Проходя мимо торгового центра "Виру" или универмага в Тарту, каждый думающий человек морщит нос, пишет Кристийна Каменик в Eesti Paevaleht. При словах "массовое потребление" они начинают дрожать от возмущения. Но есть ли на то причина? Говорят, что массовое потребление – погибель для современного человека, болезнь нашего общества, от которой необходимо срочно излечиться.
Давайте же посмотрим внимательно на людей, которые проводят дни в торговых центрах.
Массовое потребление началось в первой половине XX века, когда религия стала терять свое влияние. Люди утратили веру в Бога, но во что-то им верить было нужно. Нужно что-то такое, к чему можно обратиться в трудную минуту. И человек нашел дорогу в магазины, где можно проводить время, беседовать с другими людьми и получать удовлетворение от покупок. Точно так же люди идут сегодня по магазинам, если не могут найти решение своим проблемам.
Итак, возникает невероятная параллель с церквами. Пару тысяч лет назад человек со своими бедами шел в церковь, чтобы обрести душевный покой. Сегодня мы направляем свои стопы в торговые центры, где продавец для нас – священник, принимающий исповедь, а покупки – наше искупление. Ведь мы должны во что-то верить, хотя бы в то, что скоро будут большие скидки, или в то, что в продажу поступит новый и интересный парфюм. Раньше для доказательства своей веры люди совершали паломничество. Теперь мы торопимся в новые торговые центры, будь они хоть на другом конце страны или еще дальше. Выходя из магазина с покупками, мы испытываем душевный покой, как будто исповедовались в грехах и получили прощение.
Христианская вера очень быстро стала массовой. Началось массовое потребление веры. Решив, что это единственный правильный уклад жизни, люди сообщали о нем другим. Для достижения своих целей не гнушались войнами и насилием. Через крестовые войны христианская вера дошла и до Эстонии.
Сегодня мы нашли другую веру, которую хотим с радостью распространить на другие страны, регионы, культуры. Мы "просвещаем" народы, которые до сих пор жили в темноте, думая, что делаем им добро. Мы подобны новым крестоносцам, которые навязывают "язычникам" свою культуру потребления, не понимая, почему те такие глупые и не хотят ее принимать. И все же мы преуспели – каждый уважающий себя соплеменник в любом месте знает, что такое кока-кола.
Сейчас строят все более шикарные и крупные, сверкающие торговые центры – раньше так строили церкви. Откуда-то сверху через громкоговорители нам сообщают новости о самых лучших товарах и о самых интересных мероприятиях, о том, что делать и куда пойти, что правильно, а что – нет, как бы заменяя проповедника. Уходя из магазина, мы иногда опускаем деньги в копилку для пожертвований, осознавая, что на сегодня мы совершили уже достаточно добрых дел.
Так что это такое – хождение по торговым центрам? Быстрое саморазрушение и продажа души дьяволу? Что плохого в том, что именно так мы ищем удовлетворение и душевный покой? В каждой религии есть и хорошее, и плохое. Если мы покидаем торговый центр с приятным чувством и все то, что мы там купили, радует нас, в этом нет ничего плохого. Наоборот, лучше найти радость в покупке, чем не найти ее вообще. Так что если при словах "торговый центр" нас начинает тошнить, давайте подумаем о том, так ли уж это плохо.
03.12.2005
Источник: Молодежь Эстонии (Таллинн)
