Новый египетский анти-дискриминационный закон – поспешный жест переходного правительства, сделанный под давлением международных протестов, прозвучавших после кровавых событий 9 октября, когда у здания Масперо было убито 27 коптов, – но работает ли он на самом деле?
Набил Лабиб Джабалла с портретом своего убитого сына
Набил Лабиб Джабалла с портретом своего убитого сына
Зверское убийство подростка на юге Египта, произошедшее 16 октября, говорит о том, что христианскому меньшинству Египта по-прежнему угрожает растущий религиозный экстремизм, – как в системе государственных школ, так и в виде дискриминации со стороны правосудия в делах, связанных с религией.
Семнадцатилетний Айман Набил Лабиб был учеником средней школы в городе Маллави, что в Верхнем Египте, провинция Эль-Минья. Египетские СМИ утверждают, что он был убит в школьной драке, случившейся без всякого религиозно подтекста. Однако по словам нашего доверенного источника, пожелавшего сохранить анонимность и говорившего непосредственно с Набилем Лабибом Джабаллой, отцом жертвы, одноклассники Аймана утверждают, что его учитель арабского, Усама Махмуд Хасан, стал оскорблять подростка во время своего урока 16 октября. Как сообщается, учитель приказал Айману стереть крест, который, как и у большинства коптов, был вытатуирован у него на запястье. Когда Айман ответил, что это татуировка, и следовательно, стереть крест не получится, а кроме того добавил, что под рубашкой у него есть другой, нательный, учитель пришел в ярость. Свидетели сообщают, что он обратился к ученикам с вопросом: "Ну и что мы будем с ним делать?"
По словам одноклассников, двое учеников, Мустафа Саид Валид и Иссам Мустафа Хасянян отозвались призыв Хасана и нанесли удары Айману. Они-то и возглавили группу примерно из 15 учеников, которые преследовали Аймана, когда тот изо всех сил пытался убежать от них, и наконец загнали его в угол ванной комнаты. В этот момент двое школьных охранников, Тахир Хусейн и Саид Мухаммад подключились к происходящему, заставив Аймана перейти в учительскую, где нападавшие могли делать с ним все, что угодно. Там они его и убили.
По свидетельству тех, кто видел тело, на нем были следы удушья и сокрушительного удара по голове, нанесенного каким-то острым предметом. Между тем в свидетельстве о смерти говорится лишь о "серьезном нарушении кровообращения и прекращении дыхательных функций" с прибавкой, что причины смерти расследуются.
По свидетельству отца Аймана, из интервью нашего источника, а также по информации, которое приводит Copts United, множество учеников, которые были свидетелями нападения на его сына, сказали, что боятся подтвердить это официально из-за страха возмездия со стороны учителей и семей учеников, замешанных в преступлении. Таким образом, кто именно убил Аймана, неизвестно, хотя понятно, что учитель, оба дежурных и еще пятнадцать учеников принимали в этом участие. Отец Аймана говорит, что он по-прежнему не знает, кто убил его сына, и "почему его потащили в учительскую". Эта странная недосказанность, сохраняющаяся через две недели после инцидента, делает проведение надлежащего исследования безотлагательным.
Египетские власти на свой лад ответили на эту необходимость, допросив двух главарей, Саида и Иссама, и обвинив их в убийстве. Губернатор Эль-Минья, начальник местной полиции, а также чиновники Высшего совета Вооруженных сил посетили семью Аймана, когда те принимали соболезнования в офисе коптского епископа после похорон сына.
Однако главный герой трагедии, учитель Хасан, подстрекавший учеников к нападению, а так же охранники Хусейн и Саид, так же принимавшие в этом участие, а возможно, и собственноручно участвовавшие в смертельном насилии, не были арестованы. Эти взрослые люди, состоящие на государственной службе, действия которых привели к смерти Аймана, остались безнаказанными – как сообщает AINA, хотя губернатор Эль-Минья и распорядился отослать их ей к следователям, они попросту исчезли. Против других учеников, принимавших участие в избиении, также не были выдвинуты обвинения.
В дни после бойни Масперо, когда войска стреляли по коптам и давили их своими БТРэми, египетское правительство пыталось спасти свою испорченную репутацию, приняв закон о борьбе с дискриминацией, который запрещает очевидное преследование на религиозной почве. Но если египетские власти не будут последовательны в своих действиях и не добьются правосудия для школьных учителей и охранников, подстрекавших подростков к убийству Аймана, то этим они покажут, что власть продолжает поощрять безнаказанность тех, кто угрожает и без того обеспокоенным своей судьбой коптам Египта.
Это последнее убийство и очевидный отказ египетского правосудия расследовать дело привлекли к себе внимание даже в пределах самого Египта, где власти принялись уверять, что у случившегося не было никакой религиозной подоплеки, несмотря на факты, явно говорящие об обратном. Соединенные Штаты и другие союзники Египта должны оказать давление на Высший совет Вооруженных сил, чтобы продемонстрировать серьезность своих требований в вопросах защиты коптского меньшинства страны, и настоять на полном расследовании этого дела с привлечением всех, кто участвовал в убийстве, включая учителя и обоих охранников. Кроме того, нужно гарантировать полную безопасность для всех, кто выступит на стороне обвинения.
Если же расследования так и не случится, SCAF только подтвердит, его новый закон борьбы с дискриминацией – всего лишь уловка, предпринятая для того, чтобы хорошо выглядеть в глазах общественности.
Перевод Анастасии Кузминской специально для Православие.ru
Источник: National Review Online
