Летом знаменитому ленкомовцу Дмитрию Певцову исполнится пятьдесят. Отличный творческий возраст. Красивый и талантливый человек. Однако на прошедшем недавно юбилейном вечере актер вдруг заявил, что не исключает для себя возможности ухода в монастырь. Тогда же Дмитрий поделился и планами по воспитанию младшего сына: "Я был бы рад, если бы он стал монахом. Там, в церкви, проще всего прийти к Богу. В миру жить по заповедям сложно".
Наверняка многие подумали: Певцову, заменившему Николая Караченцова в его звездной роли командора Резанова в "Юноне и Авось", эполеты и аксельбанты уж точно к лицу больше, чем клобук и ряса. И хотя это не первый случай, когда актерству предпочитают церковную карьеру, но в новость о монастыре сначала мало кто поверил. Есть менее экзотические способы отдохнуть от столицы, тусовки, сериальных будней. Скажем, актриса Амалия Гольданская-Мордвинова, которой надоело "кривляться на сцене". Уже несколько лет она "зализывает" на пляжах Гоа душевные раны, нанесенные ей режиссерами и продюсерами.
Уход в монашество даже среди семинаристов не такое уж частое явление.
По данным РПЦ, только 20 процентов учащихся духовных учебных заведений выбирают себе подобный путь, остальные женятся.
И тем не менее, когда "РГ" обратилась к Дмитрию Певцову за комментарием, актер не опроверг сказанного на юбилейном вечере.
Полгода назад он потерял старшего сына. Тогда на своем сайте Дмитрий пытался объяснить, что творится в его душе. А после исповеди изменился, как ему кажется, в лучшую сторону. "Начало всему, конечно же, положило горе, которое случилось в моей семье, – писал Певцов. – Такой неожиданный, просто неправдоподобный уход из жизни моего старшего сына Даниила... Ничего более страшного я не испытал за свои неполные пятьдесят лет... Но у любой медали есть оборотная сторона, и уход Даниила многое поменял (и продолжает менять) во мне..." ЖЖ актера также свидетельствует о переменах: он изобилует цитатами из Священного писания, дискуссиями на тему веры.
Как следует из опроса, проведенного социологической службой "Среда", несчастья привели к Богу 7% россиян. Наша жизнь удобно устроена для работы, отдыха, спорта, удовольствий, но не дает возможности осознать себя в горе.
Не учит, как справляться с несчастьем. Человек "в трауре" не вписывается в радостный антураж общества потребления.
В монастырь кроме несчастья приводят несчастная любовь, разочарование в профессии, романтический настрой, а иногда и корысть... Впрочем, все это рассуждения со светской, мирской позиции.
Комментарий
Прокомментировать намерения успешного актера и рассказать, что заставляет человека творческой профессии думать о монастырских стенах, мы попросили инокиню Ольгу, в прошлом актрису Ольгу Гобзеву, звезду культовых советских фильмов.
Матушка Ольга
Я прочитала в его высказывании накопившуюся боль и протест против того, что у нас сейчас есть в искусстве. Что же касается "уйти в монастырь", то я всегда вспоминаю слова моего духовного отца священника Георгия Бреева. Когда я была в состоянии внутреннего отчаяния, примерно такого же, как и актер Певцов, батюшка сказал, что в монастырь приводит только Господь, и то за руку.
Можно молиться и просить, но, как правило, об этом не говорят столь публично. Поэтому я и поняла, что слова Дмитрия – это скорее приговор существующему порядку вещей, а не истинное намерение. В обществе царствует бездуховность, люди выплескивают свою внутреннюю надломленность через безобразие и цинизм. Нормальная живая душа, а душа у этого актера несомненно живая, этого не выдержит.
– Но пока среди актеров только вы приняли монашеский постриг?
– Не только. Многие наши актеры уже находятся в монастырях, причем мужчин там больше, чем женщин. Много говорили о монашеском призвании Екатерины Васильевой. Она ушла послушницей в Толгский монастырь. Но все же вернулась в мир и осталась актрисой. Служит в московском храме Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках казначеем. Назвала я ее только потому, что об этом и без меня известно. Вопрос такого выбора настолько глубокий, интимный и связан он с такими тонкими личностными особенностями, что мне странно обсуждать его в прессе.
– И все же почему именно актеры? У этих людей более чуткая духовная структура?
– Главная черта хорошего актера живость, детскость восприятия. "Будьте как дети!" – сказано в Евангелии. И Константин Сергеевич Станиславский требовал того же. У актера психическая его природа особенно чуткая, обнаженная, а поэтому часто он совсем незащищен от мира. Отсюда такое количество трагических судеб. Я помню, как мой друг детства Олег Даль буквально перед смертью горестно говорил о своей жизни, о том, как он страдает, как его не ценят в театре, не дают ему работать...
– Он был близок к ...?
– Это было другое время, и так свободно и без страха, как мы с вами, обсуждать возможность уйти в монастырь было невозможно... Олег говорил о своих душевных горестях, о том, насколько актерская профессия рабская... А сейчас она зависит еще и от воли испорченного режиссера, для которого нет ничего святого. Но искусство не может быть бездуховным... Иначе актеры ломаются. Наивные, хорошие люди иногда ломаются и становятся лживыми...
– Известный в Русской православной церкви игумен Валериан (Головченко), отвечая на вопрос, зачем люди приходят в монастырь, сказал: "В монашество не прячутся, как в нору, в монашество карабкаются, как на скалу". Это значит, что тем, кто ищет защиты в горе или в безответной любви, в монастыре делать нечего?
– Кто и зачем приходит в монастырь – это совершенная тайна Божия. Мы можем, конечно, судить "по делам и плодам", но что-то может измениться, и вдруг... Душа, она же не в застывшем виде живет. Может быть, кто-то и пришел "спрятаться", а потом достигнет высот духа.
– Священники чаще отговаривают от пострига, нежели уговаривают уйти в монастырь. Почему?
– Это очень трудный путь. После пострига человек несет большие скорби. С этим не все справляются. Тем более в наше время, когда народ привык жить в комфорте и удобствах... Об аскезе никто не думает. Отговаривают до тех пор, когда уже невозможно не пойти, когда ты уже сел в тот поезд, у которого есть только одна остановка – монастырь...
– Вас отговаривали?
– Меня не надо было ни уговаривать, ни отговаривать. Все происходило совсем в других "плоскостях". Меня пригласили в монастырь поговеть, а там совершилось то, что совершилось: само собой, не в ряду мирских обычаев, прощений и отказов... В первую неделю поста в воскресенье я приняла иноческий постриг. Было это 20 лет назад.
– Чем вы сейчас занимаетесь?
– У нас небольшая патронажная служба. Департамент соцзащиты населения города Москвы оплачивает работу моим сестрам и братьям. Зарплата, предвижу ваш интерес, очень скромная. Помогаем моим бывшим коллегам, актерам, которых я прежде знала...
– Не всех, наверное, удается охватить заботой, если показывают жуткие сюжеты о нищете звезд советского кино перед смертью?
– Чаще всего это придумывают СМИ. Гильдия актеров, и наша служба с ней связана, ни одного актера не оставляет без внимания. Мы ухаживали за Кустинской, за Кларой Румяновой, они не были брошенными.
– Любимые роли инокини Ольги?
– Нет таких. Актерская профессия не стала моей судьбой, поэтому я не погружалась так в работу с головой, для меня она не была жизнью.
Ф.М. Достоевский "Братья Карамазовы". Часть первая. Книга вторая "Неуместное собрание". Глава "Семинарист-карьерист". Из диалога старца Зосимы и Алеши Карамазова о монашеском выборе:
– Благословите здесь остаться, – просящим голосом вымолвил Алеша.
– Ты там нужнее. Там миру нет. Прислужишь и пригодишься. Подымутся беси, молитву читай. И знай, сынок (старец любил его так называть), что и впредь тебе не здесь место. Запомни сие, юноша. Как только сподобит бог преставиться мне – и уходи из монастыря. Совсем иди.
Алеша вгдрогнул.
– Чего ты? Не здесь твое место пока. Благословляю тебя на великое послушание в миру. Много тебе еще странствовать. И ожениться должен будешь, должен. Все должен будешь перенести, пока вновь прибудеши. А дела много будет. Но в тебе не сомневаюсь, потому и посылаю тебя. С тобой Христос.
Сохрани его, и он сохранит тебя. Горе узришь великое и в горе сем счастлив будешь. Вот тебе завет: в горе счастья ищи. Работай, неустанно работай.
Запомни слово мое отныне, ибо хотя и буду еще беседовать с тобой, но не только дни, а и часы мои сочтены.
В лице Алеши опять изобразилось сильное движение. Углы губ его тряслись...
– Чего же ты снова? – тихо улыбнулся старец. – ... Молиться надо. Ступай и поспеши. Около братьев будь...
Из досье "РГ"
С РПЦ свою жизнь связали: актер Леонид Каюров – протодиакон, актриса Екатерина Васильева была послушницей в женском монастыре, актер Иван Охлобыстин служил священником. Архимандрит Тихон (в миру Георгий Александрович Шевкунов) окончил сценарный факультет ВГИКа по специальности "литературная работа".
Источник: Российская газета
