Реставрация Ново-Иерусалимского монастыря в Истре обещает вылиться в нечто бесподобное. На прошлой неделе вице-премьер России Виктор Зубков в ходе своего визита в Израиль встречался с церковными иерархами Святой земли. Как известно, Зубков возглавляет фонд по восстановлению подмосковного Нового Иерусалима.
Во время посещения Зубковым христианских святынь речь шла о проблемах сохранения памятников православной культуры. Диалог своевременный и логичный. Как известно, подмосковный Новый Иерусалим изначально задумывался и создавался в качест ве аналога святых мест, милых сердцу каждого православного. По мысли патриарха Никона, который во второй половине семнадцатого века начал обустраивать на русской земле древнюю Палестину, она должна была повторять архитектурно-ландшафтные и топонимические особенности оригинала таким образом, чтобы соотечественники, не имевшие возможности совершить паломничество на восток, получили взамен более-менее достоверную копию.
Так на высоком Сионе – насыпном холме над рекой Истрой (Иорданом) – появился монастырь (град небесный Иерусалим). Постепенно в окрестностях монастыря и на прилегающих к нему территориях возникли Вифлеем и Вифания, Капернаум и Назарет, Гефсиманский сад и Рамская роща, поток Кедрон, Силоамская купель, священные горы Елеон и Фавор – аналоги мест, связанных с жизнью и мученической смертью Христа.
Центром Русской Палестины, безусловно, является Воскресенский собор в стенах монастыря. Это не просто шедевр русского зодчества, но и сакральная ось всего комплекса, на которую нанизываются все прочие смыслы и аналогии. Ведь, как подчеркивал Никон, придумавший Русскую Палестину, подмосковный Иерусалим – не просто попытка реконструкции священного для всех христиан великого древнего города. Это Иерусалим горний, то есть небесный, божественный, ангельский. Не случайно поэтому архитектоника храма создает впечатление почти вертикального восхождения в небо. Иллюзию усиливает облик шатра, увенчанного золотым куполом над ротондой.
Внутреннее устройство собора необычайно сложное. Являясь точным – и, добавим, единственным – воспроизведением храма Гроба Господня в ближневосточном Иерусалиме, он имеет множество приделов. Под его сводами поместились все основные реликвии, ставшие хронологическим отражением последних мученических мгновений в жизни Христа, его смерти и чудесного воскресения. Это символическая Голгофа, камень повития и помазания, на котором готовили к погребению тело распятого. Под главным куполом храма расположен Гроб Господень, над ним установлена часовня – кувуклия. К слову, как указывают специалисты, убранство часовни в истринском Воскресенском соборе гораздо больше соответствует подлиннику, чем сам оригинал в бижневосточном Иерусалиме.
Кувуклию в храме Гроба Господня не раз переделывали, а в Истре ее сохраняли такой, какой ее увидели русские, побывавшие на Святой земле 4 века назад.
В общем, председателю фонда по восстановлению комплекса в Истре было что обсудить в Иерусалиме с иерархом Греко-православной церкви Феофилом III. Главной темой беседы была реставрация. В итоге Феофил обещал, что направит в Истру архитектора, много лет занимающегося реставрацией храма Гроба Господня. Патриархия Иерусалима также намерена оказать россиянам посильную помощь.
А пока православные верующие и просто туристы, у которых в последнее время к Русской Палестине возник большой интерес, с нетерпением ждут начала масштабных работ на объекте.
Источник: Московский комсомолец
