Россия всегда была и остается страной многонациональной и многоконфессиональной, а следовательно – многокультурной. В советские времена миогонациональность страны признавалась, а вот культура была одна на всех – "пролетарская". На этом и базировалась пресловутая "дружба народов". Сегодня мы снова живем в многокультурной стране. Как сохранить в новых условиях бесконфликтность совместного бытия? Дружить можно, лишь доверяя друг другу. Доверие же, в свою очередь, основывается на знании традиций, обычаев и обрядов народов, населяющих нашу страну. С этой целью мы начинаем цикл публикаций о храмах, где совершаются богослужения представителями разных вероисповеданий. Одним из таких культовых сооружений является мусульманская мечеть или, как ее еще называют, "байт Аллах" – "дот Аллаха".
Слово "мечеть" происходит от арабского масджид – место поклонения.
Первая мечеть была построена пророком Мухаммедом в 622 г. в Медине – втором после Мекки священном городе ислама. Она представляла собой площадь для молитвы, обнесенную оградой. В северной, обращенной к Иерусалиму стороне на столбах из пальмовых стволов был сделан навес для защиты молящихся от солнца.
В этом сооружении уже были заложены основные элементы композиции мечети: открытый прямоугольный двор, окруженный галереями, и прототип будущего колонного зала, ориентированного первоначально к Иерусалиму.
К IX веку сложились следующие архитектурные типы мечетей: центрально-купольный (центрическое здание, покрытое куполом – выпуклой крышей), колонный (здание в виде прямоугольника с внутренним двором, окруженным галереями и многостолпным молитвенным залом) и айванный (от слова "айван" – навес) – терраса с плоским покрытием на колоннах или столбах. Для современной России и мусульманских стран ближнего зарубежья наиболее типичны типы колонной одно – либо двухэтажной двухзальной мечети с минаретом – башней, с которой муэдзин (служащий мечети) пять раз в сутки возглашает азан, то есть призыв к намазу (молитве). Минарет может быть наземным или надстроенным на крыше.
Внутри каждой мечети направление молитвы определяет мих-раб (от арабского – святилище) – специальная ниша в стене, обращенная в сторону Мекки и украшенная орнаментальной резьбой, инкрустацией, росписью. Сверху михраб имеет стрельчатое завершение. Он должен быть ярко освещен (естественным светом через окна в куполе перед ним или искусственным светом – лампой, свисающей до центра ниши). В больших мечетях может быть два михраба.
Справа от михраба располагается минбар – трибуна для проповедника.
Пол просторных залов (их как минимум два), где совершается намаз, устлан коврами, а стены украшены узорами с использованием геометрических и растительных мотивов (в исламе запрещено изображать и божество, и любое живое существо).
Справка
Три мечети в исламе считаются основными: аль-Харам ("Запретная") в Мекке, в центре которой стоит Кааба – главная святыня мусульман, Пророка в Медине и аль-Акса ("Удаленная") в Иерусалиме. Все остальные молитвенные дома делятся на две категории – соборные пятничные и квартальные мечети.
Главной мечетью России считается Московская соборная мечеть, расположенная недалеко от проспекта Мира, в Выползовом переулке. Ей в ноябре 2004 г. исполнилось ровно ТОО лет.
Проект мечети был подготовлен архитектором Н.А.Жуковым, а финансировал строительство потомственный московский купец Садык Ерзин.
Имевшая первые три десятилетия статус квартальной, в 1936 году мечеть получила новый городской статус – Московская соборная мечеть. За всю вековую историю ее двери ни разу не закрывались для верующих. Именно отсюда, начиная с 90-х годов прошлого века, на всю страну ведутся прямые трансляции крупных религиозных праздников – Ураза-байрама и Курбан-байрама.
Мечеть – не только храм
Во все времена мечеть являлась не только местом поклонения Всевышнему, но и центром общественной жизни мусульман: здесь вершилось правосудие, хранилась, как, например, в Египте и Сирии, государственная казна и перераспределялись в пользу неимущих собранные налоги. Здесь прихожане общались, проводили собрания, оказывали медицинскую помощь, учили детей. Однако со времен пророка Мухаммеда считалось, что мечети не должны использоваться для извлечения материальной выгоды, поэтому в них запрещено торговать.
В периоды войн и неприятельских набегов под крышами мечети укрывались женщины, старики и дети. В мусульманских странах до сих пор храмы покровительствуют благотворительным учреждениям – больницам, приютам.
Крупные мечети всегда становились местом, где получали солидное образование, там имелась библиотека, фонд которой пополняли многие халифы, султаны и влиятельные вельможи.
Сегодня в мечетях организуются различные праздники, не обязательно религиозные, выступления исламских деятелей, проводятся конкурсы чтецов Корана и т.д.
Для тех, кто здесь ни разу не был
Как рассказал глава религиозного объединения мусульман "Байт Аллах", председатель мечети Ярдям муфтий Махмуд Абдулхак Велитов, посетить мечеть могут и люди других вероисповеданий, желающие приобщиться к культуре мусульманских народов. Им необходимо лишь знать несколько важных деталей.
Во-первых, перед входом в мечеть нужно обязательно снять обувь, поскольку пол в мечети устлан коврами. В больших мечетях специальные служащие принимают обувь и выдают жетон.
Во-вторых, внешний облик посетителя мечети не должен оскорблять взгляд верующих: следует надеть чистую и скромную одежду. Если мужчины могут войти в дом Аллаха с непокрытой головой (хотя обычно мужчины-мусульмане не забывают надеть тюбетейку или чалму), то женщинам следует полностью спрятать волосы под платок. У представительниц слабого пола в идеале одежда должна закрывать все тело, за исключением лица, кистей рук и ступней ног. Цвет наряда не должен быть вызывающе ярким, а силуэт – облегающим.
Необходимо также знать, что, согласно исламским традициям, женщины совершают намаз отдельно от мужчин, поэтому женщинам любой веры запрещено входить в мужской зал.
Посетителям не возбраняется общаться между собой, но при этом не следует повышать голос и тем более смеяться, браниться и т.д. Можно посмотреть, как правоверные совершают намаз, однако в этот момент следует находиться за спинами молящихся.
По словам муфтия Махмуда Абдулхака Велитова, самое главное, что необходимо сделать, входя под своды мечети, – это оставить за порогом суетность и корысть, наполнив душу искренностью и чистыми помыслами.
20.11.2006
Источник: Московская правда
