28 ноября у православных христиан начался Рождественский пост. Он продлится до празднования Светлого Рождества Христова 7 января. Установление этого поста относится к древним временам христианства, упоминание о нем встречается в творениях святых отцов уже с четвертого века. Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других – несколько больше. А в 1166 году на Вселенском соборе было принято всем христианам хранить пост перед великим праздником Рождества Христова сорок дней. Именно поэтому в церковном уставе он именуется Четыредесятницей, как и Великий. Так как заговенье на пост приходится в день памяти св. апостола Филиппа (14 ноября старого стиля), то этот пост называют еще Филипповым. Правила воздержания, предписанные церковью в этот период, столь же строги, как и в Петров пост. В понедельник, среду и пятницу Рождественского поста можно принимать пищу без масла (сухоядение) только после вечерни. Уставом запрещаются рыба, вино и растительное масло. В остальные же дни – вторник, четверг, суббота и воскресенье – разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыба во время Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Но если праздники приходятся на среду или пятницу, то разрешение поста положено только на вино и растительное масло. Основной пищей в эти дни становятся различные каши, поэтому пост в народе называют еще и крупяным. За пять дней до окончания пост усиливается. В эти дни даже в субботу и воскресенье нельзя есть и рыбу. Между тем именно на эти дни приходится празднование гражданского Нового года. Так что православным христианам приходится быть особенно собранными, чтобы весельем и праздничным застольем не нарушить строгость поста. Однако церковь предупреждает: цель поста не гастрономическая. Рождественский пост служит освящению последней части года таинственным обновлением духовного единения с Богом. Он установлен для того, чтобы православные христиане ко Дню Рождества Христова очистили себя покаянием и молитвой, чтобы с чистыми сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия. "Истинный пост есть удаление зла, обуздание языка, отложение гнева, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления", – напоминает святитель Иоанн Златоуст. В церковных кругах известна одна примечательная история. Как-то к одному старцу пришла женщина, работавшая в системе общепита, и пожаловалась, что по долгу службы ей нужно пробовать все блюда, в том числе и скоромные. На это старец ответил ей: "Все ешь. Только людей не ешь". Первой и главной традицией на Руси, связанной с Рождественским постом, была благотворительность. Народная мудрость гласит: "Милостыня – половина дороги к Богу: пост ведет к вратам рая, а милостыня отворяет их". И наши предки спешили украсить Рождественский пост делами милосердия. А уж в наше-то время поле для добрых дел огромное! А вот как говорит о сути поста митрополит Сурожский Антоний, один из великих православных современных проповедников: "Подумайте над тем евангельским чтением, которое предшествует Великому посту: притча Христова об овцах и козлищах. Все вопросы, которые там ставятся, сводятся только к одному: когда ты был на Земле, у тебя сердце было каменное или живое? Ты голодного накормил? Холодного согрел? Нагого одел? Заключенного в тюрьму, отверженного людьми, посетил? Была ли в тебе жалость или в тебе жило только безразличие, надменность, самодовольство, как у богача, который пировал, тогда как у его порога с голоду и холоду умирал Лазарь? .. Это единственный вопрос, который ставится: было ли у тебя человеческое сердце или камень вместо него? Если у тебя была человеческая любовь, то она может расцвести в меру Божественной любви; но если человеческой любви нет, то с чем может соединиться любовь Божия? .." Простить застарелую обиду и примириться с обидчиком, подавить в себе раздражение, еще раз удержаться и не сказать о ком-то плохо, перебороть себя и все-таки не обсудить коллегу, уделить побольше времени родителям, посмотреть по телевизору только программу новостей – вот такими маленькими шажками и проходится весь путь поста. Рождественский пост отличается от Великого, он не омрачен воспоминанием о трагических событиях из жизни Спасителя – он весь как восходящая и возрастающая радость. К празднику Рождества на Руси готовились особенно широко. Устраивались ярмарки, а также приготовлялось рождественское дерево. В северных странах этим деревом стала елка. Но прежде православные пройдут 40-дневный путь покаяния и молитвы...
02.12.2006
Источник: Тюменские известия (Тюмень)
