По Рузаевскому району уже несколько месяцев ходят слухи о том, что жители села Мордовская Пишля, расположенного неподалеку от города железнодорожников, постоянно видят каких-то непонятных волосатых существ, напоминающих чертей в их типичном церковном представлении. Вероятнее всего, вы подумаете, что это досужие вымыслы местных любителей спиртного. Верить или не верить – это личное дело каждого человека, вот только жители села связывают происходящее с рухнувшим куполом с крестом с местной церкви. Мол, нехороший это знак. Да к тому же так совпало, что во время этих странностей с чертями пропали две жительницы-пенсионерки. Поиски так и закончились ничем.
"Весной в селе появилась женщина, которая взялась ухаживать за нашей полуразрушенной церковью, – говорит одна из местных жительниц. – Она рассказала, что видела сон, где ей был голос свыше, который призвал ее очистить 3 заброшенные церкви. Она убралась в нашей церкви и как-то говорит мне, смотрите, чтоб купол не рухнул, нехороший это знак".
Действительно, купол с крестом еле держался. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы была закрыта в далеком 1937 году и с тех пор постепенно приходила в упадок. Правда, стены за все эти годы сохранились великолепно. И это не удивительно: церковь строили долгих 70 лет! А вот 2 купола, особенно большой, время не пощадило. Местные жители даже привозили в село подъемный кран, чтобы снять его. Вот только стрела крана не достала до купола. Оказалось, что для снятия нужен либо вертолет, либо специальный подъемный кран из Новгорода. Но для этого нужны деньги, а их у сельчан не нашлось. Поэтому и осталось все на прежнем месте.
И вот 19 мая этого года купол не выдержал. "Время было около 5 вечера, я как раз в огороде была, – рассказала Ульяна Павловна Спирчева. – Вроде и ветра на улице не было, а тут пыль собралась, и купол рухнул. Надо было давно церковь восстановить, но самим нам это не под силу. Нехороший это знак. Пусть даже можно объяснить это обветшалостью конструкции. Правда, мы уже начинали кое-что делать по восстановлению. Деньги собирали, даже металлические листы купили. А в середине 90-х даже спонсор нашелся. Мужчина жил в Москве, но его родители были родом из нашего села. Так вот он даже счет в банке открыл, но поехал в Москву уладить какие-то дела. А в Москве его убили. Странно как-то, его трамвай переехал прямо напополам".
С рухнувшим куполом и связывают сельчане возникших неизвестно откуда чертей. Появляются они где-нибудь недалеко от речки. "Мы с друзьями по мосту шли, – говорит десятиклассник Сергей Аверкин. – Смотрю, кто-то лежит и смотрит на меня. Черный весь, хвост метра 4, а сам на поросенка похож, только волосатый. У нас много молодежи в селе видело его, старики говорят, что это из-за купола. К одному моему другу несколько таких чертей в мотоцикл запрыгивали, прямо в люльку. Он ехал быстро, а они не отставали. А один пытался потрогать их, но через них руки проходят".
Среди местных ходят слухи, что черти показываются на глаза либо очень верующий людям, либо атеистам. В Пишле нечисть в основном видело молодое поколение. По крайней мере, молодежь об этом рассказывает всем: хвастаются между собой, говорят родителям. Последние в это не очень-то и верят.
У старшего поколения села свои заботы и поверья: за лето в селе пропали 2 старушки, соседки по улице. "Пропали, и с концами, – продолжает Ульяна Спирчева. – Одна пропала 19 июня, через месяц после падения купола, а вторая в августе. Они ушли из дома приблизительно в одно и то же время, в 5 часов, только в разные стороны – одна к остановке на Рузаевку, а другая в сторону озера. А это озеро в последнее время нехорошей славой пользуется. Приезжающие охотники рассказывают, что слышали какие-то непонятные вопли и крики. А еще они говорят, что за озером нашли какое-то странное кладбище, якобы там одни мужчины похоронены, мы про это ничего не знаем. Так вот, когда озеро спустили, по деревне поползли слухи, что на дне нашли фартук и галоши пропавшей. Сама не видела, но люди говорят. А тело не нашли. После этого случая дочь пропавшей женщины не могла оставаться одна в доме: поэтому родственники увезли ее в Саранск".
Корр. "ВС" связались с Рузаевским отделом внутренних дел, чтобы уточнить, действительно ли в селе пропали две женщины. Это оказалось правдой. По словам начальника уголовного розыска Рузаевского РОВД Рафика Салманова, если насчет первой женщины у них были сомнения, она уже уходила без предупреждения из дома, то вторая была совершенно вменяемая. "Первая бабушка уже уходила в Рузаевку, но вторая была совершенно нормальная и никогда так не делала. По поводу первой пропавшей мы возбудили уголовное дело по статье 105 УК РФ "Убийство", так по закону положено. Мы искали обеих пропавших. Первая ушла в сторону Рузаевки, ее видели на остановке. Она с клюшкой ходит, а на клюшке гвоздик приделан, так что за ней остаются особые следы. Мы шли по ним: но они закончились недалеко от остановки. Вторая пошла в сторону озера: она еще к рыбакам подходила, бутылку для воды спрашивала и ушла в лес. Мы искали ее со специальной собакой, натасканной на трупы, мало ли что со старым человеком может произойти, но безрезультатно. Сложность представляет сама эта местность, там одни овраги да кусты. А насчет якобы найденных галош, это уже местные вымыслы. Мы нашли обувь, кроссовки, но это не ее".
Вся эта история действительно необычна, кто-то в нее верит, кто-то нет. Некоторые злые языки утверждают, что жители Мордовской Пишли сами придумали все это, чтобы привлечь к себе внимание и восстановить церковь. Но факт остается фактом: старушки пропали, а молодежь наперебой хвастается своими бесовскими злоключениями.
Позиция церкви
Пресс-секретарь Саранского епархиального управления
игумен Силуан (Туманов):
– Официальная религия не отрицает существования нечистой силы. Но само по себе падение купола с крестом не может нести с собой столь тяжкие последствия. Однако несомненно, что появление чертей, пропажа людей и падение купола – все это является звеньями одной цепи. Первоочередная же причина этих неприятностей кроется в душах людей, которые отдалились от Господа. Надо начинать не с восстановления церкви, кирпичных стен, а с восстановления своих душ. Если у них есть молельный дом, то надо не стесняться своих проявлений, надо ходить в его.
02.11.2005
Источник: Вечерний Саранск
