На первый взгляд может показаться, что Православие и социализм исключают друг друга. Казалось бы еще недавно под социалистическими лозунгами преследовались верующие православные люди. Но, если разобраться, этого исключения нет.
Православные христиане первых времен жили в общинах, где люди приносили имение апостолам, а те распределяли его так, что никто не имел недостатка:
"Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного" (Деян 4:34)
Главным условием жизни человека в таком обществе была добровольность. Если хочу, приношу свое имущество, если не хочу – оставляю себе, но, при этом, перестаю пользоваться благами этого общества. Наказывалось только лукавство и обман, когда человек и общим пользоваться хотел и втайне пытался сохранить свое. Такой случай также описан в Деяниях.
Исходя из этого Православная Социалистическая Партия ставит себе задачу построения в России такого общества, в котором каждый добровольно может участвовать в социальной помощи другим и пользоваться такой помощью от других, но может жить и сам, опираясь на свои предпринимательские таланты. При этом слабо защищенные слои общества – дети и старики – будут пользоваться поддержкой государства в любом случае.
Православная социалистическая партия ставит своей целью всесторонне развитие личности каждого человека в России, чтобы наиболее полно раскрылись его таланты и дарования. При этом, несмотря на то, что принципы наиболее эффективного развития личности берутся нами в православном вероучении, православное вероисповедание не является обязательным для членов нашей партии. Нужно лишь разделять положения этого манифеста.
Целью существования общественного строя, который стремится установить ПСП, является создание наиболее благоприятных условий для гармоничного (физического, душевного и духовного) развития каждой личности. Это включает в себя:
– обеспечение достойного уровня физического благосостояния – жилище, питание, одежда, необходимый уровень безопасности и здравоохранения;
– обеспечение безопасного для человека информационного фона, снижение градуса страстей в СМИ, нравственный контроль на ТВ, обеспечение информационной безопасности граждан в Интернет, в том числе и безопасности от вредных информационных материалов (связанных с порнографией, насилием, вводом в заблуждение и мошенничеством);
– обеспечение равных возможностей для обучения и для раскрытия талантов и способностей, приоритет государственного образования на воспитание всесторонне развитых личностей, а не конвейерных рабочих;
– обеспечение свободы труда и предпринимательства, при условии безвредности таких предприятий для физического и духовного развития окружающих людей;
– обеспечение свободы вероисповедания и духовной жизни членов общества;
– обеспечение социальных гарантий для материнства, детей и стариков;
Ныне существующий общественный строй в России ПСП рассматривает как достаточно благоприятный для начала своей деятельности. Эволюционный способ развития в политике является единственно возможным для партии. Никаких революций! Таким образом ПСП будет участвовать в демократической системе выборов и стараться приобрести в этой системе максимальный вес. Впоследствии, после того как ПСП станет действительно массовой партией, имеющей большинство во всех органах власти, на всенародный референдум может быть вынесен вопрос об установлении другой общественно-политической формы, которая более соответствует взглядам и убеждениям большинства нашего народа.
В экономике ПСП поддерживает лицензируемое частное предпринимательство на мелком и среднем уровне. Распределение прибыли будет зависеть от выбора предпринимателя – "на себя" или "на общество". Крупные же предприятия, связанные с добычей природных ресурсов, сильным влиянием на бюджет, стратегической промышленностью, большой социальной ответственностью – переходят под усиленный контроль со стороны государства, при этом, не во всех случаях будет необходима 100% национализация, в некоторых будет достаточно индивидуального налогового подхода..
Во внешней политике мы поддерживаем многополярность в мире, решительно отвергая навязывание одной и той же (якобы прогрессивной) общественно-политической формации во всех странах. Каждый народ имеет право на самоопределение и внутреннюю жизнь в соответствии со своими культурно-историческими и религиозными ценностями. Мы поддерживаем все страны, которые выбирают социально-религиозные формы построения общества, так как это наиболее полно соответствует нашим собственным представлениям о наилучшем возможном в существующем мире порядке социально-государственных отношений.
По национальному вопросу мы имеем такое суждение: раз мы находимся в России, то большинство нашего государствообразующего народа – русские. Русские будут первенствовать в построении жизни в России. Однако, человек любой национальности, разделяющий принципы построения общества русским народом, сам становится частью русского народа, не теряя при этом своей этнической принадлежности. Мы все очень хорошо понимаем как это может быть, так как и в самодержавной России и при советском строе понятия равенства народов и всечеловечности всегда были нам близки.
К сложной истории своей страны ПСП относится как к непрерывному процессу становления русского народа. На этом пути было много войн и побед, пролитой крови и ликований, страданий и радостей, однако, никакой период не может считаться "неправильным". Каждый период нес как позитивное для нашего народа, так и негативное. Увидеть это в оттенках, а не попытаться поделить исторические периоды и деятелей на белых, красных и черных является принципом нашего подхода к истории России.
Мы считаем, что невозможно построить идеальное общество на земле. Но построить общество, в котором каждый получит наиболее благоприятные условия для своего личностного развития можно и нужно. А православные, кроме того, смогут получить наилучшие условия для спасения своих душ.
По материалам источников: Sob.ru
