Рождественское интервью Патриарха уступает по значению только его же рождественской проповеди. Вполне понятно желание пастыря сказать как можно больше, а желание паствы – как можно больше услышать в сказанном. Но на этот раз обе стороны были в сложном положении. В минувшем году РПЦ оказалась перед таким количеством вызовов, что сказать о них взвешенно, не обходя острых углов и не впадая в политическую тенденциозность, было непросто.
Кое-что имеет смысл перечислить. Предвыборная антиправославная кампания, развернутая в СМИ правыми политиками. Выборы, обернувшиеся массовыми протестами против фальсификаций. Старт государственной программы "200 московских храмов", которая продвигается отнюдь не без проблем. Небывалое единение верующих перед уникальной святыней – Поясом Богородицы. Попытки священноначалия ускорить процесс пробуждения социальной активности на приходах. Наконец, необходимость вновь поднять значение воинского подвига, национального единства и – социальной справедливости, без которой единства просто не может быть.
Этих тем Святейший Патриарх так или иначе коснулся в своих ответах. Причем в каждом случае речь шла о достаточно активной позиции Церкви. Так, выход из послевыборного политического тупика Святейший Владыка видит в необходимости для власти прислушаться к голосам протестующих (если протесты не выходят за рамки закона). Приоритет социальной справедливости среди ценностей, обозначенный Патриархом – и связанная с ним "корректура курса" – лишнее свидетельство того, что период всевластия сырьевых баронов и "семибанкирщины" должен подойти к концу, как и присущая этому периоду идеология консьюмеризма и рыночного фундаментализма. Патриарх Кирилл с сожалением упоминает о ее разрушительности. А протоиерей Всеволод Чаплин в своей статье "Непразд(нич)ные мысли" высказывает точку зрения патриархии в еще более заостренном виде: "Наследие" 90-х годов прошлого века должно быть решительно преодолено".
В разговоре Патриарха с журналистом было упомянуто имя святого Александра Невского, защитника русской земли, надолго пресекшего иноземную и инославную экспансию в Россию. Надолго, но, увы, не навсегда. Доктрина Drang nach Osten, известная со времен крестовых походов, сегодня проявляется в настойчивом желании некоторых политиков переписать историю Второй мировой войны и увлечь публику фигурой небезызвестного генерала Власова. Но какое обаяние может быть присуще предателю, стрелявшему отнюдь не в сталинских наркомов и особистов, как хотелось бы думать иным доктринерам, а в простых соотечественников, бывших товарищей по передовой? Оттого особенно отрадно вспоминать, что в подмосковном городе Тарусе в этом году был наконец открыт памятник одному из достойнейших военачальников Второй мировой – генералу Михаилу Ефремову, который в обстоятельствах, аналогичных власовским, предпочел погибнуть, но не предать своих солдат. Дав благословение на отпевание М. Г. Ефремова, Патриарх Кирилл указал, что "необходимо возродить память о героической борьбе генерала Михаила Ефремова и о его верности Родине и солдатскому братству".
На открытии памятника произнес речь лидер "Справедливой России" Сергей Миронов, политик с отчетливо православными взглядами. Он говорил о долге и предательстве.
Но едва ли не главный вопрос дня – будущее РПЦ, ее противостояние секуляризации и вместе с тем активная социальная политика. Патриарх особо подчеркнул, что приходы, загнанные в советские времена в полуподполье, теперь имеют возможность распрямиться и вспомнить, что каждый из них – не только группа участников богослужения, но и община единомышленников и соработников. Эта идея проиллюстрирована сюжетом из русской истории, связанным с графом Витте. Который был не только удачливым переговорщиком и создателем сильного конвертируемого рубля, но также активным сторонником социализации Церкви. По мнению знаменитого Витте, не политические партии, не протестные группы, а именно приходы становятся очагами общественной и социальной активности в обществе. "Думаю, что если бы эти планы реализовались, никакой революции в 1917 году бы не произошло. Дай Бог нам сегодня всем вместе реализовать эти планы, и тогда мы будем застрахованы от революций", – подчеркнул патриарх Кирилл.
Похоже, путь, о котором говорит Патриарх, в нынешних обстоятельствах – единственно возможный.
