Положительный пример Литвы в области преподавания религии в школе может оказаться полезным в России, где курс религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ) уже перешагнул рамки эксперимента и готовится к распространению во всех регионах России. Об этом упомянул председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, выступая 8 февраля на пресс-конференции, посвященной итогам II собеседования между представителями Русской Православной Церкви и Римско-Католической Церкви Литвы. Собеседование было посвящено теме "Актуальные проблемы преподавания религии в светской школе". Об опыте Литвы в этой области на пресс-конференции рассказал председатель Епископской конференции Литвы архиепископ Каунасский Сигитас Тамкявичюс.
По словам митрополита Илариона, преподавание религии в Литве не прекращалось никогда, даже в советское время. Разумеется, тогда оно было тайным и многие священники поплатились за это свободой. В их числе – и архиепископ Тамкявичюс, который за религиозное просвещение, а также за подпольную деятельность в защиту прав верующих провел 5 лет в Пермских и Мордовских лагерях.
В 1990-е гг. начались дискуссии о легальном преподавании религии в государственных школах Литвы. Как рассказал архиепископ Каунасский, "тогда было много споров, многие думали, что школьникам надо рассказывать обо всех религиях". Однако Католическая Церковь Литвы не поддержала попытки ввести религиоведческий курс. "Победило мнение, что дети из католических семей должны изучать католичество", – – сказал он, пояснив, что дети из других семей могут выбрать курс светской этики, а учащимся русских школ никто не мешает знакомиться с православием в рамках учебной программы.
Архиепископ рассказал, что основы религиозных знаний в Литве преподаются на протяжении всего курса обучения в школе, по 1 часу в неделю. Курс религии выбирает примерно 70-80% семей школьников первой ступени обучения (1-6 класс); среди старшеклассников растет доля тех, кто выбирает светскую этику, но изучающие религию остаются в большинстве: 51-52%. Финансовую сторону, а также подготовку преподавателей полностью взяло на себя государство, и его светскость не является здесь препоной. "Церковь не вмешивается в дела государства, но обе эти институции должны работать на благо граждан. 80 % населения Литвы – католики, и государство должно помогать, чтобы люди могли жить по своим убеждениям", – – сказал архиепископ Тамкявичюс. Учителей готовят в трех университетах, из которых в этом смысле лидирует Каунасский университет, где есть факультет теологии. "Сейчас учителей достаточно", – – продолжил гость из Литвы, упомянув о том, что в некоторых случаях в качестве преподавателя может выступать и священник.
"На мой взгляд, сейчас все благополучно, мы радуемся, условия хорошие, все сейчас зависит только от нас", – – отметил глава Каунасской кафедры. Благоприятными для преподавания религии в школе являются в Литве не только церковно-государственные, но и межконфессиональные отношения. Отвечая на вопрос журналистов, он сказал: "Отношения православных и католиков в Литве очень хорошие, они и в советское время были такими, а сейчас они просто очень сердечные. Не знаю, могут ли быть лучше".
Что касается российского эксперимента с курсом ОРКСЭ, то митрополит Иларион согласился с мнением одного из журналистов, что 1 час в неделю – это мало, однако он выразил надежду, что границы курса можно будет со временем раздвинуть. "Мы приветствуем это (эксперимент с ОРКСЭ – ред.) как первый шаг, но будем работать над тем, чтобы расширить этот курс", – – сказал православный иерарх, имея в виду не только рост числа уроков, но и больший возрастной охват. "Пример Литвы показывает, что на протяжении всего курса религии детям это интересно", – – отметил он, сославшись на свой собственный опыт: в начале 1990-х ему как настоятелю Каунасского православного собора довелось преподавать Закон Божий в разных классах, и дети встречали эти уроки с большим воодушевлением. "В каждом классе, в любом возрасте преподавание религии актуально и значимо. Я хорошо помню, как по-разному в каждом классе преподносился этот курс", – – поделился воспоминаниями глава ОВЦС.
Отвечая на вопрос о том, какие проблемы были выявлены в ходе эксперимента с ОРКСЭ, представитель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви Г.В. Демидов выделил две из них. Это, в первую очередь, система подготовки учителей, в которой должны быть задействованы представители изучаемых религий. Кроме того, в связи с расширением рамок курса предстоит разработать новые учебные пособия, и в "профильном" Синодальном отделе надеются, что представители всех религий займутся этим согласованно. В перспективе намечается разработка еще одного учебного курса – "Основы духовно-нравственной культуры России", который будет предназначен как для начальной школы, так и для среднего звена, заключил сотрудник ОРОиК .
Источник: Благовест-инфо
