"Одно время ходили слухи, что я стану монахом. Ко мне приходили тибетцы и умоляли этого не делать. Они говорили, что я им нужен в моей теперешней ипостаси. Обещаю: в монастырь уходить не собираюсь", – заверил Ричард Гир. Голливудская суперзвезда прибывает в Москву на открытие фестиваля, посвященного Тибету
Пройдя курс духовного очищения, тибетский монах Миларепа отправился высоко в горы, в самую дальнюю пещеру. Взяв с собой два камня, черный и белый, он погрузился в размышления. Как только негативная мысль посещала его сознание, он брал черный камень и ставил метку на низком куполе пещеры. Как только позитивная мысль забредала ему в голову, он брал белый камень и ставил метку им. Прошла череда дней, монах взглянул вверх и увидел, что свод стал совершенно черным. Он возобновил медитации, упорно очищая свой мозг от скверных мыслей. Прошло много лет. И однажды Миларепа поднял очи долу и увидел абсолютно белоснежный свод. Он достиг своей цели.
Пещера исступленного монаха Миларепы запечатлена на фотографии, которую Ричард Гир сделал в Тибете в 1993 году. Она вошла в число 60 черно-белых снимков, которые будут демонстрироваться в Москве на его персональной фотовыставке "Пилигрим". Фото сделаны во время многочисленных поездок актера по Тибету, Непалу и Индии. Гир, 55-летняя звезда Голливуда, которого, несмотря на его седину, упорно числят в секс-символах, уже много лет увлечен буддизмом, культурой Тибета и профессионально занимается фотографией. Он выступает за независимость Тибета и активно участвует в кампаниях протеста против притеснений тибетских жителей со стороны властей КНР. На какое-то время его зачислили в персоны нон-грата на оскаровских церемониях за то, что в прямой телетрансляции 1993 года он позволил себе резкую критику политики Китая. Назвал своего сына Гомер Джеймс Джигме. Джигме на тибетском языке означает "бесстрашный".
В Москве Гир вместе с профессором Колумбийского университета Робертом Турманом, отцом актрисы Умы Турман, примет участие в фестивале буддийской культуры "Тибет: традиции, искусство, философия", который продлится до 31 октября. Организовал этот праздник недавно открытый в Москве Тибетский дом, выступающий под патронажем далай-ламы, с которым Гир и Турман водят давнюю дружбу. В рамках фестиваля выступят тибетские музыканты, пройдут выставки, концерты, лекции в помещениях Галереи искусств Зураба Церетели и театра Анатолия Васильева "Школа драматического искусства".
Гир – один из немногих голливудцев, кто сумел артистическую популярность переплавить в политический капитал. Его общественная репутация в мире, и особенно в странах Востока, необычайно высока. Вот самый свежий пример. Правящая партия Тайваня пригласила его на кинофестиваль "Золотая лошадь", который пройдет в ноябре-декабре этого года. Оппозиция подняла жуткий шум. Мол, на носу парламентские выборы и на приезде Гира правительство заработает весомые очки.
Но и своего прямого актерского дела Гир не чурается. На экраны России выходит новая романтическая комедия с его участием "Потанцуем?". Она снята британским режиссером Питером Челсомом для американской компании Miramax и представляет собой ремейк знаменитого японского фильма 1996 года. Герой фильма, преуспевающий чикагский адвокат Джон Кларк (Гир) подпадает под чары танцевального инструктора Паулины (Дженнифер Лопес) и начинает тайком от жены Беверли (Сьюзен Сэрэндон) разучивать танцы. Он приходит домой поздно, врет, что задерживается на работе. Жена нанимает частного сыщика, чтобы тот выследил "неверного" супруга. В фильме много зажигательной музыки, красивых танцев, а также доходчивого юмора и мелодраматизма, причем в такой тщательно сбалансированной комбинации, которая делает "Потанцуем?" верняковым "ублажателем толпы" (от американского crowd-pleaser).
В номер нью-йоркского отеля "Эссекс-хаус", где была запланирована наша встреча, Гир вошел стремительной, юношеской походкой. Синие джинсы, темно-серая рубашка, спортивный, в мелкую клеточку коричневый пиджак – ничто в одежде актера, в отличие от Стивена Сигала например, не выдавало его приверженности Востоку.
– Чем вас привлекает буддизм?
– Я увлекся буддизмом в конце 70-х. Это философско-этическая система, которую я принимаю полностью, без каких-либо оговорок. Я медитирую каждый день. Это помогает мне в жизни, в достижении моих целей. Все мы не хотим страдать, все мы стремимся обрести счастье. Медитируя, я ломаю барьеры, воздвигаемые моим "я". Изучая природу бытия, начинаешь понимать, почему человека гнетут страхи и разочарования. А понимание – это путь к преодолению.
– В мире много горячих точек, мест, где люди сопротивляются агрессии, ущемлению своих коренных прав. Почему в качестве объекта приложения гуманитарных усилий вы выбрали именно Тибет?
– Я впервые встретился с тибетцами во время моей первой поездки в Азию в 1978 году. В Непале я побывал в лагере беженцев. Полная нищета и отчаяние людей, потерявших землю и свободу. 40 лет продолжаются геноцид, убийства, выселение, запугивание. Я разговаривал с монахами и ламами, которые десятилетия провели в китайских тюрьмах без предъявления им каких-либо обвинений. Я почувствовал боль этих людей, с этого все для меня и началось. Эта планета не сможет существовать, если люди не научатся чувствовать боль другого человека.
– Как возникла идея выставки в Москве?
– Его Святейшество далай-лама благословил проведение первого буддистского фестиваля в столице России. Мы считаем, очень важно восстановить богатые исторические связи между Тибетом и Россией. Особенно это актуально для трех республик, где традиционно исповедуют буддизм, – Тувы, Калмыкии и Бурятии. Вопрос это для России сложный. Российским буддистам отказывают во встрече с их духовным лидером более десяти лет. Организуя фестиваль, мы надеемся привлечь внимание российской общественности к трагической ситуации в Тибете.
– Ричард, я впервые вас увидел не на экране, а когда вы в конце 80-х приехали в Москву на неделю американских фильмов. На сцене Дома кино вас приветствовали выступлением русского фольклорного ансамбля. К изумлению публики, вы выскочили на сцену и стали выделывать такие залихватские па, что зал встал и зааплодировал...
– Вы там были?! Здорово! А мне врезалось в память другое о Москве. Очень холодно, мороз до костей. Люди стоят в огромной очереди за билетами на фильмы, которые мы привезли. Два сеанса в день, один за другим. После представления делегации и показа фильма мы со сцены отвечали на вопросы зрителей. И вот после первого сеанса я топчусь на сцене, а вопросы никак не кончаются. Какой-то джентльмен на балконе встает и обращается ко мне: "Мистер Гир, я вижу, что вы человек хороший и искренний, мы рады с вами беседовать, но там люди на морозе стоят, ждут второго сеанса. Может, нам их уважить и закруглиться с вопросами?" Вот это было лихо! Такого никогда в Америке не услышишь. Здесь свой интерес важнее. Ждут на холоде? Ничего, подождут. Тогда меня это просто восхитило.
– Скоро вы снова встретитесь с российскими зрителями. И не только на вашей фотовыставке. В России выходит в прокат фильм "Потанцуем?", в котором вы, как и в "Чикаго", "танцующий адвокат"...
– Меня уже замучили этим вопросом ваши коллеги. Два танцующих адвоката подряд, как же так?! А я думаю: надо еще третьего сыграть, для комплекта (смеется). Бог любит троицу.
– Сколько времени ушло на репетиции танцев?
– Где-то 3-4 месяца, прежде чем начались собственно съемки. Признаться, то был полный кошмар. Как будто заново пережил подростковые муки. Помните, 12-13 лет, школьная вечеринка, девицы в классе все дылды, на голову выше мальчиков, нужно почему-то приглашать их на танец, спина деревенеет, ноги заплетаются. Ужас! У взрослых, конечно, все иначе. Но стыдобища та же, когда не знаешь, какое следующее движение сделать, как вести партнершу, как правильно ее взять за руку, за талию, а она ведь ждет твоего лидерства. Дженнифер была бесконечно терпелива со мной. Два-три часа репетиций выматывали как хороший боксерский матч. К концу я был мокрый как мышь. Выпивал галлоны воды. Я уяснил главное. В танце невероятно важно доверие к партнеру. Если нет доверия – танец не получится.
– Вы, конечно, видели оригинальную японскую версию? Чем, по-вашему, отличаются оригинал и ремейк?
– Японский фильм – о подавленной мужской сексуальности. А жена японца, в отличие от героини Сьюзен Сэрэндон, затюканная восточная женщина, очень зависимая от супруга. Американки вовсе не такие. Беверли, героиня Сэрэндон, – сильная, независимая, остроумная, сексуальная дама. И ее муж, Джон Кларк, такой же сильный и независимый. Равные партнеры, а не раба и господин.
– Ваш герой, испытав романтическое увлечение, возвращается в лоно семьи. Поздравив его с этим, зададимся все же неделикатным вопросом: а как ему удалось перебороть себя, свое мужское начало? Все-таки возрастная разница между супругой и потенциальной соблазнительницей достаточно велика. Признайтесь, вам действия героя кажутся убедительными?
– Он выбирает танцы, ему это важнее, чем флирт. Они становятся просто друзьями. Вы можете со мной не согласиться, но дружить во многих отношениях интереснее, чем... (смеется). Сколько может продлиться мимолетный роман? Неделю, два дня, ночь? А дружба может длиться всю жизнь.
– Тут не совсем логично – если ваш герой столь невинен в своих внесемейных увлечениях, почему бы все честно не рассказать жене? А он отчаянно темнит, что, естественно, усиливает подозрения.
– Ну иначе кино бы просто не было. Нужна драма, нужно напряжение. Я вижу в этой коллизии урок всем семейным парам. Они встают утром с постели, завтракают, идут на работу, потом в ресторан. Но говорить им не о чем. Я вижу такие пары вокруг. Ими движет не взаимный интерес, а инерция, привычка. Скука разрушает брак. Нужно что-то свежее, ободряющее, нужны внешние стимуляторы. Иначе кризис среднего возраста не преодолеть.
– Вам самому такой кризис не грозит? Нет ощущения, что лучшие годы уже позади?
– Если говорить о творчестве, то надо признать, что сегодня трудно найти хорошую роль. Драка за них очень жестокая. Поэтому стараешься выжать максимум из того материала, который имеется в наличии. Вообще-то я не рассчитывал продержаться так долго. Но тем не менее убежден, что только сейчас наступили мои лучшие годы. Только сейчас я чувствую себя в своей тарелке, живу своей жизнью, без чьей-либо подсказки, без чьего-либо давления. Что бы ни произошло, я останусь собой. Когда тебе 10 лет, 20, даже 30, ты не понимаешь своего предназначения, своей миссии. И только когда приближаешься к 40, появляется разумная самооценка. Я говорю о мужчинах, как это происходит у женщин, не знаю. Ежедневно, ежечасно человек ведет битву за самого себя. Оставаться таким как раньше или меняться? Нравится ли тебе твоя жизнь или надо ее ломать, искать что-то новое?
– У вас собственная методика саморегуляции?
– Да. И очень простая. Нужно просто замолчать на пять секунд. Ничего не говорите, тс-с-с (замолкает, приставляет палец к губам, смотрит на часы). Итак... Сколько мыслей пришло вам за это время в голову? Миллиарды! Это ваши истинные мысли! А не те удобные схемы, которые вам навязывают телесериалы. Там одна пошлость цепляет другую, и они вдалбливаются в подкорку зрителя. Люди разучиваются мыслить и поступать самостоятельно, без оглядки на стереотипы поведения.
– И часто вы таким аутотренингом занимаетесь?
– Постоянно. Любопытно, что это происходит уже спонтанно, помимо моей воли. Это как научиться игре на фортепиано. Вначале смотришь в ноты, а затем, по мере обретения опыта, бегаешь по клавишам, не задумываясь, и даже можешь с кем-то вести разговор, продолжая играть. Толика мудрости человеку никогда не помешает. Он начинает меньше заботиться о своей карьере и больше думать о том, как помочь другим людям. Одно время ходили слухи, что я стану монахом. Ко мне приходили тибетцы и умоляли этого не делать. Они говорили, что я им нужен в моей теперешней ипостаси. Обещаю: в монастырь уходить не собираюсь.
На вопросы политического характера Ричард Гир отвечать не стал. Как объяснил его пресс-агент Алан Ньероб, актер готовит специальное заявление для прессы, которое огласит по приезде в Москву.
27 октября 2004 г.
Источник: Итоги
