4 ноября 2007 года, в праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства, в просветительской программе четвертого дня работы VI церковно-общественной выставки-форума "Православная Русь – к Дню народного единства" состоялась конференция ""Теперь мы стали безгосударны, и Патриарх у нас человек начальный": державное служение Церкви в Смутное время". Организаторами конференции выступили Научный совет Российской академии наук "Роль религии в истории", Российское дворянское собрание, Паломнический центр Московского Патриархата.
Научно-церковную конференцию открыл заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк. В своем докладе на тему "Служение Русской Церкви народу и Отечеству в Смутное время" Владыка описал тяжелый период 1604-1613 годов, когда государство находилось во внутриполитическом кризисе и испытывало натиск интервентов. Епископ Марк отметил, что единственной духовной опорой жизни народа оставалась Русская Православная Церковь и ее Предстоятель – Патриарх Московский Гермоген, который вдохновил народное ополчение на борьбу с интервентами. Будучи заточен поляками, находившимися уже в московском Кремле, он продолжал писать грамоты, в которых благословлял "всем стоять и умереть за православную веру". Центром освободительного движения стал Нижний Новгород, народное ополчение возглавил стольник и воевода Димитрий Пожарский. Священномученик Гермоген благословил пронести список Казанской иконы Божией Матери по отрядам ополчения, таким образом, Казанская икона явилась "знаменем освободительной борьбы" в Смутное время. В заключение епископ Егорьевский Марк подчеркнул: "Этот период показывает, что и государственная власть может ошибаться, и элита может преследовать свои интересы, только Православная Церковь остается основным стержнем государства, оплотом народного духа".
На конференции также выступили сотрудники Института российской истории РАН, доктор исторических наук Л.Е.Морозова с докладом "Церковь и национально-освободительная борьба в период Смуты", доктор исторических наук Н.Н.Лисовой – "Патриархи Смутного времени"; сотрудник Государственного Исторического музея, кандидат исторических наук С.В.Думин – "Родословные связи и преемство новой династии"; представитель Российского дворянского собрания А.Н.Закатов – "Соработничество русских царей и императоров с патриархами и Священноначалием Русской Православной Церкви"; заместитель председателя Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями священник Михаил Васильев – "Служение Русской Православной Церкви в современной российской армии".
В отличие от выступлений на историческую тематику, священник Михаил Васильев рассказал о важной области современного взаимодействия Церкви и общества – в вооруженных силах России. 70% военнослужащих считают себя православными. По его словам, мировоззренческая пустота и неопределенность является причиной безыдейности и безнравственности. От также сообщил, что в настоящее время, несмотря на юридическую неопределенность статуса военного духовенства, православные священнослужители несут пастырское служение в армии, в том числе в боевых частях. За последнее время на территориях военных гарнизонов было построено 520 православных храмов, в которых постоянно совершаются богослужения, около 300 часовен устроено в занимаемых военными учреждениями зданиях. Он также отметил, что в тех регионах, где российские военнослужащие осуществляли миротворческую миссию, вместе с боевыми частями присутствовали православные священники. Четыре священнослужителя погибли в зонах конфликтов.
По материалам источников: Служба коммуникации ОВЦС МП
