Патриарх Кирилл в программе "Слово пастыря" от 10 июня 2012 года отметил, что Церковь сыграла решающую роль в формировании души русского человека: "Некоторые историки утверждают, что Православие не сыграло решающей роли. Тогда я хочу спросить, а что же сыграло решающую роль? Ведь в интеллектуальной жизни народа все было связано именно с исповеданием веры. В этом смысле очень важно понять, что Церковь, осуществляя свою миссию, не "лепила" специально некий культурный образ русского человека – она занималась его душой, системой ценностей, которой жил человек, нравственной ориентацией личности. И, конечно, в этой сфере нет никаких равновеликих Церкви сил, которые повлияли бы таким же образом на формирование культурной матрицы нашего народа, до сих пор воспроизводящей совершенно определенный духовный и культурный тип человека".
Предстоятель РПЦ МП подчеркнул, что по мере секуляризации российского общества функцию заботы о русской душе взяли на себя русская культура, на которую оказало большое влияние православие: "К сожалению, по мере обмирщвления, по мере отхода людей от веры, ослаблялось и влияние Православной Церкви. Но вот что замечательно: во многом порожденная именно Православием русская культура, в том числе литература, музыка, живопись, стала осуществлять, несколько иным образом, ту же функцию, которую на первоначальных этапах исторического развития русского народа осуществляла Русская Православная Церковь"
Патриарх Кирилл в своем выступлении напомнил, что и в наши дни Церковь готова к диалогу со всеми слоями нашего общества: "Сегодня стоит на повестке дня вопрос о взаимодействии Церкви со всеми слоями нашего общества, и в первую очередь с теми образованными слоями, с интеллигенцией, которые озабочены сохранением духовной и культурной самобытности нашего народа, чтобы замечательная традиция, дошедшая до нашего времени, не пресеклась".
Напомним, что о роли Церкви в русской культуре публично говорил патриарх Алексий I. Эта героическая речь на Конференции советской общественности по разоружению в феврале 1960 года привела к отставке митрополита Николая (Ярушевича), объявившего себя автором этой речи.
