"Отношение к новомученикам в нашей Церкви парадоксально: они есть, но мы живем так, как будто их не было", – – таково мнение протоиерея Георгия Митрофанова – члена Синодальной комиссии по канонизации Русской Православной Церкви (РПЦ), профессора Санкт-Петербургской духовной академии, историка. Выступая недавно с лекцией в МГИМО, о.Георгий отметил, что это проблема не только церковного сознания, но и всего общества: "Историческое беспамятство, культивируемое в советское время, свойственное нашему обществу, присутствует и в Церкви".
По его словам, после канонизации большого числа новомучеников и исповедников Российских в начале XXI в. в РПЦ распространено такое понимание: "Россия была в начале ХХ в. богоугодной страной, поэтому было попущено уничтожение стольких людей, среди которых воссияли новомученики; их больше, чем за всю историю вселенской Церкви, и мы этим должны гордиться". Однако страшно то, что "новомученики как будто избавили нас от труда задуматься над тем, что их уничтожили не какие-то бесы, а их собственные пасомые, ведь палачей было больше, чем мучеников". Священник считает, что христианам более подобает "не хвастать, сколько у нас новомучеников, а ужасаться, сколько палачей". О.Георгий напомнил, что сами новомученики "были исполнены других чувств". Примером может быть "глубокое ощущение недостоинства" у митрополита Кирилла (Смирнова), который писал Патриарху Тихону: "Мы только на то и годны, чтобы сидеть". В этих словах, отметил историк, звучит понимание того, что "Русская Церковь не смогла подготовить народ к искушениям".
О.Георгий с сожалением констатировал, что о новомучениках очень мало знают в России, и "это большая опасность для Церкви". "В Московской епархии еще кое-что успели, материалы публикуются, но надо торопиться – сейчас архивы начинают закрываться", – – заметил священник .Очевидно, что их почитание невозможно инициировать сверху, однако те инициативы, которые исходят от рядовых священнослужителей, общественных организаций и просто граждан, необходимо поддержать на общецерковном уровне. Так, в Левашовской пустоши под Санкт-Петербургом, где лежат 47 тыс. убиенных, или на Ржевском полигоне, где тоже были расстреляны тысячи людей, ежегодное поминовение жертв репрессий проходит по инициативе "Мемориала", с участием нескольких священников. В этих местах нет общецерковного поминовения. О.Георгий считает, что в Москве "с этим лучше": возведена церковь на Бутовском полигоне, есть мемориал.
В своей лекции в МГИМО .Георгий рассказал о сложностях подготовки канонизации сотен новомучеников. Примечательно, что при изучении архивных материалов оказывалось, что 97-98 % репрессивных священнослужителей вынуждали давать признательные показания. Но главной особенностью стало то, что в документах в подавляющем большинстве случаев не зафиксировано, что церковных людей уничтожали именно за их верность Христу. "Нет случаев, когда требовали бы от них отречения от Христа – следователей это просто не интересовало. Нужно было признаться в участии в том или ином контрреволюционно-монархическом заговоре – и все", – – рассказал о.Георгий. Кроме того, в почитании новомучеников почти нет свидетельств о чудотворениях, а зачастую – нет и сведений о месте их захоронения.
Говоря о жертвах репрессий, выступавший подверг критике успешно завершившуюся кампанию за реабилитацию царской семьи. "Тогда нужно реабилитировать все 150 млн. Ведь все, что творил этот режим, было незаконно. Поэтому нужно не реабилитировать жертвы, а объявить преступным коммунистический режим, признав все его жертвы незаконными. А реабилитация предполагает, что кого-то репрессировали законно, а кого-то – нет. Но в стране, где до сих пор гордо можно сказать "я чекист" (представьте себе, можно ли в Германии так же гордо произнести "я гестаповец") – все возможно", – – отметил член Синодальной комиссии.
Источник: Благовест-инфо
