Всеволод Чаплин хочет открыть центр современного искусства в подвале храма
В непростых взаимоотношениях РПЦ и актуального искусства наметился неожиданный поворот. Глава Синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, известный своим интересом к вопросам эстетики (можно вспомнить предложение учредить "православный дресс-код"), намерен открыть при храме, где он служит, центр современного искусства. Дабы обновить имидж церкви , всегда считавшейся консервативным институтом, о. Всеволод готов привлечь к сотрудничеству "всех, в том числе и Марата Гельмана".
Демонстрируя свою терпимость к новым формам искусства, протоиерей Всеволод Чаплин заметил: некоторые акции, к которым имел отношение известный артколлекционер и основатель галереи своего имени Марат Гельман, "были на грани кощунства". "Но я все-таки кощунством их не считаю", – подчеркнул о. Всеволод, добавив, что "искусство – это неоднозначная область" и посему он и хочет пригласить в свой артцентр известного галериста. "Готов пригласить его, послушать, возможно, он предложит какие-то творческие проекты", – сказал "МН" о. Всеволод.
Сам Гельман (который сейчас возглавляет пермский музей современного искусства PERMM), комментируя неожиданную инициативу иерарха церкви , ранее не замеченного в интересе к современному искусству, подтвердил, что разговор между ним и о. Всеволодом действительно имел место. Церковь и художники должны уметь понимать друг друга, полагает Гельман и приводит в пример католиков, для которых выставка в храме не экзотика.
"Мы давно развиваем такую идею", – пояснил "МН" о. Всеволод. Он сообщил, что намерен оборудовать в храме Св. Николая на Трех горах, настоятелем которого является, концертно-выставочное пространство – благо помещение, "где можно будет поставить сцену", имеется. Идея учредить центр современного искусства при Никольской церкви возникла после того, как с приходом храма начал сотрудничать клуб "Артэриа", недавно изгнанный из Центрального дома работников искусств,
Всеволод Чаплин – первый, кто вступился за "Артэриа", заметила в беседе с корреспондентом "МН" артдиректор клуба Нина Кибрик. "В сентябре клуб в ЦДРИ был насильственно закрыт, против нашей воли и желания, потому что там произошла смена власти, случился практически рейдерский захват здания дирекцией ЦДРИ", – подчеркнула Кибрик. По ее словам, конфликт с домом работников искусств, в который вовлечено и Москомимущество, продолжается – клуб судится с ЦДРИ по поводу незаконных увольнений. Отец Всеволод (который не знаком с руководством клуба "Артэриа" и, более того, ни разу там не бывал) узнал о проблемах от кого-то из музыкантов, выступавших на этой площадке, и первым написал письмо в столичную мэрию в защиту клуба. "При первой встрече о. Всеволод пообещал открыть при храме культурный центр, который может стать для нас прибежищем", – рассказывает артдиректор клуба "Артэриа". "Прибежище" – реставрируемое сейчас подвальное помещение Никольской церкви площадью 200 кв. м, с большими колоннами и арочными сводами. "Подвал больше похож на палаты XVII века", – замечает Кибрик, по словам которой, уже сейчас есть возможность проводить там мероприятия клуба.
Всеволод Чаплин подчеркивает, что при всем стремлении к открытости в храме будут следить за тем, чтобы деятели искусств не входили в противоречие с православным вероучением и нормами христианской нравственности. "Какой центр может создать о. Всеволод, я не знаю, но отношусь к этой идее в целом положительно, – сказал "МН" художник Гор Чахал, который в 2010 году был куратором экспозиции "Двоесловие/Диалог" – первой выставки актуального искусства в действующем православном храме Москвы. – Центров современного искусства должно быть больше – например, я сотрудничаю с католическим центром искусств в австрийском Граце. Пусть будет и центр о. Всеволода Чаплина".
По словам художника, можно было привлечь "людей формата о. Павла Великанова (секретаря ученого совета Московской духовной академии. – "МН"), кого-то из богословской среды". При этом, по мнению Чахала, обсуждать подобную тему на фоне "совершенно необоснованного" уголовного преследования участниц группы Pussy Riot (которую также иногда относят к современному перфоманс-арту) кажется неуместным и политически ангажированным.
Бывший заведующий отделом новейших течений Государственной Третьяковской галереи Андрей Ерофеев, выступавший одним из организаторов скандальной выставки "Запретное искусство-2006" (напомним, что дело о возбуждении религиозной розни, по которому проходили Ерофеев и экс-директор Музея Сахарова Юрий Самодуров, закончилось осуждением по ст. 282 УК), сказал "МН", что "связь современного искусства и религии желательна". Он отметил, что современное искусство использует в основном социальную и политическую проблематику, но полный отрыв актуального искусства от духовных исканий, религиозного переживания рождения и смерти человека ослабляет его.
Правда, при этом искусствовед считает, что Всеволод Чаплин – "последний человек, который должен этим заниматься". "Если "чиновник" православной церкви будет создавать центр современного искусства, то получится пародия. Руководство РПЦ консервативно и в современном искусстве не продвинуто", – полагает Андрей Ерофеев. По его мнению, воссоединить искусство и религию удастся, лишь когда появятся частные храмы и просвещенные меценаты пригласят к сотрудничеству современных художников, скульпторов и музыкантов.
К слову, Марат Гельман может оказаться среди таких "просвещенных меценатов". Вчера он уже выступил со встречным предложением к священнослужителю. "Гельман организует при артцентре храм и пригласит туда Чаплина", – записал вчера галерист в своем микроблоге в Twitter.
В храме будут следить за тем, чтобы деятели искусств не входили в противоречие с православным вероучением
Источник: Московские новости
