В 1999 году, по благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия, был открыт Епархиальный центр социальной реабилитации, основной задачей которого является оказание духовной, психологической и социальной помощи людям в избавлении от наркотической зависимости, а также членам их семей.
В настоящее время в епархии работают два реабилитационных центра. Первый рассчитан на пребывание 15 человек. Он действует на территории бывшей базы отдыха, на которой расположены шесть домиков для проживания воспитанников, а также для хозяйственных и производственных нужд.
Второй центр также рассчитан на пребывание в нем 15 человек, а размещается в здании бывшего детского сада, безвозмездно переданного Екатеринбургской епархии сроком на 5 лет. Здесь имеется приусадебный участок площадью 50 соток; в здании реабилитационного центра построен храм во имя Святого Иоанна Кронштадтского.
В действующих реабилитационных центрах организованы учебно-производственные мастерские. Наличие собственного производства и рабочих мест в реабилитационных центрах помогает людям, проходящим здесь социальную реабилитацию, к тому же освоить и рабочую специальность, что намного облегчит их адаптацию в окружающем мире.
На постоянной основе изготавливаются комнатные иконостасы, православные уголки и мебель для центра, которые реализуются в приходах епархии. Организация производства позволяет центрам проводить благотворительные акции, передавая изготовленные иконостасы в детские дома, библиотеки городов Нижнего Тагила и Екатеринбурга; иконостасы и православные уголки передаются в школы, детские сады и другие образовательные учреждения.
Специалистами Центра социальной реабилитации разработана программа "Жизнь без наркотиков". Программа является духовно-ориентированной и основана на традиционном православном учении борьбы со страстями. Основное направление – это духовная помощь, создание условий для воцерковления человека.
Основные задачи, которые ставит перед собой программа: предоставление полной информации о работе реабилитационного центра; правила приема в центр, условия прохождения курса реабилитации; устранение психической зависимости от наркотиков путем решения глубинно-личностных, мировоззренческих и нравственных проблем; профилактика наркомании; социальная реабилитация; работа с семьями.
Программа направлена на избавление от недуга наркомании, нравственное возрождение личности, семьи и социальную помощь людям, страдающим от употребления наркотиков, и членам их семей.
Программа осуществляется с участием священников Екатеринбургской епархии, психологов, социальных работников, общественности, а также при сотрудничестве с фондами, предприятиями и организациями, чья гражданская и нравственная позиция совпадает с целями и задачами работы центра.
Центр социальной реабилитации Екатеринбургской епархии является ее структурным подразделением. Деятельность центра осуществляется на благотворительной основе. Для работы в центре в качестве добровольцев привлекаются лица, имеющие специальное медицинское или педагогическое образование, или специальную подготовку. Финансирование программ центра осуществляется за счет средств Екатеринбургской епархии, а также пожертвований юридических и физических лиц.
Правила поведения в центре схожи с армейским уставом или уставом монастыря. Священнослужители и сотрудники центра настойчиво рекомендуют на время реабилитации оставить привычку к табаку, руководствуясь мудростью: "Если хочешь отрубить собаке хвост, не нужно отрубать его по частям". Один из двух центров – зона, свободная от курения.
Оказание помощи происходит в несколько этапов. На первом этапе, который называется "Встреча", человек самостоятельно или с родителями и другими родственниками обращается в консультационный кабинет Екатеринбургской епархии с просьбой о помощи. На этом этапе происходит его знакомство с духовником и сотрудниками центра, и во время консультации он имеет возможность обсудить со священником духовные причины наркологической зависимости и пути ее преодоления; получить информацию о работе реабилитационного центра и консультативного кабинета. Сотрудники центра, в свою очередь, выясняют причины, побудившие человека обратиться за помощью и отказаться от наркотиков, поехать в реабилитационный центр и изменить свою жизнь.
По результатам собеседования, если во время встречи обе стороны найдут взаимопонимание и согласие о предстоящей совместной работе, рассматриваются варианты получения помощи: прохождение курса реабилитации в центре либо посещение консультативного кабинеты для индивидуальной работы с психологом.
Второй этап – собственно "Реабилитация". Первым и самым необходимым условием реабилитации является исключение наркотиков из жизни человека, то есть создание условий для здоровой и безопасной жизни – как физической, так и психологической. Человек едет в реабилитационный центр, где у него есть возможности укрыться от соблазнов и искушений, связанных с наркотиками; получить поддержку от группы единомышленников, избавиться от одиночества; прервать конфликтные отношения с родителями и другими родственниками на почве наркотической зависимости; получить психологическую помощь и навык жизни без наркотиков; приобрести навыки самостоятельной жизни; приобщиться к общественно-полезному труду и окрепнуть физически и морально.
Не менее важен и третий, постреабилитационный период, или "Возвращение" человека к жизни в социуме. Для этого этапа характеризуется смещение акцентов с психологической на социальную помощь уже вне реабилитационного центра. Человек, получая заключительные рекомендации, возвращается в город. Реабилитация завершается и можно говорить о ее эффективности лишь в том случае, когда человек продолжает посещать храм, исповедоваться, причащаться, то есть живет полнокровной церковной жизнью.
Православие рассматривает наркоманию как страсть, как духовную болезнь человека. Освобождение от страсти к наркотикам невозможно без обретения духовной основы, способной заполнить духовную пустоту. Всем известна народная мудрость: "Свято место пусто не бывает". В человеке таким "святым местом" является душа – душа человека, созданная по образу Божию, настолько глубока, что никто и ничто, кроме Бога, не может ее наполнить. Наркомания – это протест подростков против бездуховности, пустоты и обыденности жизни. Наркотик можно вытеснить из души, заполнив ее верой в Бога. "Бог жаждет, чтобы Его жаждали", – говорит святитель Григорий Богослов. Пробудить эту жажду Бога в сердцах ребят – основная задача духовной помощи.
Цель духовной помощи – помочь молодым людям найти ответы на вопросы о смысле жизни, сущности христианства, значении Церкви в жизни человека. Необходимо помочь человеку найти путь к Богу, понять значение Православия в жизни. Очень важно понимать, что Бога нельзя использовать как одно из средств в решении своих проблем: нельзя идти к Богу, чтобы излечиться от наркотиков. Можно, придя к вере и к жизни в Боге, исцелиться от этой страсти. Бог – это цель, а не средство.
Основное направление духовной помощи в реабилитационном центре – создание условий для воцерковления и духовного воспитания человека, условий, в которых возможно не только исцеление от наркомании, а оздоровление души человека, восстановление его душевного и духовного здоровья.
Главная задача, стоящая перед специалистами, работающими с наркозависимыми людьми, – изменение мышления, поведения, самооценки их подопечных. У большинства людей, поступающих в центр, есть опыт отказа от наркотиков на время. Но перед человеком, проходящим реабилитацию, ставится другая задача – отказаться от наркотиков навсегда.
Это значит, что человек должен научиться жить без наркотиков, формировать к ним безразличное, равнодушное отношение. Поэтому формирование у человека убеждения, что наркотикам больше нет места в его жизни – основное направление этого этапа.
Социальная помощь рассматривается как создание таких условий реабилитации, в процессе которых человек получит возможность быть включенным в социальные отношения с другими людьми, приобретет собственный опыт трудовой деятельности, чтобы, вернувшись из реабилитационного центра в город, суметь состояться не только на индивидуальном, но и на общественном уровне.
Для выполнения этих условий в центре ежедневно составляется план индивидуальной и коллективной трудовой деятельности, в конце рабочего дня проводится подведение итогов, оценивается объем и качество выполненных заданий. Молодым людям, успешно прошедшим реабилитацию, оказывается моральная и социальная помощь, в том числе предоставляются рабочие места в реабилитационном центре и в различных организациях и предприятиях по месту жительства, по предварительной договоренности с их руководством.
Как уже было отмечено, в центре организована учебно-производственная мастерская по изготовлению мягкой и корпусной мебели, иконостасов, киотов, рамок и других изделий деревообрабатывающей промышленности. Социальная реабилитация – это выполнение на деле жизненной мудрости: "Дать человеку рыбу – значит накормить его один раз. Научить человека ловить рыбу – накормить его на всю жизнь".
Наркомания – болезнь семейная. Семья участвует в возникновении, развитии болезни, а значит, может участвовать в исцелении и реабилитации. Семья – не случайная группа людей, а самый важный союз в жизни человека. И все члены семьи, пусть в разной степени, но зависят друг от друга, все они созависимы. А в тех семьях, где существует проблема наркотической зависимости ребенка, созависимость становится болезнью родителей.
Священник и психолог, оказывая помощь родителям в таких семьях, решают те же задачи, что и при оказании помощи ребенку. Помощь священника направлена на просвещение родителей учением Христовым, на указание пути спасения родителей и детей. Шаги этого пути – молитва, пост, добрые дела, искоренение пороков, воздержание от греховных дел и мыслей, покаяние, святое Причащение, постоянное внимание ко всему, что происходит в собственном внутреннем мире родителей. Родителям, которые ждут от своих детей духовного возрождения и исцеления, важно помнить: этот же путь придется идти и им самим. Духовный рост родителей – это реальный вклад в спасение сына или дочери.
Помощь психолога направлена на изменение мышления, отказ от прежних деструктивных отношений, моделей поведения, убеждений. Работа психолога проводится по следующим направлениям: предоставление родителям максимально объективной информации по проблемам наркотической зависимости и созависимости; психологическая коррекция, то есть разработка и осуществление индивидуальных программ психологической помощи, ориентированных на изменения в семейных отношениях, учитывая особенности семьи.
За 8 лет работы центра полный курс реабилитации прошли 520 человек. Ремиссию более 3 лет имеют 82% ребят, прошедших полный курс реабилитации.
В заключение хотелось бы привести слова одного из воспитанников центра, 21-летнего Сергея:
"Я считаю, что необходимо разделить понятия реабилитации вообще и реабилитации в православном центре. Раньше думал, что реабилитация – это условия для воздержания от наркотиков, и цель реабилитации – продлить ремиссию. Сейчас я понимаю, что это не так, хотя много людей придерживаются этой точки зрения. Я оценил ошибочность этой позиции, побывав в реабилитационном центре в Испании.
Там я понял, что ремиссию продлевать можно сколько угодно долго, но это не решит проблемы, так как наркотик невозможно забыть. И действительно, подавляющее большинство ребят по выходе из испанского центра опять начали колоться. Я не был исключением. И вот я в православном реабилитационном центре. Пожалуй, только здесь я окончательно понял, что для решения моей проблемы необходима работа над собой, а не продление периода воздержания от наркотиков. Обычно, чтобы человек бросил наркотики, на него влияют извне – семья, врачи, другие люди, которых напрягает семья. Но поскольку наркоману, по моему мнению, свойственно отталкивать все внешнее, то все эти усилия напрасны. Здесь же наркоману предлагают самому двигаться вперед. Очень важны и остальные факторы – физический труд, оторванность от мира, коллектив и отдых. Самое главное – Православие и вера данного, конкретного человека в Бога.
Рассмотрим эти факторы по порядку. Во-первых, труд. Я считаю, что трудотерапия в отношении наркомании очень эффективна, но только в том количестве, чтобы у человека оставалось время подумать, кто он такой, для чего родился, к чему стремится, что хочет получить от жизни и т.д. Но не следует забывать, что полностью заменять реабилитацию трудотерапией нельзя. В центре можно научиться чему-то новому, что впоследствии обязательно пригодится.
Кроме того, необходимо адаптироваться к новой реальности – реальности без наркотиков. Ведь очень часто человек, выписываясь из наркологического отделения, снова начинает колоться, так как он не знает, как жить в этой реальности (со мной это происходило раз 8-10).
В-третьих – коллектив. Давно известно, что коллектив является великим воспитателем. Ведь в других людях, как в зеркале, отражаются все наши плохие и хорошие качества. И если что, ребята сразу отражают и помогают советом или делом. Наркоманы способны понять друг друга. Укажут на ошибки, не стесняясь, как мама или другие люди.
В-четвертых – спорт. "В здоровом теле – здоровый дух" – известно давно. На базе есть возможность заниматься настольным теннисов, бодибилдингом зимой, а летом можно придумать кучу разных спортивных мероприятий. Кроме того, воздержание от алкоголя и наркотиков помогает телу прийти в норму – ведь у наркоманов столько болезней...
И в-пятых – отдых. Научиться отдыхать без наркотиков – тоже важная часть реабилитации.
А сейчас самое главное. Говорить я буду только о себе. По-моему, я начал употреблять наркотики вследствие душевной пустоты. Здесь же, проходя реабилитацию, я учусь заполнять пустоту верой в Бога, идти к вере способом, понятным только тебе. Раньше я верил в Бога неосознанно, зная только, что есть "что-то высшее". Я не знал практически Евангелия, не ходил в церковь. Здесь мне помогли понять и значение Церкви и Евангелия, и множество других вещей. Для меня реабилитация подразумевает общение с отцом Евгением, с Ингой Владиленовной, Ольгой Валентиновной. Эти люди помогают мне разобраться во множестве вопросов. Для меня вера, я думаю, станет "костылем" моей ущербной души, которой в жизни всегда чего-то недоставало. В заключение я хочу сказать: пусть все перемены в моей жизни происходят не очень быстро, но я иду – и это главное".
Источник: Православная газета г. Екатеринбург
