Звёзды Виктора Матюшина

"Две вещи не дают мне покоя: звёздное небо надо мною и закон нравственности внутри меня", — говорил философ Иммануил Кант.

Пресвитер Майкопской церкви евангельских христиан-баптистов Виктор Иванович Матюшин звёздным небом вплотную заинтересовался после выхода на пенсию. Пришли на память слова пророка Иеремии: "Распашите себе новые нивы". Виктор Иванович много лет проповедовал библейские истины с церковной кафедры, беседовал о Боге с друзьями, родственниками, знакомыми. Желая спасать души, прибегал к испытанным, так сказать, классическим методам евангелизации. Но мысли о "новых нивах" неотступно тревожили пастыря. "А что, если построить планетарий и через астрономию свидетельствовать людям о Творце?" — как-то осенило Виктора Ивановича.

Друзья-единоверцы встретили идею без восторга, намекая Матюшину на его преклонный возраст. А в управлении архитектуры замыслы о строительстве планетария и вовсе посчитали бредовыми. Узнав же о том, что Виктор Иванович никаких институтов не кончал и никогда астрономией специально не занимался, просто-напросто обозвали неграмотным. Если уж охота строить, то хотя бы птицеферму. А планетарий — сложнейшее сооружение, с куполом, требует инженерных знаний и немалого опыта.

Виктор Иванович заколебался: наверное, зря размечтался на старости лет, не за своё дело берусь. Так бы и бросил затею, если бы в дни сомнений и раздумий не получил приглашение от работника волгоградского планетария. В городе-герое Матюшину продемонстрировали все технические возможности этого сооружения, познакомили со специальной литературой. Понравилась волгоградцам и его идея преподавать в своём планетарии астрономию вместе с Библией.

Матюшин вернулся в Майкоп окрылённый. Однако добиться у местных архитектурных чиновников разрешения строить планетарий по собственному проекту оказалось непросто. Виктор Иванович отправился в республиканское министерство. Министр оказался человеком без бюрократических замашек. Он долго говорил по телефону с майкопским архитектором. "Планетарий — доброе дело, денег человек у тебя не просит, земли тоже, у себя на огороде собирается возводить. Зачем мешать?" — убеждал собеседника министр в присутствии неугомонного просителя.

С подачи министра разрешение на строительство Виктор Иванович наконец-то получил. Теперь из головы не выходил купол: его возведение — действительно дело сложное. И вспомнил Виктор Иванович, как пятьдесят лет назад, ещё юнцом, работал в бригаде строителей и бригада та славилась мастерством возведения куполов православных храмов в Подмосковье. У мастеров в руках был один лишь топор. Купол вырастал без ферм, без железа. Вся технология припомнилась Матюшину в мельчайших деталях.

Когда круглые кирпичные стены показались над матюшинским заборчиком, окрестный люд поглядывал с удивлением и задавал иронические вопросы: "Какому Богу, Иваныч, молиться будешь? Что это за храмина такая?" Иные подходили с деловым видом и сразу про средства спрашивали, на которые он стройку затеял. А он поначалу на свои трудовые всё приобретал. Виктор Иванович давно организовал небольшой семейный бизнес: в двух сарайчиках у него мастерская по производству лепных украшений. Продукцию брали нарасхват. Львиная доля доходов шла на заветное строительство. Нужны были не только материалы, но и дорогостоящая аппаратура. Кое-что помогли приобрести спонсоры. Но основной комплект технических приспособлений и оборудования пришлось мастерить самому… из утильсырья. Старые большие кастрюли, например, пошли на изготовление макета полушарий.

С куполом возился долго. Из пяти тысяч маленьких дощечек без специальных опор сконструировал его умелец. Когда отделка купола приближалась к завершению, на подворье Матюшиных пожаловало первое лицо республики — тогдашний адыгейский президент Аслан Алиевич Джаримов с большой свитой.

— Деньги за билеты будете брать? — на ходу учинил допрос начальнику стройки президент.

— Нет, не буду.

— Источник финансирования у вас есть?

— Вот мастерские, тут, на нашем участке. От них доход.

— А если иссякнет прибыль?

— Спонсоров буду искать.

— А если не отыщете спонсоров? Они ведь на дороге не валяются.

— Тогда к вам обращусь, Аслан Алиевич.

— И правильно сделаете, — добродушно улыбнулся Джаримов. — Мы уже двадцать лет бьёмся, чтобы построить в Майкопе планетарий. Да никто не хотел браться за это дело.

У майкопского энтузиаста хороший семейный тыл. "Покажи мне свою героиню", — попросил однажды Матюшина знакомый адыгеец. Виктор Иванович суть просьбы поначалу не уловил и смотрел на собеседника вопрошающе. Тот объяснил: "Понимаешь, если бы я сказал своей жене: “Дорогая, давай построим планетарий”, то она бы спросила: “Зачем ты женился? Ты обо мне подумал? О детях? Коттедж для семьи строить — другое дело. А то — планетарий”".

Супруга Матюшина, Нина Александровна, никогда лёгких путей не искала. Как и муж, она испытала все тяготы члена семьи репрессированных. Виктор Иванович остался без отца в восемь лет. Отец Нины Александровны тоже погиб в сталинских лагерях за веру.

К астрономической затее мужа Нина Александровна отнеслась с полным пониманием. "Жена у меня добрая, всё терпит. Мы с ней семнадцать лет жили в сарае, когда дом сгорел. Она настоящий друг и соратник, — гордится Виктор Иванович. — Не ропщет, не упрекает ни в чём. Хотя груз на ней большой".

У Матюшиных трое взрослых детей: дочь Марианна и сыновья — Иван и Виктор. Живут вместе с родителями в скромном старом домике. Всё семейство в одной упряжке. Семейная бригада трудится в мастерских и, конечно же, помогала отцу на необычной стройке.

Почти десять лет назад в Майкопе на базе церкви евангельских христиан-баптистов открылась Библейская школа для подготовки пасторов, миссионеров, молодёжных христианских лидеров. Виктор Матюшин вместе с проповедником Григорием Авраменко подготовили и издали для этой школы солидный теологический атлас. Матюшина постоянно приглашают в Библейскую школу в качестве преподавателя. Встречи с увлечённым человеком — всегда праздник для студентов.

Виктор Иванович часто вспоминает трудности служения в советские времена. В 1977 году его рукоположили на пастырское служение. Власти бесцеремонно вмешивались во внутрицерковные дела. Пресвитер Матюшин власть имущих не устраивал. Он никому не подавал списки новокрещёных, не являлся к уполномоченному по делам религий с отчётом о ситуации в церкви. А когда сам уполномоченный наведывался в молитвенный дом, пресвитер не сразу покидал кафедру, а заставлял начальствующее лицо дожидаться окончания богослужения. В Москву летели доносы, кляузы на строптивого пресвитера. Если бы так всё и шло, не миновать бы ревностному пастырю тюрьмы. Но случилась "перестройка". Воинствующий атеизм утратил пыл, и для христиан открылись возможности духовного просветительства. Виктор Иванович всегда считал, что главное назначение Церкви на земле — нести Благую весть о Христе всем людям.

…Вот уже четыре года работает христианский планетарий в Майкопе. За это время его посетили более шести тысяч человек. От детей отбоя нет. Одни приходят группами со школьными учителями, другие поодиночке, даже тайком от родителей прибегают. Родители потом всё равно узнают и некоторые с опаской расспрашивают: "О чём вам там говорили? Богу молиться учили?" А Виктор Иванович знакомит посетителей с основами астрономии и раскрывает библейскую картину сотворения Вселенной. Рассказ сопровождается демонстрацией звёздного неба, планет Солнечной системы и разными эффектами. В перерывах под сводами купола звучит духовная музыка.

Планетарий открыт для всех. Он стал местом встречи людей самых разных религиозных убеждений. Под близким небосводом сидит православный батюшка с молодыми семинаристами. Тут же располагаются группы молодёжи из протестантских и католических церквей. Часто наведываются мусульмане. И когда люди выходят наружу после очередного сеанса, на лицах нет и тени подозрительности. У всех такое чувство, будто только что побывали у подножия трона Того, Кто "от одной крови произвёл весь род человеческий" (Деян 17).

Иногда Виктор Иванович перед запуском аппаратуры предлагает всем вместе произнести молитву Господню "Отче наш", и присутствующие встают, с благоговением повторяют за лектором слова молитвы. "Я думаю, что двадцать первый век будет веком астрономии. Ни кино, ни телевизор, ни театр не могут заменить планетарий. Эйнштейн, Сахаров выросли с планетарием, — рассуждает Виктор Иванович. — А много ли у нас городов, где есть планетарий? Раз-два, и обчёлся. Девяносто девять процентов населения России вообще никогда не было в планетарии. А человек-то ведь должен знать, под каким он небом живёт…"

Новые мечты и проекты одолевают Виктора Ивановича. При входе в основной подкупольный зал посетители видят небольшой деревянный макет храма-планетария. Это лишь часть своеобразного богослужебного здания. Матюшин пишет письма высокопоставленным чиновникам о необходимости создания выездного планетария, с которым можно было бы приехать в любой хутор или станицу, приблизить к людям звёздное небо, поведать им о чудесно устроенной Богом Вселенной.

Теперь рядом с массивным зданием планетария Виктор Иванович сооружает вышку для телескопа. "Это так интересно — смотреть на звёзды в телескоп", — объясняет Матюшин старым и малым. Лицо его при этом сияет, глаза горят неподдельным мальчишеским блеском.