В начала 1990-х и простые батюшки, и церковные сановники охотно зазывали в гости журналистов. Рассказывали о себе, угощали... Во времена повального дефицита церковная трапеза в любом столичном храме могла составить конкуренцию самому престижному ресторану. А потом, в то время, когда церковь обвиняли во всех грехах начального накопления капитала, сформировалось представление о православной церкви как о далеко не бедной организации, что весьма искушало сердца паствы.
Много раз патриарх Алексий призывал батюшек быть скромнее в выборе автомобиля, ругал за вывешенные у свечных ящиков прейскуранты треб... Однако вразумительного ответа о церковном бюджете, на плечи которого были возложены, кроме восстановления порушенных храмов и обучения семинаристов, дела милосердия, общество так и не получило. Возможно, и это послужило процветанию интереса преступного мира к церковным сокровищам – разбойные нападения на храмы продолжаются.
И все же Русская православная церковь не могла остаться в стороне от продолжающегося социального расслоения общества.
На минувшей неделе в Москве работал XI Всемирный русский народный собор, обсуждая острую тему "Богатство и бедность: исторические вызовы России".
Представители основных конфессий, а также политики, деятели науки и культуры (почти две тысячи участников из 16 стран) подготовили Соборное слово, которое направили президенту и правительству.
Есть в нем и такие требования: "Считаем необходимым поставить вопрос о введении прогрессивной шкалы налогов на сверхдоходы и предметы роскоши с тем, чтобы вырученные средства полностью направлялись на сокращение имущественных диспропорций. Одновременно мы не приемлем намерений резко увеличить налог на жилье в соответствии с определяемой рыночной стоимостью недвижимости... К сожалению, правительство пока не дает понятного ответа на вопрос, почему сегодня средства стабилизационного фонда находятся за рубежом..."
Позже митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл так прокомментировал эти решения: "Нам кажется, что налоговая политика должна играть главную роль в выравнивании дисбаланса между богатыми и бедными. Наверное, было бы полезно, чтобы наиболее бедные слои населения хотя бы на какое-то время были освобождены вообще от всех налогов..."
Эти слова часто можно услышать от политиков левого толка, но когда дело касается РПЦ, то невольно возникает вопрос: почему церковь впервые столь прямо критикует экономическую политику государства? Или просто Собору было доверено огласить "новый курс"? "Мы призываем помнить о Божием суде, помнить, что нельзя кичиться своим благополучием рядом с трагедиями миллионов ближних", – заявили в адрес "акул капитала" участники Собора.
Собственно говоря, ничего нового в этом нет. Еще в Евангелии говорится, что легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому спастись. Хотя всем понятно, что только на пожертвования прихожан и возрождаются храмы, развивается социальное служение, а потому церковь, естественно, не призывает бросать бизнес, а просто заботится о том, чтобы служение золотому тельцу не заслонило весь мир.
Вероятно, несколько искусственно выглядело в Соборном слове давно привычное требование к государству создать максимально благоприятные условия для деятельности РПЦ, а также других традиционных религиозных общин, предоставив гарантированный, подкрепленный соответствующими ресурсами доступ в систему образования, в социальную сферу, в армию, в СМИ...
Свое Слово Собор огласил на старте нового выборного этапа в России. Возможно, это не случайное совпадение, и его положения войдут во многие предвыборные программы. Ведь то, что там сказано, близко очень многим людям.
От редакции
Как стало известно, в своем ежегодном докладе о положении с правами человека в России уполномоченный по этой проблеме Владимир Лукин называет самой главной проблемой пропасть между самыми бедными и самыми богатыми. Но, констатируя, не указывает, как эту пропасть преодолеть.
Мы предлагаем всем заинтересованным сторонам, нашим читателям высказаться по данному вопросу.
Наш адрес в Интернете – www.vmdaily.ru. Может быть, общими усилиями мы сможем построить мост?
Источник: Вечерняя Москва
