Мы привыкли к тому, что каждый год приносит в жизни Церкви нечто новое – в нач. 1990х годов таким новым было немыслимое ранее открытие монастырей и храмов, вскоре затем – открытие духовных учебных заведений – от приходских воскресных школ до больших ВУЗов. Постепенно инициативы Церкви стали охватывать многие стороны жизни общества. В 1996 году появилось такое понятие, как русский православный Интернет. Уже через год был открыт официальный сайт Московской Патриархии, а еще через год проведено первое собрание православных, постоянно занимающихся развитием сетевых православных ресурсов и видящих в новом техническом достижении средство проповеди и христианского влияния на жизнь общества (напомню, эти встречи организовал нынешний ответственный редактор ЖМП и МЦВ Сергей Чапнин в содружестве с первыми православными Web-мастерами России и Украины). С 1999 года такое собрание стало ежегодно проводиться в рамках Рождественских образовательных чтений. Секция проходила при храме Благовещения в Петровском парке, а в последние годы – в помещении Подворья Троице-Сергиевой лавры, там была сделана даже прямая Интернет-трансляция выступлений.
Однако, жизнь не стоит на месте и даже казалось бы интересные и прогрессивные дела рано или поздно заканчиваются. И вот, на новых Рождественских чтениях 2010 года места для Интернет-секции уже не нашлось (есть единственный доклад священника-миссионера из Южно-Сахалинска на секции "Музей, Церковь, общество – формы диалога"). Мне как участнику и первых, и последних собраний, конечно, немного грустно. Все же, это была единственная возможность "вживую" пообщаться с теми, кто порой немало лет был занят одним и тем же непростым и часто не особенно ценящимся делом – не секрет, что многие христиане до сих пор считают Интернет чем-то несерьезным, третьестепенным, а то и подозрительным, даже пагубным.
Да, я слышал отзывы, что на Чтениях были секции и интересней. Вполне верю. На интернет-секции порой бывали проблемы – например, из-за смешения тем технического обеспечения и собственно смысловых тем о православии в сети и о наполнении православных сайтов. Однако, было и самое важное – осознание сети как миссионерского поля и такого средства связи и просвещения, которое не требует больших затрат и одновременно с этим – не знает расстояний, а при умелой организации и профессиональном подходе может оказать реальную помощь и в миссии, и в организации добрых дел. Было и в последние годы немало того, о чем будет вполне уместно вспомнить.
Вот некоторые темы докладов последних заседаний интернет-секции Рождественских чтений:
– Интересная идея реализована в целом кольце ресурсов – психологическая помощь людям, попавшим в трудную ситуацию. На первых страницах сайтов нет упоминания, что сайты православные. На них приглашается каждый, и цель – помочь человеку, сопереживая ему и раскрывая мир веры.
– Отдельный разговор всегда шел об интернет-форумах – об их достоинствах и недостатках, о возможностях для миссии и опасностях в духовной жизни, о возникающих конфликтах как обостренном отражении конфликтов в реальной жизни.
– Анализировался феномен виртуальной реальности и информационного общества,
– Серьезному разбору и оценке подвергалось присутствие и деятельность православных христиан в сети, их достижения и ошибки,
– Обдумывалось, как помочь детям и подросткам находить в Интернете пользу и уберегаться от всего злого и пошлого, чего в сети в избытке.
Материалы секций нескольких предыдущих лет можно прочитать по адресу:
http://www.orthonet.ru/conference.htm
фото Олега Коновалова
А теперь попробуем сформулировать, какие же проблемы православного Интернета можно было бы обсудить в этом году, что является актуальным и на настоящий момент осталось без освещения.
* О православном богословии в сети и об Интернете как богословской дискуссионной площадке,
* О взаимопомощи православных Интернет-ресурсов – какой может быть эта помощь и какой ей быть не стоит?
* Об авторском праве в православном Интернете – увы, оно нередко нарушается. Где границы справедливого?
* О связи Интернета с духовной жизнью – вопрос можно рассматривать с многих точек зрения.
* О негативных тенденциях использования православных ресурсов для раздувания скандалов, выкладывания компромата, а то и откровенной травли неугодных. Ушедший год показал много таких случаев.
* О множащихся интернет-форумах. Действительно, за последний год их возникло сразу несколько. В чем-то они не похожи, но проблемы общие.
* О спорных сервисах для православных – таких, как социальные сети или службы знакомств.
* О возможных и уже ведущихся миссионерских программах.
* О различных добрых делах, организуемых через Интернет. Об их защите от мошенников и о развитии.
Думаю, что нынешняя ситуация отмены секции не случайна. Мы слишком привыкли к сети и несколько утратили понимание актуальности и серьезности этого духовного явления. Изменимся мы – восстановится и секция православного Интернета на Рождественских чтениях. Убежден, что и самые заядлые "виртуалы", если они считают себя православными, точку отсчета своей деятельности должны искать в "реале" – реале веры, молитвы и живого общения. И не стоит лишать этот процесс живого наполнения под церковным окормлением.
Источник: Православие и мир
