В РПЦ готовят концепцию, описывающую церковные подходы к проблемам алкогольной зависимости и реабилитации, а также помощи их близким. 25 октября методы утверждения трезвости обсуждали члены комиссии Межсоборного присутствия Русской православной церкви по вопросам организации социальной деятельности и благотворительности. Концепцию планируется представить на Архиерейский собор, и в случае одобрения она станет обязательной для всей РПЦ.
Как сообщила "Известиям" секретарь комиссии Маргарита Нелюбова, документ будет включать практические предписания и рекомендации на разных уровнях – общецерковном, епархиальном и приходском (или монастырском).
Среди церковных методов борьбы с зеленым змием – обеты трезвости, организация братств, группы, аналогичные "анонимным алкоголикам", трудовые центры реабилитации.
Игумен Серафим (Николин), член епархиального отдела по взаимодействию с медицинскими учреждениями Московской епархии, сообщил "Известиям", что духовенство уже сотрудничает с медучреждениями, на которые после закрытия в ходе реформы МВД вытрезвителей возложена обязанность выводить из состояния интоксикации людей, застигнутых на улицах пьяными. Правда, пока для того, чтобы после капельниц и койки их встречал если не священник, то хотя бы стенд с информацией о православных обществах трезвости, не хватает ресурсов. Реабилитационный центр "Чайка", где работает игумен Серафим, остался единственным в Подмосковье: он пользуется поддержкой местного министерства соцзащиты. Без этого реабилитационные центры в области закрываются.
Предлагается установить общецерковный "праздник трезвости" – 11 сентября, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, к убийству которого повело невоздержанное веселье на пиру Ирода. В Иоанно-Предтеченское братство трезвения уже входит более 60 православных общин на всей территории СНГ.
Сегодня снова предлагается к исполнению постановление Святейшего синода о содействии трезвенному движению, принятое еще в 1858 году. Священники должны были помогать проповедью и личным примером, а также прекратить продажу вина в храмовых и монастырских лавках. Указ не был отменен. Правда, не уточняется, скоро ли из церковных лавок исчезнет кагор.
На сегодня в Москве несколько православных центров реабилитации зависимых, в том числе работающих по программам "анонимных алкоголиков". Например, при храме Всех святых на Соколе работает семейный клуб трезвости. Несколько подобных московских клубов регулярно встречаются на беседах в театре "Камерная сцена".
Одно из братств трезвости уже более 10 лет работает при храме Николая Чудотворца в Дмитровском районе Московской области. Здесь желающие на особом молебне приносят обет трезвости на определенный срок, получая грамоту "православного трезвенника". По истечении срока обет можно возобновить. На сегодня в братстве около 50 человек, и никто из них о своем решении не жалеет.
Немаловажен личный пример духовенства. Сегодня, как отмечают составители новой концепции, на церковных столах можно увидеть даже крепкие напитки. Не уточняется, будет ли это официально запрещено, а пока для уже заболевших алкоголизмом священнослужителей ведется отдельная работа.
В РПЦ опасаются, что многие заинтересованы скорее в коммерческом эффекте алкоголя, чем в трезвости народа. Ведь и в XIX веке через пять лет после организации обществ трезвости министерство налогов и сборов потребовало прекратить такую работу, поскольку продажи упали в разы.
Источник: Известия
