В Москве обсудили наследие святителя Феофана Затворника

26 января 2011 года в Патриаршем зале Храма Христа Спасителя в рамках XIX Международных Рождественских образовательных чтений под председательством архиепископа Рязанского и Касимовского Павла состоялась научная конференция "Творческое наследие святителя Феофана Затворника – предмет соработничества церковной и светской науки".

Ответственным секретарем конференции был избран заместитель председателя Издательского Совета, заместитель председателя Cовета по изданию собрания творений святителя Феофана Затворника игумен Евфимий (Моисеев).

С основным докладом "Аскетизм и спасение в понимании святителя Феофана Затворника" выступил председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви, председатель Научно-редакционного совета по изданию "Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского" митрополит Калужский и Боровский Климент.

Также с докладами на форуме выступили:

* архиепископ Рязанский и Касимовский Павел;

* доклад епископа Тамбовского и Мичуринского Феодосия "Святитель Феофан Затворник и духовное просвещение в Тамбовской епархии" зачитал представитель епархии иерей Виктор Лисюнин;

* Щербакова М.И., доктор филологических наук, профессор, заведующая Отделом русской классической литературы ИМЛИ РАН им. А.М. Горького, заместитель председателя Совета по изданию собрания творений святителя Феофана Затворника, "Летопись жизни и творений святителя Феофана Затворника – круг вопросов";

* игумен Дионисий (Шленов), кандидат богословия, заведующий библиотекой МДА, "Переводческие принципы святителя Феофана на примере трех сотниц преподобного Никиты Стифата из Добротолюбия";

* игумен Лука (Степанов), заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина, "Затвор как форма общественного служения святителя Феофана";

* иерей Алексий Бурцев, кандидат богословия, исследователь богословского творчества святителя Феофана Затворника, "Личные взаимоотношения святителей Феофана Затворника и Игнатия (Брянчанинова) в контексте их полемики о природе души и ангелов";

* игумен Маркелл (Павук), кандидат богословия, преподаватель КДА, "Святитель Феофан Затворник как проповедник";

* Каширина В.В., доктор филологических наук, сотрудник издательства Свято-Успенского Вышенского монастыря, "Проповедь на Тамбовской земле при святителе Феофане Затворнике (по материалам "Тамбовских епархиальных ведомостей")";

* иеромонах Питирим (Творогов), преподаватель МДАиС, "Гомилетическое наследие святителя Феофана Затворника";

* Битехтина Л.Д., доктор философских наук, профессор РПИ, "Методологические основы психологии в учении о духовной жизни святителя Феофана Затворника. (Специфика. Истоки. Развитие)";

* иеромонах Геннадий (Поляков), преподаватель СПбДАиС, "Учение святителя Феофана Затворника о духовности ангелов и душ в свете святоотеческого богословия";

* монахиня Иулиания (Муравьева), насельница Свято-Успенского Вышенского монастыря, "Музей Феофана Затворника как непрекращающаяся проповедь святителя и живая связь его с современностью";

* Горбатов Е.Н., ведущий сотрудник РГАДА, "Иеромонах Феофан (Говоров) в составе Русской духовной миссии в Иерусалиме. 1847-1854 гг. (по документам Архива внешней политики Российской империи Историко-документального департамента МИД РФ)";

* Лукьянова А.Е., член Русского генеалогического общества, "Свято-Успенская Вышенская пустынь Тамбовской епархии в эпоху затвора епископа Феофана (Говорова). 1872-1894 гг. (по материалам Государственного архива Рязанской области)";

* Свирин А.Н., преподаватель РАО, "Темы духовного назидания в письмах епископа Феофана (Говорова) "к почитательнице". 1866 г. (по материалам Центрального исторического архива Москвы)";

* Попов В.В., студент МДА, "Святитель Феофан Затворник и святитель Игнатий Брянчанинов: богословие и молитва".

Среди тем, которые были затронуты в ходе конференции: составление Летописи жизни и творчества святителя Феофана; гомилетическое наследие святителя, духовно-нравственное учение и общественное служение святителя; богословские взгляды и личные взаимоотношения святителей Феофана Затворника и Игнатия (Брянчанинова); пребывание иеромонаха Феофана (Говорова) в составе Русской духовной миссии в Иерусалиме в 1848-1854 гг.; Свято-Успенская Вышенская пустынь в эпоху затвора святителя; история музея святителя Феофана в этой обители в наши дни.

Было высказано единодушное мнение о насущной необходимости для Церкви тщательной подготовки и выпуска первого научного издания "Полного собрания творений святителя Феофана Затворника".