С 7 по 31 марта 2007 года в Московском музее и общественном центре им. Сахарова на Земляном Валу в Москве проходила выставка, которая вызвала значительный общественный протест. В экспозицию вошли произведения современного искусства, в 2006 году подвергнутые музейной или галерейной цензуре. В частности, на выставке были представлены работы Ильи Кабакова, группы "Синие носы", Михаила Рошаля-Федорова, Вагрича Бахчаняна, Леонида Сокова и других. Куратором выставки выступил Андрей Ерофеев, который заведовал в то время отделом новейших течений Государственной Третьяковской галереи (ГТГ). По мнению православной общественности (поддержанной, кстати, руководством других распространенных в России конфессий), экспонаты выставки оскорбляли чувства верующих и разжигали религиозную рознь. Сопредседатель общественной организации "Народный Собор" Олег Кассин направил в марте 2007 года заявление в Генпрокуратуру с требованием привлечь организаторов выставки к ответственности.
Дело Юрия Самодурова, организовавшего в 2007 году скандальную выставку "Запретное искусство", близится к завершению. Ему и Андрею Ерофееву, также участвовавшему в подготовке выставки, грозит 3 года заключения. Приговор должен быть вынесен 12 июля.
Как водится, "широкая, но немногочисленная" "демократическая общественность" активно протестует. А галерист Марат Гельман даже заявил, что если обвиняемых осудят, он на следующий же день организует точно такую же выставку у себя на "Винзаводе".
Точно такую же – это оскорбляющую чувства православных христиан? Неужели г-н Гельман хочет пойти по пути, проторенному Самодуровым и Ерофеевым? Самодурову-то ладно, он – в силу фамилии – надурил с этой выставкой сам себя, а вот Марату Гельману следовало бы быть осторожнее: все-таки преуспевающий бизнесмен от искусства, к тому же еще и член Общественной палаты РФ.
Еще г-н Гельман говорит, нас ожидают многие беды. Нет, солнце не погаснет, но "если Ерофеев будет осужден, то произойдут серьезные изменения: например, на Московскую биеннале современного искусства не приедет ни один из художников, Россия будет отторгнута мировой художественной общественностью". Ах, как же это нехорошо! Неужели на биеннале так-таки никто и не приедет? Какой ужас !.. А уж хуже отторжения России мировой художественной общественностью и быть ничего не может. Разве что отторжение общественностью нехудожественной... но это, похоже, нам пока не грозит.
"Запретное искусство" – это художественный проект, который являлся исследованием феномена новой цензуры и был проведен чисто: были собраны работы, которые снимались с разных выставок, построены ширмы, перед ширмами написаны предупреждения", – объяснил Гельман. По его словам, на "Запретном искусстве-2010" будут представлены те же произведения, что и три года назад, с добавлением работ группы "Синие носы" из серии "Маски-шоу".
Если вы все-таки решитесь на такую выставку, Марат, то мы советовали бы вам добавить к ней и некоторые другие экспонаты. Ведь современное запретное искусство широко и разнообразно. Например, не худо было бы показать на ней пластифицированные трупы бомжей с распахнутыми внутренностями, как это делает один немецкий сумасшедший, притворяющийся художником. Впечатляющее, надо сказать, зрелище. Те, кто побывал на его выставке, говорят, что в случае обвинительного приговора что там ощутимо попахивает копченой колбасой. Оно и понятно: хоть и пластифицированная, а все-таки плоть. Но – современное искусство, никуда не денешься. Да и мировая художественная общественность останется довольной.
А скажите, Марат, на вашей выставке будет та картина, на которой изображен Христос с сосисками на шее? У Самодурова она была. А если будет, то почему бы одновременно не повесить картину, изображающую Иегову с такими же сосисками? Мы, конечно, понимаем, что у Иеговы нет канонического изображения, да и вообще никакого. Но его можно было бы дофантазировать, а для ясности еще подписать, кто это.
А то легко заявлять, что выставка не оскорбляет ничьи религиозные чувства, не будучи христианином (и уж тем более – православным христианином). А вот давайте всех богов изобразите в таком ракурсе, чтобы были там и наши, и ваши. Тогда, может быть, мы вам и поверим, что вы действительно не понимаете сути претензий, которые предъявляются Самодурову и Ерофееву.
Напомним, что в июне 2010 года Ерофеев обратился с письмом к Патриарху Кириллу в связи с выступлением на процессе священнослужителя, получившего, с его слов, благословение РПЦ. По словам обвиняемого, священнослужитель принял точку зрения "ультраправых реакционеров", хотя ранее в Московском патриархате воздерживались от комментариев в связи с выставкой и последовавшим уголовным процессом. Ерофеев принес в лице Патриарха Кирилла извинения тем православным, кого оскорбили экспонаты выставки. Вместе с тем он отметил, что обвиняющие его в экстремизме верующие не разбираются в эстетике новейшего искусства.
Кстати, об эстетике. Когда-то, давным-давно, работал я воспитателем в мужском общежитии строительных рабочих. Гадюшник, доложу вам, был еще тот: что ни день, то происшествие с дракой. Среди моих подопечных был один, который под кайфом любил рисовать. Изображал он отрезанные головы младенцев в момент их усекновения, а также Зою Космодемьянскую с вырезанными звездами на груди и прочие "приятные" вещи, от которых мороз шел по коже. Еще он любил обливать бензином кошек и поджигать их. Такая была у него "эстетика", так он самовыражался. Но только мы с комендантом выставки его работ устраивать не стали, а просто отдали их участковому, предоставив ему разбираться с "современным искусством" дальше.
Источник: Слово
