Слово за пастыря

Церковь мобилизовала на свою защиту десятки тысяч верующих

Русская православная церковь организовала массовый ответ прихожан воинствующим феминисткам, вандалам и другим "хулителям". Молебен в защиту веры, прошедший 22 апреля в храме Христа Спасителя и на прилегающих улицах, собрал более 65 тыс. верующих, большинство которых пришли явно не по велению начальства. Менее масштабные молитвенные стояния прошли в кафедральных соборах всех епархий РПЦ на территории России. Патриарх Кирилл, возглавивший молебен и крестный ход у главного собора столицы, настойчиво призывал не сравнивать это действо с митингом, однако по числу собравшихся стояние легко может посоперничать с политическими "стояниями" на Болотной площади или Поклонной горе.

Акции перед масштабным мероприятием в поддержку церкви и патриарха начались в субботу, 21 апреля. Вечером иерархи РПЦ и активные миряне провели пикет под лозунгом "Церковь, вера, Родина" на проспекте Сахарова и последовавший за этим автопробег по Садовому кольцу. "Мы должны доброй серьезной силой ответить на выпады, которые сегодня делаются в адрес церкви", – призвал верующих едва ли не самый "медийно значимый" священник последнего времени – протоиерей Всеволод Чаплин. Слова про добрую силу услышали не все участники мотопробега. "Когда посягают на нашу церковь, почему мы должны подставлять вторую щеку? Мы тоже должны отвечать жестко", – заявил "МН" один из участников субботней акции, 17-летний Александр Кормухин.

Подавляющее большинство верующих на воскресном молебне у храма Христа Спасителя было настроено не так воинственно. По завершении акции столичная полиция, насчитавшая 65 тыс. участников акции (на 10 тыс. меньше, чем глава пресс-службы патриарха о. Владимир Вигилянский), воздала должное спокойствию и терпению паствы. Серьезными инцидентами можно считать только обмороки.

Некоторые шли на молебен организованно: скауты, курсанты кадетских училищ и воспитанницы женских гимназий, активисты молодежных движений "Георгиевцы" и "Вера и дело", небольшая, но импозантная группа православных хоругвеносцев, казаки в полной амуниции, делегация новообразованной партии "Святая Русь", возглавляемой экстравагантным бизнесменом Василием Бойко-Великим. Но подавляющее большинство участников молебна явно пришли не по долгу службы и не по велению начальства. "Делегаций от трудовых коллективов" в округе не наблюдалось. Большинство верующих шло от ближайших станций метро по Волхонке, перекрытой грузовиками "Автодора", меньшая часть пыталась припарковать машины на соседних улицах (к слову, там наблюдалось необычно много дорогих иномарок, как и во время зимнего принесения в столицу Пояса Богородицы).

Директор Института религии и права, ведущий научный сотрудник Института Европы РАН Роман Лункин подчеркивает, что при всей внешней схожести вчерашнее молитвенное стояние отличалось от провластных митингов. Хотя и к ХХС людей привозили на автобусах, но это была инициатива самих верующих. "Скандалы вокруг квартиры и часов патриарха, обсуждение скандала с Pussy Riot не сказываются на репутации РПЦ в среде верующих, трудности только укрепляют церковь (и в этом патриарх Кирилл прав), причем укрепляют именно как институт гражданского общества", – заявил "МН" Лункин.

Перед началом молебна из храма Христа Спасителя вынесли святыни, пострадавшие в последний месяц от того, что церковь считает последствием акции феминисток. Священники в красных пасхальных облачениях несли иконы из храма Прокопия Праведного (что в городе Великий Устюг), пострадавшие 6 марта от рук сумасшедшего. Перед входом в храм на помосте был установлен поклонный крест из Покровского кафедрального собора города Невинномысска (Ставропольский край) – 20 марта в этот храм ворвался мужчина с охотничьим ножом, осквернил иконы, поклонный крест, алтарь и избил священника. Видимо, для того, чтобы продемонстрировать преемственность нынешних богоборцев и воинствующих безбожников-большевиков, среди икон присутствовал Казанский образ Богоматери, простреленный пулями в начале 1920-х годов.

С пением акафистов святыни обнесли крестным ходом вокруг собора, после чего к пастве обратился патриарх Кирилл. "Мы с вами пришли не на митинг, – говорил предстоятель РПЦ, – Церковь не проводит митинги. У нас нет никаких плакатов, у нас хоругви, иконы. Мы пришли для того, чтобы помолиться Богу о стране нашей, о народе ее, чтобы больше никогда и ни при каких условиях не был взорван храм Христа Спасителя, не были осквернены наши святыни, не была изолгана наша история, не был извращен наш дух и наша нравственная сила".

Церковь никому не угрожает и не демонстрирует свою силу, подчеркивал патриарх. Но никто, добавил предстоятель церкви, не может запретить в судьбоносные моменты истории ("а сегодня мы переживаем такой момент") собраться вместе. "Находились и предатели в рясах, – продолжал патриарх, – И среди нас сегодня есть такие, которые говорят: "Зачем собираться для молитвы, давайте забудем, сделаем вид, что в нашей жизни ничего не происходит". Происходят, и очень значительные события! "

По завершении молебна патриарх сказал, что он благословляет "никогда и ни при каких обстоятельствах" не реставрировать пострадавшие иконы, принесенные на молебен. "Пусть знаки, нанесенные на них, постоянно напоминают нам о невидимой брани", – подчеркнул предстоятель церкви. Эту брань, уточнил он, каждый христианин должен вести в первую очередь с самим собой, со своими грехами.

Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев считает этот момент крайне важным. "Самое главное для меня – что во время молебна прозвучала замечательная молитва, составленная патриархом Тихоном в годы Гражданской войны: молитва, в которой причина гонений на церковь видится в самой церкви, а не в чем-то внешнем, – заявил о. Андрей "МН", – В молитве говорится о грехах самих христиан: за наши грехи ты отдал наши храмы на поношение и поругание".