С 1-го января в Венгрии вступила в силу конституция с право-христианским уклоном. Согласно документу, браком признается только союз мужчины и женщины, жизнь человека начинается с момента зачатия, а вера в Бога занимает важное место в жизни страны. Как такое могло произойти в либеральной Европе?
Своими ощущениями от происходящего в стране поделился протоиерей Иоанн Кадар, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в Будапеште. Батюшка является венгром по происхождению, закончил ленинградскую семинарию, постоянно живет в Венгрии с 89 года. Отец Иоанн считает себя человеком аполитичным, однако следит за новостями и просматривает публикуемые законы.
– Почему современная европейская страна, где, казалось бы, либеральные ценности давно потеснили христианские, вдруг приняла правую конституцию с христианским уклоном? Это христианские настроения в обществе, или ширма для прикрытия авторитаризма?
– Я могу сказать, что это не ширма. В Венгрии всегда были очень мощные антикоммунистические настроения, вспомните восстание 56 года. Поэтому то, что у власти 8 лет были социалисты – это некое недоразумение. Социалисты, вы это прекрасно понимаете, это трансформировавшиеся комсомольцы и коммунисты. За то время, пока они были у власти, бюджеты разворовывались, а внешний долг страны значительно вырос. Новый парламент на 2/3 правый, и пользуется поддержкой общества. Оппозицию, конечно, беспокоит такое положение вещей, и она пытается напугать людей тоталитаризмом. Но никакого тоталитаризма мы, граждане, не чувствуем, в стране парламентская республика. Конечно, правительство пытается подтянуть к себе все рычаги, и использовать все возможности, в том числе и защиту семьи, для того, чтобы оздоровить государство. Ведь для продолжения рода и сохранения государства нужен союз мужчины и женщины, а не союзы гомосексуалистов и лесбиянок. Похожая ситуация и с новым законом о религии. В этой области правые пытаются создать своеобразное сито, чтобы отсеять секты вроде мормонов и сайентологов, и не дать им разрушать государство. Христианские Церкви Венгрии единодушно поддерживают эти явно добрые намерения правого правительства. Другое дело, как эти намерения будут реализовываться на практике – это покажет время.
– Кто ваши прихожане, поддерживают ли они новую конституцию?
– Христиан здесь миллионы, но Православных немного, около 50 тысяч человек разных юрисдикций. Среди православных прихожан есть и русские, и венгры и греки. Из них посещают храм каждое воскресенье 3-4 тысячи. На моем небольшом приходе в Будапеште на службе присутствуют 90-120 человек. Причащаются 25-30. В праздники, конечно, значительно больше. По новым законам, Православная Церковь является культурообразующей. Это достаточно высокий статус, и нас это вдохновляет. Другое дело, что Венгрия страна достаточно секулярная, да и в материальном отношении Церковь испытывает определенные затруднения. К правой конституции прихожане православных храмов относятся скорее лояльно. Большинство несомненно поддерживают то, что в преамбуле упомянут Бог и вера. С другой стороны, в обществе не было широкого обсуждения конституции перед ее принятием. Уже сейчас мы видим, что в ней нет ничего принципиально нового, что бы как-то урезало права других граждан. Единственное, что беспрецедентно, это 2/3 правого большинства в парламенте, Но это, повторюсь, в основном благодаря неудачам прежнего правительства. Никто из нормальных людей, по крайней мере у нас на приходе, угрозы демократическому устройству Венгрии не видит.
– Насколько устойчиво сложившееся положение?
Конституция – это только декларация намерений, надо посмотреть, во что она выльется на практике. Но уже одно то, что вещи названы своими именами – заслуживает уважения. Нужно также учесть, что Венгрия – очень маленькая страна и полностью зависит от Евросоюза. Образно выражаясь, она делегировала Евросоюзу ключи от своей самостоятельности. Поэтому от того, насколько жестко ЕС будет реагировать на новые законы, принимаемые в соответствии с конституцией, во многом зависит ее будущее. Тут то и обнажатся все язвы, и станет понятно, какие ценности на самом деле защищает Евросоюз. Поддержка общества, и мощная поддержка, у правящей партии есть. Есть люди, которые понимают, что на либеральных ценностях ничего прочного не построишь. Свобода тоже должна быть, но она не должна затрагивать таких традиционных институтов как брак. Как будут реагировать наши соседи – тоже пока непонятно. Поляки, по крайней мере, реагируют положительно. Я знаю, что в поддержку конституции выступила и партия христианских демократов. Вообще, Венгрия выглядит белой вороной на фоне Евросоюза. И Евросоюз уже сейчас оказывает на правительство давление. После принятия закона о банковской системе, МВФ отказал Венгрии в выдаче кредита, что моментально отразилось на котировках венгерских компаний.
– Что вызывает наибольшую критику со стороны ЕС?
Насколько я могу судить, венгерское правительство попыталось взять под свой контроль действия Центробанка, а также налоговые поступлениями транснациональных корпораций. Формально, это и является главным пунктом обвинений. Правительство, по мнению Евросоюза, должно смягчить свой контроль. И уже следом идут претензии к закону о СМИ, закону о Конституционном суде. Но, как мне кажется, это просто повод, а главное недовольство вызывает как раз политика государства по отношению к семье, церквям, и преамбула конституции.
– Почему христианские ценности оказались слабо совместимы с демократическими? Или же это мнимые противоречия?
– Современные либеральные тенденции изначально выросли из христианского почитания человека как образа Божия. Но, выйдя из одного источника с христианством, они постепенно стали от него отдаляться. И сейчас приходится констатировать, что в оценке мира между людьми христианских взглядов и либералами существует огромная дистанция. Современные либеральные ценности очень далеки от Христианства. Свобода греха это совсем не та настоящая внутренняя свобода, которую дает Православие.
Источник: Нескучный сад
