Вопрос – зло или благо сексуальная свобода – отнюдь не риторический, и я склоняюсь к тому, что это зло, тем более что мы не знаем чувства меры и свобода у нас уже давно стала распущенностью.
Я закоренелый атеист и тем не менее совершенно согласен с Виктором Ковердяевым ("Жертвы морали", "ЛГ", N 25-26): других средств кроме религии для поддержания морали у общества практически нет. Однако поразительно, какой вывод он из этого делает: "Мораль – это, на мой взгляд, всего лишь фальшивые идеи, которые навязываются человеку другими людьми для достижения определенных целей". Но так ли фальшивы те идеи, которые навязываются человеку церковью? И навязываются ли они вообще? И православная и католическая церковь сейчас только призывают придерживаться норм морали.
Разве фальшивы идеи сострадания, искупления грехов, спасения души, "навязываемые" религией? Действительно, они служат для достижения определенных целей, но автор сознательно не называет их. В противном случае стала бы очевидной одиозность и дикость взглядов В. Ковердяева. Он благоразумно умалчивает, что в ранг "фальшивых идей" попадают 10 заповедей христианского мира: не убий, не укради, не пожелай жены ближнего своего и т.д. и т.п. Получается, что согласно логике Ковердяева соблюдать их не следует, можно убивать, красть, насиловать, прелюбодействовать и т.д.
Следуя призывам автора и множеству его единомышленников, мы должны ниспровергнуть и разрушить христианскую религию и утвердить на ее обломках новую (совсем как большевики) – либерально-демократическую. Религию бездумного утверждения прав человека, даже если они идут вразрез с интересами общества и этноса. Господин Ковердяев, вдохновенно воспевая оду свободной сексуальной жизни и отвергая все условности и запреты культурного мира, забывает сообщить читателю, что во всех без исключения странах, где победила сексуальная революция, происходит неуклонное сокращение рождаемости и такое же неуклонное вымирание титульных этносов.
Автор совершенно прав, утверждая, что "есть сексуальная энергия – есть жизнь, нет сексуальной энергии – нет жизни". Но правота эта абстрактна. Сейчас в России сексуальная энергия бьет ключом, но почему же население страны ежегодно сокращается (почти на 1 млн. человек)? Где же жизнь, господа? Тогда как в жестоком и темном Средневековье, с его кострами инквизиции, охотой на ведьм и прочими ужасами, где, по определению новых революционеров, сексуальная энергия находилась под чудовищным гнетом, рождаемость была фантастической. Быть может, все дело в том, в какую сторону направлен вектор этой самой энергии, которая, как и любая другая, способна не только созидать, но и разрушать? Атомная бомба и атомная электростанция так же базируются на одном виде энергии. Но в одном случае она ведет к разрушению и гибели, а в другом случае – к созиданию.
Все дело в векторах приложения сил. Если со времен Средневековья ненавистная Ковердяеву церковь с ее "фальшивыми идеями" поддерживала культ семьи и направляла сексуальную энергию в это русло, то новая религия – "прав человека" – сменила направление вектора на 180°. Теперь во главу угла положено получение удовольствия. Но все имеет свою цену, и общество, свободное от ответственности перед будущим, обречено и нежизнеспособно.
Одна из причин возникновения народных революций четко прослеживается в веках. Революции возникают в обществах, где религиозные и моральные ценности по той или иной причине дискредитированы. Яркий пример тому античный Рим, где стала рушиться вера в языческих богов и человек потерял морально-нравственные установки. Распущенность и похоть стали нормой поведения. Развал семьи, утрата ответственности за будущее своих близких и общества привели к краху величайшей империи. Римляне канули в Лету как этнос не потому, что вандалы, готы и гунны были сильнее их, а потому, что римляне стали слабы и безвольны.
Кстати говоря, господин Ковердяев в запале славословия сексуальной революции забывает еще об одной простой истине: всякая революция несет человечеству еще больше страданий, чем предшествующая ей эпоха. Так может, отрешившись от патетики, все же подведем итоги? А это сотни тысяч больных СПИДом, гепатитом, венерическими заболеваниями. Миллионы абортов ежегодно, переполненные отказными детьми дома ребенка, сотни тысяч социальных сирот, имеющих и мам и пап. А к этому еще прибавьте (вопреки утверждению Ковердяева) чудовищный рост количества сексуальных маньяков, педофилов, детскую проституцию (не говоря уже о проституции взрослой), искусственное взращивание гомосексуалистов и лесбиянок.
Так что, как бы некоторые господа ни поносили религию (напомню – я атеист), она со всеми ее минусами является одним из последних сдерживающих факторов в истории человечества, и с ее деградацией разлагается и общество, отдавшись животным инстинктам. Еще один пример тому – Октябрьская революция, когда "фальшивые идеи" православия были преданы анафеме, и началась первая в истории России сексуальная революция. Только вот у большевиков все же хватило ума и здравого смысла быстро ее свернуть и поставить, пусть не совсем удачно, на стражу семейных ценностей парткомы и профкомы. Нынче "ценности" сексуальной революции лоббируются бизнес-структурами и СМИ, делающими на этом огромные состояния. А у власти нет ни желания, ни воли, чтобы хоть как-то обуздать распущенность и похоть.
Человеческая природа не терпит пустоты, и на место преданным анафеме "фальшивым идеям" (а они продукт многотысячелетней нравственно-моральной эволюции человека) придут другие ценности. Но какие? И сможем ли мы выжить в мире тех "ценностей"?
06.09.2006
Источник: Литературная газета
