RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru
|
|
29 сентября 2004 Москва: Наука, 2004. 293 с. ISBN 5-02-032854-5 А. В. Митрофанова. Политизация православного мира Монография посвящена политизации православия и возможности превращения православного мира в культурно-политическую общность, аналогичную исламскому миру . В работе обобщается опыт политизации различных религий, устанавливаются общие закономерности политизации и характерные черты политических религий. На основе большого фактического материала анализируются основные идеологии политического православия, социальные характеристики сторонников и противников политизации православия, причины недостаточного влияния православно-политических движений на российское общество, возможная структура и механизм образования православного мира. Большая часть монографии посвящена политическому православию в России, которая рассматривается как потенциальный центр православного мира и инициатор его создания. Книга предназначена для политологов, специалистов по теории международных отношений, философов, социологов и всех, интересующихся проблемами политизации религии. Отрывок из монографии:
СОДЕРЖАНИЕ
Заинтересованные в получении книги могут связаться с автором по электронной почте mitrof@newtech.ru Об авторе: Анастасия Владимировна Митрофанова кандидат политических наук, старший научный сотрудник Института актуальных международных проблем Дипломатической Академии МИД России, специалист по проблемам политических религий и радикальных политических движений, автор многочисленных научных статей, опубликованных в России и за рубежом. |
 |
...основным препятствием на пути политизации православия ... следует признать отсутствие у православно-политических сил настоящей заинтересованности в завоевании массовой поддержки и приходе к власти.
Все более или менее крупные организации пока сохраняют полную лояльность существующей власти, не стремясь создать ей альтернативы. Они хотят влиять на власть, но не противопоставляют себя ей. (...) В каком-то смысле, православные политические движения ведут себя подобно Русской Православной Церкви, которую многие из них демонстративно презирают: они мечтают стать частью существующей системы принятия решений, не подвергая сомнению право этой системы на существование. Ради этой сомнительной перспективы они и жертвуют возможностью завоевания массовой поддержки. Точно также вели себя представители традиционного дагестанского ислама... Именно поэтому они были вытеснены пресловутыми эмиссарами международного ваххабизма . Проблема православных политических движений в том, что их никакие эмиссары международного православия не вытеснят. Чтобы добиться своих целей, они сами должны стать такими эмиссарами. Но этого пока не происходит.
РЕКЛАМА |
