RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru
|
|
18 ноября 2005 Вениамин Гинодман "Восстали бедные, а не приверженцы ислама" Французский имам Осман Абузагло обижается на Брижит Бардо Источник: http://www.gzt.ru/ Газета Имам Осман Абузагло, один из лидеров мусульманской общины города Тулуза, пожелал принять меня в банях при кафедральной парижской мечети. Честно говоря, у меня возникла паническая мысль о том, что я столкнулся с классическим случаем восточного коварства. В случае чего у принимающей стороны не будет проблем с упрятыванием моего тела. Меня быстро успокоил провожатый офицер спецназа жандармерии. Во-первых, он уверил, что никаких головорезов с ятаганами бояться не стоит, потому что он сам головорез. Во-вторых, по его словам, приглашение в баню есть знак уважения и явный посул спокойной и откровенной беседы. – Как исламское духовенство Франции реагировало и реагирует на восстание предместий? – С первого же дня мы призвали всех парижан любого вероисповедания и этнической принадлежности быть добрыми, законопослушными гражданами. Ассоциация муфтиев Франции издала фетву (предписание), запрещающую любому последователю Пророка участие в бесчинствах. Верховный муфтий Парижа Далил Бубакер лично побывал в Клиши-су-Буа и Сен-Дени. – Мировая пресса использовала слова "интифада" и "джихад". Американские СМИ утверждали, что Париж теперь можно называть Фаллуджа-сюр-Сен. Справедлива ли подобная терминология? – Восстали бедные, а не приверженцы той или иной религии. Во всех городах, охваченных волнениями, не сожгли ни одного флага Франции, США или Израиля, не было зеленых знамен и повязок с сурами из священного Корана. Не появлялись лозунги, противопоставляющие народы и религии. Это бунт социальный, классовый, но не религиозный и этнический. – Способны ли духовные лидеры общины сотрудничать с французскими властями в поисках выхода из кризиса? – Мы сделаем для этого все возможное, благо у мусульман нет и не может быть претензий к властям. Во Франции гарантированы свобода слова, совести, вероисповедания. Никаких притеснений мы не испытываем. Как вы сами видите, кафедральная мечеть – это огромный комплекс зданий. Здесь есть медресе, библиотека, общинный и культурный центры, ресторан. Община приложит все усилия для того, чтобы вернуть сбившуюся с пути молодежь на путь истины, к религии их отцов и дедов. Беда многих из них в том, что они не религиозны и лишены нравственных ориентиров. – А если эти молодые люди обратятся не к исламу, а к христианству? – У истинного Бога много имен, слугами его были многие пророки, а путь у всех праведников мира всегда один – молитва, воздержание, милосердие и уход от греха. – Терпят ли мусульмане притеснения не от официальных властей, а от отдельных граждан Франции? – Я бы не хотел говорить о случаях насилия, порожденного ксенофобией, – это дело полиции, и она действует оперативно. Что касается остального... Нас постоянно обижает актриса Брижит Бардо, публично называя варварами, а древний обычай приносить в жертву барана на праздник Курбан-байрам – первобытной дикостью. А между тем в книге "Бытие", которая является священной для христиан, мусульман и иудеев, сказано, что праотец Ибрагим (Авраам) принес в жертву агнца, тем самым ознаменовав полный и окончательный отказ правоверных от человеческих жертвоприношений. Выходит, что мы варвары, поскольку выполняем наказ истинного Бога, единого для трех мировых религий. Далее наш разговор, который, кстати, шел на языке иврит, плавно перетек в сферу богословия. После массажа за чаем с мятой и кедровыми орешками имам Абузагло рассказал мне о своем толковании понятия "первородный грех", в чем оказался весьма и весьма искушен. 18.11.2005 |
 |
РЕКЛАМА |
