Библиотека истории русской философии и культуры "Дом А.Ф. Лосева" отметила в минувшую среду первый юбилей. Она открылась пять лет назад, 23 сентября 2004 года, в 111-ю годовщину со дня рождения русского философа, филолога и религиозного мыслителя А.Ф. Лосева, в доме, где выдающийся ученый прожил почти полвека.
Фрагмент карты "Философский Арбат"
Разделить торжество на Арбат, 33 пришли философы, филологи, историки, краеведы, представители московской интеллигенции.
Первый читатель библиотеки, москвовед и историк Сигурд Оттович Шмидт поздравлял коллектив библиотеки первым: "Пять лет – это немного. Но с другой стороны, при современном темпе жизни, при изменчивости вкусов и оценок – это не так уж мало. С годами лишь упрочивается абсолютная убежденность в важности и полезности этого дела. Мне это особенно приятно и как человеку гуманитарной культуры прошлого столетия и как жителю Арбата: библиотека Лосева – один из признаков его возрождения".
С. Шмидт – старейший житель Арбата и очевидец ушедшей эпохи – сделал важный акцент: "Это место, где всячески поощряли будущее. В этом доме до войны выдавали молоко новорожденным". Имя Лосева обеспечило внимание и уважение к тому, что делают сотрудники этого дома, подчеркнул историк. Долгая жизнь дала Алексею Федоровичу право называться последним остававшимся в живых классиком русской философии XX века, начинавшейся с Владимира Соловьева: тот дожил до 1900 года, Лосев – до 1988-го – года тысячелетия крещения Руси.
Директор Института философии РАН Абдусалам Гусейнов назвал деятельность библиотеки Лосева продолжением "в наилучшем виде той миссии, которую выполнял Алексей Федорович, – а он сам был университетом".
Директор библиотеки "Дом Лосева" Валентина Ильина рассказала о выпущенной уникальной карте "Философский Арбат". На ней можно найти адреса, связанные с творческой биографией Вл. Соловьева, А.Ф. Лосева, протоиерея Сергия Булгакова и других мыслителей Серебряного века, чья жизнь и творчество тесно связаны с Арбатом. "Тем самым мы открываем философское москвоведение", – сказала директор, которой хотелось бы увидеть эту карту еще и интерактивной.
Более 1000 мероприятий проведено библиотекой за пять лет, из них 600 – это встречи с учеными, презентации книг. Греческий культурный центр организовал в этих стенах лекции по истории Византии. Сейчас на втором этаже библиотеки экспонируется книжно-иллюстративная выставка "Духовный путь Гоголя" к 200-летию со дня рождения писателя.
В планах – создание "звуковой энциклопедии" – коллекции выступлений, докладов, прозвучавших в стенах библиотеки. В медиатеке уже сейчас можно прослушать аудиозаписи или просмотреть видеозаписи семинаров, встреч с исследователями. Из новых поступлений – аудиокниги по русской классической литературе, философии, истории, религиоведению. Штат библиотеки насчитывает 42 сотрудника.
В связи с финансовым кризисом в этом году у библиотеки впервые не было средств на комплектацию фонда, поделилась трудностями директор. В предыдущие же годы приобретались все лучшие новинки профильной тематики. Однако, как уточнила В. Ильина, 10 издателей откликнулись на просьбу о помощи и передали "Дому Лосева" более 1000 "бесценных" книг – и это при полном отсутствии финансирования.
"Вы наш главный камертон", – так представила В. Ильина Азу Алибековну Тахо-Годи, доктора филологических наук, заслуженного профессора МГУ, ученицу и наследницу А.Ф. Лосева. Мемориальная книжная коллекция А.Ф. Лосева и А.А. Тахо-Годи, насчитывающая 10 000 книг, легла в основу библиотечного фонда, который за пять лет расширен до 30 000 экземпляров.
А.А. Тахо-Годи. Архивное фото "Благовест-инфо""Ну и очень хорошо, что молодой юбилей, – начала свое выступление А.А. Тахо-Годи. – Я вот думаю, почему библиотека развивается так успешно? Почему так много новых замыслов? – задала риторический вопрос филолог-классик. – Потому что библиотека – это живой организм, а если мы вспомним Аристотеля – а приходится иной раз вспоминать древних философов, – то он наметил ряд качеств, которые совершенно необходимы для живого организма. Оказывается, живой организм наделен смыслом, он имеет определенную идею, которую стремится воплотить. У него всегда есть возможность для развития (и мы видим, как динамично развивается библиотека). Живой организм наделен энергией, позволяющей создать целостную структуру, в которой все части взаимодействуют и прекрасно работают. В лице Валентины Васильевны Ильиной мы и видим представителя этого живого организма", – похвалила работу директора библиотеки А. Тахо-Годи.
"Валентина Васильевна говорила о трудностях, – – продолжила Аза Алибековна. – – Сейчас все только и делают, что произносят слово "кризис" – все на него ссылаются, но не все знают, что это слово обозначает. Но тут есть люди, которые заканчивали отделение классической филологии, и они подтвердят, что слово "кризис" в греческом языке означает судебное разбирательство, которое заканчивается судом. Не является ли этот местный кризис подступом к тому Суду, которому подвергнется весь универсум? – вопросила профессор классической филологии. – Будем надеяться, что наш местный кризис завершится благодаря заступничеству А.Ф. Лосева, который сам всегда жертвенно трудился для Родины".
Гости вечера преподносили новые книги в подарок библиотеке-юбиляру. Игумен Андроник (Трубачёв) – внук о. Павла Флоренского, доцент Московской духовной академии и директор мемориальной квартиры-музея своего деда – подарил "Дому Лосева" впервые изданный сборник лекций о. Павла Флоренского по истории философии, а также сборник архивных материалов и статей "Священник Павел Флоренский. Предполагаемое государственное устройство в будущем", посвященный трактату о. Павла, писанному в тюрьме в 1933 г., о переходе коммунистического государства в посткоммунистическое.
Музей о. Павла Флоренского и библиотека Лосева в настоящее время издают библиографию трудов этого выдающего священника и богослова.
Представляя другого участника торжественного вечера, литературоведа, профессора Института мировой литературы Петра Палиевского, директор библиотеки подчеркнула: "Он сказал о нас слова, которые стали нашим лозунгом: "дом растущей мысли".
П. Палиевский напомнил, что когда дом на Воздвиженке, в котором жил Лосев, в 1941 году разбомбили, а его коллекция книг была погребена под руинами, Алексей Федорович "на саночках возил то, что уцелело, в место, где книги могли быть спасены. Пусть маленькое ядро его библиотеки, но все-таки это было спасено". Это ядро не должно быть размыто, подчеркнул литературовед.
"Лосев, как и Пушкин "числится по России" как русский мыслитель. Он мыслил эпохами, а не частными вещами. Он связал между собой эпохи: от язычества, через всю античную философию – к христианству, прослеживая такие стадии и ступени, которые никто никогда не прослеживал. Это скачок, переход к совершенно новому пониманию мировой истории христианской мысли", – отметил П. Палиевский.
Источник: Благовест-инфо
