Велик день

Пасха – это самый торжественный христианский праздник – Великий день Господа, Светлое Христово Воскресение. Традиция празднования христианской Пасхи определена Новым Заветом. Смысл слова "пасха" не очень ясен. Праздник не привязан к определенному числу и даже месяцу и существовал еще до Рождества Христова. Ветхозаветная Пасха первоначально возникла как семейный еврейский праздник кочевого быта. Позднее ее стали связывать с исходом евреев из Египта, с освобождением от многолетнего рабства.

Отмечая с апостолами ветхозаветную Пасху, Иисус Христос внес в древний обряд совершенно иной смысл. Господь приносит в жертву Самого Себя и становится Божественным Агнцем, Его смерть – это искупляющее пасхальное жертвоприношение. В первые века христианства отмечались две Пасхи – в честь смерти и в честь воскресения. Первая проводилась в скорби и строгом посте, вторая – с ликованием и обильной трапезой. Постепенно, после вековых споров, христиане стали праздновать одну Пасху, причем отдельно от евреев. (Еврейская ветхозаветная Пасха празднуется в честь освобождения еврейского народа от египетского рабства.) После Своего воскресения Иисус Христос пребывал на земле 40 дней, поэтому Пасха празднуется в течение сорока дней. Но главные торжества проходят в первую неделю.

У первой пасхальной недели много названий: Святая неделя, Светлая неделя, радостная неделя, славная, Великая неделя, и начинается она в воскресенье. Велик день – Христос Воскресе, воистину Воскресе! Троекратные поцелуи и море подарков!

Обычай дарить в день Воскресения Христова крашеные яйца очень древний. Многие историки относят его к апостольским временам и связывают с именем Марии Магдалины. Эта женщина пришла в Рим к императору Тиверию, стала проповедовать о воскресении Христа и поднесла правителю в дар красное яйцо. Яйцо символизировало воскрешение, а красный цвет – кровь Спасителя.

Почему яйцо вошло в христианский обряд? Многие народы считали, что яйцо символизирует тайну жизни, ее первооснову. Символика пасхального яйца еще шире. Яйцо – одно из звеньев бесконечной цепи рождения и смерти: из "неживого" яйца рождается живое существо, которое сносит "неживое" яйцо – и так повторяется снова. Иными словами, пасхальное яйцо – символ не только рождения, но и возрождения. Что же до цвета яйца, то существовало несколько способов его окраски.

Самый простой и легкий – это луковая шелуха. Как правило, ее собирали заранее, чем больше шелухи, тем насыщеннее будет цвет. Затем ее замачивали и лишь после этого варили в ней яйца. Чтобы добиться радужных окрасок, яйца заворачивали в шелковые цветные тряпочки. А для пущего лоска и блеска готовое изделие полагалось вытирать масляной тряпкой. К празднику готовили и расписные яйца – тут фантазия художника достигала своего апогея. Расписывали всегда акварелью: на горячем яйце краска высыхала моментально и не растекалась.

Другой пасхальный подарок – это кулич. Его выпекали из сдобного теста, разных размеров, но всегда высоким и округлым. По преданию, саван Иисуса Христа был круглой формы – этим объясняется традиционный вид кулича. Перед началом работы хозяйки должны были обязательно надеть чистую рубаху. Считалось, что если пасхальный кулич удался, то в семье будет все благополучно. Современные люди кулич разрезают вертикально, чтобы самая сладкая часть (верхушка) досталась каждому члену семьи. А вот раньше кулич разрезали поперек, причем срезанную верхушку сохраняли до конца и покрывали ею оставшуюся часть изделия.

Невозможен в России пасхальный стол и без творожной пасхи. Главный ее компонент – протертый творог, к которому добавляли сливочное масло, сметану, изюм, яйца и сахар. Традиционно пасхи делали в виде четырехугольной пирамиды, которая олицетворяла Голгофу. Подготовленную пасху выкладывали в специальную деревянную форму, а потом, в Велик день, ее открывали, и получалась своеобразная пирамида с символическими знаками и буквами. Крест, цветы, виноградные гроздья и, конечно же, "X. В." – Христос Воскрес!

Светлана КУШКИНА

Народный календарь

17 апреля – день преподобного Иосифа песнописца, преподобного Зосимы Ворбозомского, преподобного Иосифа Печерского. Страстная седмица.

Начинается последняя неделя Великого поста – Страстная. Полагается строгий пост – подготовка к Пасхе.

Иосиф песнописец был родом из Сицилии. Однажды, когда он находился в темнице в плену у арабов, к нему явился Николай Чудотворец и повелел записать и пропеть слова молитвы. Иосиф исполнил это, после чего оковы с него пали, а двери темницы отворились. Скончался Иосиф в 883 году.

Зосима. С этого дня начинает звучать голос сверчка и впервые подает голос журавль. На Зосиму проводили ольховые смотрины, доставали пчелиные ульи. Примечали: если сверчок кричит, то пора пахать под рожь.

18 апреля – день святителя Иовы, патриарха Московского и всея Руси, мучеников Агафопода и Феодула, преподобной Феодоры Солунской.Феодул жил в царстве гонителей христиан императоров Диоклетиана и Максимиана (284 – 305) и состоял чтецом при церкви.

Феодул – теплый ветряк. Наступает заметное потепление, потому говорили, что Федул теплом подул. Пришел Феодул, теплый ветер подул, окна отворил, избу без дров натопил. С Федула бабам стряпать веселее, потому что сверчок за печкой поет. Услышал сверчка – к теплому лету. Почва прогрелась на глубину корней березы, но еще не готова для посадок.

19 апреля – день святителя Евтихия, архиепископа Константинопольского; святителя Мефодия, архиепископа Моравского.

На Евтихия обычно об урожае гороха загадывали. Если день тихим выдавался, а ночь звездной была, то можно было ни о чем не беспокоиться: горохом в хозяйстве все довольны останутся. На Евтихия день тихий – к урожаю ранних яровых хлебов. Средние сроки зацветания ранних сортов яблонь. Перед нерестом и после него окунь становится очень прожорлив, хорошо идет на мормышку и поплавочную удочку.

20 апреля – день преподобного Георгия исповедника, митрополита Митиленского; преподобного Серапиона монаха. Великий Четверг.

В этот день православные вспоминают события Тайной Вечери. В народе этот день называют Великий четверг или Чистый четверг. По обычаю, с него начинают приготовления к Пасхе. Принято наводить в хозяйстве чистоту, печь куличи и делать пасхи, начинают красить яйца.

Акулина. Дождь на Акулину – хорошая калина, яровые плохие. Начинает зеленеть береза. Крепкий мороз и солнце – к урожаю хлебов и гречихи. Окунь нерестится, когда распускаются листья на березе.

21 апреля – день апостолов Иродиона, Агава, Руфа и пр. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа.

Самый мрачный и печальный день в году – Страстная пятница – день, когда распяли Иисуса Христа. В пятницу полагается строгий пост.

Родион-ледолом. Зашумела река, понеслись льдины, начало половодья. Если на дне оврага остался снег величиной с корову, то можно пахать. Если ком земли не рассыпается, то пахать рано: почва сырая. Пора пахать, когда гром гремит, лес в листву одевается, жаворонок запел, а водные лягушки квакать начинают.

22 апреля – день мученика Евпсихия, преподобномученика Вадима. Великая Суббота.

В последний день перед Пасхой принято освящать куличи, яйца и пасхи в храмах, духовно готовиться к Воскресению.

Вадим. Ясный день – к жаркому лету. Талая вода к теплу течет, гроза – к урожаю орехов.

23 апреля – Светлое Христово Воскресение. Пасха.

Главный христианский праздник в честь Воскресения Иисуса Христа. Для христианина – это праздник победы Спасителя над злом, Жизни над грехом и смертью.

По поверьям, от Пасхи до Вознесения (40-й день после Пасхи) по земле странствуют Христос и апостолы в нищенском одеянии. Они испытывают людское милосердие, награждают добрых людей и карают жадных и злых.

12.04.2006