Отвечает протоиерей Лев Большаков, настоятель Успенского храма, г. Кондопога, Карелия:
Прежде чем задуматься, каким должен быть пост для ребенка, нужно серьезно ответить себе: что значит пост для меня? Внешние признаки поста – воздержание, частое посещение богослужений – это не конечная цель, но необходимые средства для ее достижения. А цель – более глубокая: жизнь в присутствии Бога. Едва ли ребенок может осознавать это, но если он участвует в нашей жизни, то естественным образом разделяет и ее духовные ориентиры. Если мы сами делаем усилия, чтобы меньше суетиться, не говорить и не потреблять лишнее, не раздражаться и при этом стараемся не лениться, относиться к молитве как к важному и нужному делу, то ребенок скорее разделит с нами эти усилия в меру своих возможностей.
Ребенок может начинать поститься с того времени, с которого для него возможно сознательное отношение к себе. Брать благословение на пост не нужно – достаточно церковного установления, всего смысла той жизни, которая начинается в Церкви постом. Нужно ли поститься в школе, пусть ребенок решает сам. Можно помочь ему в этом (поддержать в "подвиге"), но духовная польза будет только от самостоятельного решения, ибо от насильственного поста – только вред. Если в семье не говорят о том, что пост утомляет, а, наоборот, отмечают его добрые плоды: не сидели у телевизора и смогли подтянуть математику, научились готовить обед дешево и вкусно, – тогда об усталости от поста речи не будет. Однако если ребенок заявляет, что не хочет больше поститься, то подумайте: не заморили ли вы его голодом?
Не заставляете ли простаивать чрезмерно длинные для него службы? Протест против поста у детей обычно возникает в связи с формальными требованиями родителей. Пожалуй, из всего времени Великого поста следовало бы выделить дней пятнадцать (на первой неделе, Крестопоклонной, и на Страстной), когда воздержание будет более строгим, а в другое время – меньшим. Кроме того, нельзя откладывать до Великого поста всю практику воздержания. А среда и пятница? А время, когда в семье трудно с деньгами и надо экономить?
А отказ от мультфильмов, потому что надо сделать уроки? Великий пост только высвечивает, обостряет те важные духовные и нравственные задачи, которые в любое время должны быть в центре внимания. ■
Опыт:
"Сникерс" против школьной сосиски
На мой взгляд, пост – это вовсе не кулинарные ограничения. Например, мы никогда не вчитываемся в состав каких-то майонезов, печений: ну какая разница, соевый этот майонез или "обычный", есть ли яйца в печенье или нет, вкус-то почти одинаковый. Смешно было, когда сын одно время объявлял, что в школе на обед ничего постного не было, поэтому он купил себе "сникерс". И каждый день из его карманов выпадала обертка то от одного шоколадного батончика, то от другого. В общем, теперь мы в начале поста с сыном договариваемся, что пост – это есть то, что дают (и в школе, и дома), а конфеты он не покупает. Это на самом деле гораздо сложнее. А самое главное детское ограничение – запрет на компьютерные игры на весь Великий пост. Это у нас в традиции,
и такое решение осознано всеми, и детьми в том числе. ■
Дмитрий САННИКОВ, предприниматель, отец троих детей, Санкт-Петербург
Аскеза: пример взрослых
Мне кажется, что ограничения, аскеза – прежде всего для взрослых. А детей надо воспитывать так, чтобы они хотели идти в церковь – и это главное. Думаю, что если родители сами будут поститься по-настоящему (не только телесным, но и духовным постом), то этот пример не оставит детей равнодушными, и тогда, повзрослев, они обязательно тоже будут поститься, причем по собственному желанию. Поэтому я своих детей молитвенными правилами и постами нагружаю мало. В Великий пост мы ограничиваем видео (телевидение и так не включаем): не смотрим комедии, больше обращаемся к научно-популярным фильмам. Считаю очень важным приучать детей к милостыне. Сначала они раздавали то, что давали папа и мама. Но потом начали вынимать из копилки свои деньги, и это для меня большая радость. ■
Иван ПАХОЛОВИЧ, инженер-физик, отец шестерых детей, Минск
Праздник среди поста
В нашей семье дети постятся наравне с взрослыми, единственное исключение – для них я покупаю молоко.
Из мультиков оставляем только ежевечерние "Спокойной ночи, малыши!". Объясняем так: давай попостимся, потерпим ради Бога. Современному человеку трудно принести жертву Богу, так давайте же хоть своим маленьким постом послужим Ему! Старших детей, студентов, я уже не трогаю, говорю: смотрите сами, по своей совести, как сердце подсказывает. А средних, школьников, наш духовник благословил в школе есть все, что дают. Я их только прошу: если можешь ради Христа пожертвовать котлетой или сосиской, то хорошо. Нет – ну что ж, твой выбор. Очень большое влияние оказывает то, что родители не дают себе поблажки... А чтобы дети постом не тяготились, мы в воскресенье стараемся их порадовать. Я готовлю рыбу и пеку постную коврижку или пирог. Вкусный стол всегда создает ощущение праздника! ■
Юлия МАРКОВА, супруга диакона, мать пятерых детей, Санкт-Петербург
Источник: Фома
