Контроль за обращением с религиозными символами в публичном пространстве должен обрести форму четкой и прозрачной юридической процедуры. Христианин является также и гражданином, а значит, может использовать для самозащиты юридические и политические рычаги. Российское законодательство должно быть направлено на защиту социального пространства верующих граждан.

Подобно понятию "иноагент", понятие "язык врага" должно получить статус официального термина. Это позволит принимать активные меры по защите нашего социокультурного пространства и укреплению информационной политики государства.

Макс Вебер, автор знаменитой концепции протестантской этики капитализма и "рациональной бюрократии", уделял пристальное внимание русской истории и общественной жизни, особенно после событий 1905 года. По итогам изучения русской темы Макс Вебер сделал категоричный вывод о невозможности модернизации в России. Именно из подобных суждений, не только веберовских, выросла идея необходимости "православной реформации", которая усиленно распространяется сегодня в России.

Культурно-религиозную составляющую было бы целесообразно включить в российско-американский переговорный процесс, причем США следует признать прошлые ошибки своей политики на Украине, выразившейся в поддержке отмены Киевом русской культуры, прав русского языка, нарушении канонической территории Русской Православной Церкви. Такое мнение в беседе с Аналитическим центром ТАСС выразил ректор Российского православного университета св. Иоанна Богослова, заместитель председателя Всемирного русского народного собора (ВРНС) А.В. Щипков.

Сегодняшняя борьба за идентичность разворачивается в условиях глубокого кризиса Запада. Кризиса его собственной идентичности. Его самодискредитации. Мы стоим на пороге смены той культурно-политической парадигмы, которую задали Просвещение и Французская революция. В этой ситуации только предметный патриотизм, произрастающий из сакральных основ нашей цивилизационной идентичности, может лежать в основе воспитательных программ российской образовательной системы.

Возвращение русского исторического календаря – решение, безусловно, политическое, но без него мы при всем желании не достигнем полного суверенитета, не вернем России ее историческую субъектность. Это решение должно быть быстрым, оно сейчас гораздо важнее, чем переименование улиц или захоронение Ленина.

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

В издательстве Российского православного университета святого Иоанна Богослова вышла в свет новая книга Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла "Настоящее и будущее Русского мира". В книге собраны статьи, написанные на основе выступлений Его Святейшества на соборных съездах Всемирного русского народного собора. Ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова Александр Щипков делится своими впечатлениями от нового труда Святейшего Патриарха Кирилла.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил приветствие участникам Форума по защите традиционных ценностей имени Татьяны Щипковой "Русский мир против нацизма".

Предполагалось, что это интервью с российским политическим философом Александром Щипковым будет целиком посвящено уникальному Форуму "Русский мир против нацизма", который пройдет в Смоленске. Но разговор получился шире – о либерализме и нацизме, о воспитании студентов, о метафизической военной судьбе Смоленска и о Татьяне Щипковой, памяти которой посвящен Форум.

10 сентября 2024 года ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова и председатель попечительского совета Института теологии Санкт-Петербургского государственного университета А.В. Щипков принял участие в освящении университетского храма в честь первоверховных апостолов Петра и Павла, которое совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Мировой кризис коснулся не только экономики, но также идеологии, политических и социальных институтов, в том числе связанных с правозащитой. Общество не ощущает социальных возможностей, которые могла бы дать правозащита, и воспринимает ее как "игры" политического класса. Поэтому сегодня необходим тщательный анализ, как самих правозащитных практик, так и их теоретической базы. Подавляющее большинство правозащитников охотно признает, что их деятельность базируется на либеральном понимании прав и свобод. Поэтому прежде чем говорить непосредственно о правозащите, стоит уделить внимание происхождению дискурса прав и свобод.

Российское общество поделилось на героев и предателей. Конечно, есть и третий слой – люди без убеждений, но они ни на что не влияют. Тогда как первым двум предстоит в ближайшее время решить судьбу страны. Судьба России зависит от того, кого из них окажется больше.

Автор статьи предлагает программу исследования языка нацизма как анализа языковых кодов, определяющих и структурирующих господствующий дискурс западной общественной мысли. На первом этапе исследования проводится сравнительный анализ языковых фактов, накопленных в период гитлеризма и в период позднего атлантизма – то есть, в 1930-40-е и 2020-е гг. соответственно.

Либеральная мысль подает Первую мировую войну как некое испытание для человечества, которого не выдержали консервативные Германия и Россия. Обе державы назначаются изгоями истории – они якобы в любом случае должны были проиграть. Но это идеологические спекуляции. Существенно другое – то, что в ходе Первой и Второй мировых войн секулярные проекты "вечного мира", выношенные когда-то Вильгельмом Лейбницем и Иммануилом Кантом, были опровергнуты самой историей. Либеральный научный сегмент превозносит мысль Дитриха Бонхеффера о том, что после ужасов Освенцима богословие невозможно. Хотя если оставаться честным, то нужно признать полный провал секулярного гуманизма уже после Первой мировой, не говоря уже про Вторую.

Санкт-Петербургский госуниверситет и Российский православный университет святого Иоанна Богослова предлагают признать за семьей юридические права и обязанности. Эту идею многие уже назвали революционной, а что за ней стоит, мы попросили разъяснить ректоров этих вузов Николая Кропачева и Александра Щипкова.

26 июня 2024 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. Открывая заседание, Святейший Владыка обратился к собравшимся со вступительным словом.

В рамках проекта "Грани" с Олегом Яновским, реализуемом при поддержке Института развития интернета, вышло интервью с российским политическим философом, ректором Российского православного университета святого Иоанна Богослова, доктором политических наук Александром Владимировичем Щипковым.

Современный уровень политической науки требует учитывать влияние традиций, культурно-исторических особенностей общества на политические процессы и системы разных стран. В этих условиях идентичность и традиция вновь получают право на прямое политическое высказывание.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил приветствие участникам конференции "Патриарх Сергий и его духовное наследство".

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с посланием в связи с 80-летием со дня преставления Святейшего Патриарха Сергия.

О том, какие Пасхи ему наиболее памятны, как жило православное подполье в СССР, какую роль сыграл Сталин в истории РПЦ, трудно ли реформировать систему образования и можно ли считать армию частью Церкви, Щипков рассказал в интервью "БИЗНЕС Online".

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным пасхальным посланием.

Противостоять либеральной парадигме можно только одним: созданием своего собственного "продукта". Так, мы уже создали учебник по обществознанию для духовных семинарий. Поскольку все подобные официальные учебники насквозь либеральные. И такие традиционалистские учебники, причём не только по обществознанию, жизненно необходимы как средней, так и высшей школе.