Прошедший Архиерейский собор РПЦ лишил сана епископа Анадырского и Чукотского Диомида за раскольническую деятельность и неподчинение священноначалию, призвав его к покаянию. С прошлого года в интернете на массовых церковных мероприятиях замелькали открытые письма, подписанные епископом. Диомид недоволен, что мирская власть преобладает над духовной, а в паспортах современного образца, ИНН и даже мобильных телефонах видит приметы наступления чего-то бесовского. С решением Собора борец за чистоту православия (как он его понимает) не согласен. Увы, Диомид не первый, кого пугают всякие новые атрибуты цивилизации. Как правило, их немедленно приписывали деяниям антихриста – тому "Неделя" нашла в истории тьму примеров.
1. Петр Первый и адский корень
В петровские времена раскольники были убеждены, что главная примета антихриста – табакокурение, широко насаждавшееся Петром. Табак был объявлен адским корнем, а дым изо рта курильщика – свидетельством сделки с дьяволом. Другие черты Петра – огромный рост, непропорционально маленькие ступни, сквернословие, способность не спать сутками, нелюбовь к сыну, страсть к преобразованиям – служили доказательствами его "нечеловеческой природы". Все попытки Петра победить раскол ни к чему не привели: староверы так и считали его если не самим антихристом, то по крайней мере его посланником.
2. Паровоз и дым из трубы
В конце тридцатых годов XIX века по России побежали первые поезда – и они стали для крестьян еще одним признаком "последних времен". Толстой использовал в эпилоге "Войны и мира" народную поговорку о том, что "поездом черт двигает". Доказательством бесовского происхождения поезда считалось то, что он едет без лошади и при этом – совершенно как Петр из трубки – выпускает дым. Паровоз считали одним из четырех всадников Апокалипсиса. Упаси бог сесть на "чугунку": крестились и плевались при одном ее виде.
3. Перепись и эпидемия
Все попытки переписи населения вызывали ровно такой же ужас, в 90-е годы позапрошлого века под Киевом целые деревни уходили в леса под действием проповеди "пророка" Колыванова. Киевские психиатры выпустили даже брошюру о "психической эпидемии". Между тем эпидемии не было – был страх перед "переписью, составлением списка, ибо из Апокалипсиса известно, что антихрист начнет свою деятельность с составления перечня всех христиан, дабы тем вернее истребить их".
4. Ленин и бесовский огонек
О том, что Ленин наделялся в народном сознании всеми приметами антихриста, излишне и напоминать: его любил пролетариат, но стойко ненавидело крестьянство. Разрушение церквей, расправы над священниками – все казалось подтверждением страшных пророчеств. Но ко всему прочему, скажем, темное население пугала "власть над многими языками" – грубо говоря, интернационализм. Вот неспроста, мол, в ряды большевиков затесались и поляки, и украинцы, и латыши, и евреи, и китайцы. Другой приметой (это и Куприн заметил) считался цвет ленинских глаз – не карий, а красно-рыжий, будто с бесовским огоньком.
5. Горбачев и звезда Полынь
Но даже страхи перед Лениным не идут в сравнение с мифологией вокруг Горбачева. Молва окрестила его "Михаилом меченым" : родимое пятно на лбу – не иначе антихристова метка.
А после Чернобыля запричитали, что звезда Полынь упала на русскую землю, и от этого в реках горечь. Некоторые до сих пор с сомнением относятся к Горбачеву, как и к последующим переменам в стране.
P. S.
Чем можно утешиться, глядя на такие истерические приступы? Как правило, страх вызывают действительно масштабные перемены и модернизации. Верный признак того, что теперешняя Россия если и не проходит через петровские преобразования, то по крайней мере пересаживается с телеги на телефонизированный паровоз.
Источник: Известия
