Месяц назад, 9 июня, "КП" напечатала "Прямую линию" с заместителем председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (см. бумажную версию газеты и сайт kp.ru). После публикации редакция стала получать новые вопросы для отца Всеволода Чаплина. Мы публикуем ответы на некоторые из них.
О святых таинствах
Ольга:
– Разве можно причащаться без исповеди? В некоторых церквях батюшки разрешают причастие без исповеди и прочтения молитв ко причастию.
– Современная традиция русской церкви предполагает исповедь перед причастием. Хотя в некоторых местах, там, где священники хорошо знают своих прихожан и знают, какова их жизнь, допускают к причастию людей без исповеди в день таинства или накануне. В большинстве других православных церквей мира обязательной исповеди перед причастием нет, как не было ее в этих случаях и в древней церкви. Но, к сожалению, это привело к практическому отмиранию исповеди во многих местах. То же самое происходит у католиков.
Об идолах и иконах
– Должен ли человек молиться на иконы? Не является ли это идолопоклонничеством?
– Изображения в Библии допускаются. В свое время Господь сам повелел красить скинию, то есть ветхозаветное молитвенное сооружение, изображениями херувимов. И уже в самые первые века христианской истории верующие изображали Господа Иисуса Христа, мучеников и других святых, чтобы при молитвенном обращении к ним видеть их лик. Мы поклоняемся не самой иконе, а тому, кто на ней изображен – Господу, Божией Матери, святым. И икона изображает то преображенное состояние человека, которое он приобретает в царствии небесном. Вот почему икона есть, по известному выражению, "богословие в красках".
О венчании
Виктория М.:
– Я вышла замуж за мусульманина, сама православная. Я читала, что женщина, состоящая в гражданском браке с мусульманином, не может исповедоваться и участвовать в Святых Таинствах. Это так?
– Церковь уважает и не считает блудным сожительством брак между православной и нехристианином. Церковь не освящает такой брак венчанием. Но согласно документу "Основы социальной концепции Русской Православной Церкви" "нахождение в браке с человеком другой веры не должно быть препятствием для участия в церковных таинствах". Хотя основы социальной концепции нашей церкви говорят, что отсутствие единомыслия представляет серьезную угрозу целостности супружеского союза. Татьяна:
– У меня есть любимый человек. Мы хотим обвенчаться. Я являюсь православной, он крещен в апостольской церкви(*). И он был ранее венчан в этой церкви без официальной регистрации брака. Есть ли у нас возможность венчаться в православной церкви?
– Венчание в этой общине не является формальным препятствием для венчания в православной церкви. Но то, что там его обвенчали без регистрации брака, уже говорит о низкой ответственности и того, кто венчал, и тех, кто венчался. В православной церкви не может быть обвенчан человек, состоящий в другом браке – гражданском, регистрированном в загсе, или церковном. Для этого нужно получить развод.
О жизни, смерти, эвтаназии
Куприян:
– Подскажите, как церковь относится к эвтаназии и самоубийству? Есть ли исключения? И почему человек не вправе сам решать, когда ему жить и когда умирать?
– Человек не сам дал себе жизнь, и он не должен пренебрегать Божьим даром жизни. Эвтаназия – это грех, в котором соединяются убийство и самоубийство. Конечно, иногда не стоит искусственно при помощи различных технических ухищрений поддерживать жизнь в человеке, который страдает и точно скоро умрет. А тем более в человеке, у которого душа уже, возможно, покинула тело, но тело проявляет некоторые признаки жизни. Но соучаствовать в самоубийстве или совершать его – это всегда грех. Есть еще одна серьезная нравственная проблема. Сегодня людей чуть ли не подталкивают к эвтаназии. Врачи, родственники навязывают человеку мысль о том, что его лечение слишком дорого стоит, что он создает слишком много проблем. А это уже абсолютно безнравственное давление на личность.
Анатолий:
– Почему человека, лишившего жизни другого человека или людей, можно отпевать в церкви, хоронить на кладбище, а лишившего себя жизни – нет?
– Любой грех Господь может простить, если человек раскаивается в нем. Но покаяние возможно лишь до того, как человек покинет этот мир. Понятно, что оно невозможно для самоубийцы.
* СПРАВКА "КП"
Армянская апостольская церковь – древнейшая из православных церквей. От нашей традиционной церкви отличается тем, что не приемлет никакие новые догматы.
Источник: Комсольская правда
