Персональная выставка Гора Чахала в Австрии
Работы Гора Чахала, представленные в австрийском Граце, имеют вполне конкретную московскую предысторию. Например, триптих с огненной фигурой на красном фоне, который называется "Солнце правды, добра и красоты", показывался на скандально известной выставке "Россия 2". "Когда я ее сделал в 2003 году, – рассказывает Чахал, – в Москве это просто вызвало абсолютный шок среди современных художников. И еще на эту работу православные активисты подали в суд". Грацской выставке, самой большой персональной выставке Чахала вне России, не грозит ни то и ни другое: ни шока, ни агрессивной реакции религиозных фундаменталистов бояться не стоит. Во-первых, в Австрии обсуждение религиозных тем, чаще всего в критическом плане, со времен венского акционизма находится в мейнстриме контемпорари-арт. Во-вторых, подобное обсуждение связано со спецификой Культурного центра миноритов (Kulturzentrum bei den Minoriten), который представляет творчество московского художника. Минориты – название монашеского ордена католической церкви.
"В рамках специальной программы мы показываем современное искусство на религиозные темы. То в классической традиции, то в критическом оспаривании. И цензуры никакой нет", – говорит Йоханнес Раухенбергер, директор культурного центра, вместе с Андреой Домесле курирующий тамошние выставки. Центр и размещен в зданиях, принадлежащих католической церкви. "Однако критические позиции в отношении к искусству или к религии должны всегда иметь дискурсивные основания, – добавляет Раухенбергер. – Это касается и религиозных фундаменталистов и фундаменталистских художников".
В работах Гора Чахала кураторы эти серьезные основания нашли. О "чистой православной теории образа" говорит Раухенбергер, кандидат теологических наук, например, в отношении работы "Хор".Пять шестиугольников с абстрактными структурами в виде сот, дополнительно видеоряд с этими же картинами изображают хор серафимов, ангелов, которые окружают Бога. "По словам наших святых, серафимы постоянно поют и движутся, находясь при этом в молчании и в покое", – комментирует Чахал. В чем заключается современность этих работ? "Серафимы своим пением передают информацию, передают высшую мудрость нижним уровням ангельской иерархии. Чтобы получить эту информацию, надо просто на них смотреть. А проблема информации стоит очень остро в современном мире, – объясняет художник, ссылаясь еще и на квантовую теорию струн. – Это один в один из описания ангельского мира".
В трех залах представлено практически все "религиозное" творчество Чахала. В том числе типичные для него компьютерные обработки и преобразования фигур. Представлены медитативные видеоработы, живопись о благословении. Даже визуальная поэзия: на одной стене художник написал все имена Бога, встречающиеся в русском тексте Библии. Откуда увлечение религией? "Я занимался объединением этического и эстетического дискурсов. Обнаружил, что в христианской культуре эти дискурсы вполне органично сосуществуют". И еще о судебном разбирательстве в Москве: "Я лишь пытаюсь современным художественным языком изобразить философские и богословские понятия". В Граце попытались это понять. Даже Зигфрид Нагль, мэр города, которого считают до некой степени католическим фундаменталистом, пришел на открытие и с большим интересом изучал творчество московского художника.
Источник: Время новостей
