– Открываем следующий урок – "Совесть", – молодая учительница школы №572 Алёна Ерёмина прохаживается между партами. 20 четвероклашек шуршат учебниками. – У слова "зло" в православии есть синоним. Правильно, Маша, грех! Государство не всякий грех посчитает преступлением. Но свидетель у дурного поступка всегда будет: ваша же душа. Сработает тревога: "Так нельзя! Исправься!" Это мы и называем совестью...
Во всех российских школах с 1 сентября введён новый обязательный курс: "Основы религиозной культуры и светской этики". Проходят его в четвёртых классах, в неделю – один урок. Своим опытом поделилась школа №572, что в Люблине на Тихорецком бульваре.
– Ещё прошлой весной давали родителям на выбор 6 модулей, – рассказывает завуч Екатерина Жукова. – Две трети предпочли "Основы православной культуры", остальные – "Светскую этику". Своей задачей видим вовсе не воцерковление учеников. Мы должны направить их, дать знания, выбор. Чтобы они могли без смущения зайти в церковь, знали, как она устроена, как нужно молиться, какие есть заповеди. Имели понятие об истоках нашей веры.
Уроки ОРКиСЭ (так они обозначены в расписании) в этой школе имеют предысторию. В качестве эксперимента здесь на протяжении трёх лет преподавалась "История и культура религий". Занятия были дополнительными и посещались добровольно. Родители писали заявления, чтобы туда попали их дети. Сами школьники ходили с удовольствием. В общем, опыт получился удачный.
Ошибка крокодила Гены
Кто же преподаёт такие сложные уроки? Обычно учителя младших классов, либо историки, либо преподаватели обществознания. Условие одно – нужно отучиться на специальных курсах.
– Когда мне предложили преподавать этот курс, с радостью согласилась, – рассказывает Алёна Ерёмина. – Очень нравится этот предмет, с ним связана вся моя жизнь. Я ведь окончила Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Как человеку верующему мне важно, чтобы и мои ученики тоже знали основы нашей культуры.
Пока мы беседуем, дети продолжают изучать по учебнику урок "Совесть". Это цветастая яркая книжка, написанная протодиаконом Андреем Кураевым. На открытой учениками странице – определения добра, зла, совести и раскаяния. Ниже – пример из Евангелия "Отречение Петра".
– Дети, помните песенку крокодила Гены? – Ерёмина ведёт занятие задорно и весело. Дети хором затянули: "Может, мы обидели кого-то зря, календарь закроет этот лист..."
– Из песенки получается, будто можно не придавать значения чужим слезам: день закончится, всё забудется само собой, – открыл учитель неожиданную её сторону. – Такое суждение подойдёт только к математической ошибке в тетрадке. На самом деле если совесть стала досаждать уму, то поможет только одно лекарство – искреннее раскаяние. Ваня, расскажи, пожалуйста, что это такое. А потом все вместе перечитаем, как апостол Пётр раскаялся!
Есть ли магия в православии
– Извините, а можно спросить не в тему! А в православии магия есть? – мальчик Саша даже заёрзал, так ему это интересно.
– Магия есть, но она – действие силы злой, греховной, – Алёна Ерёмина ответила не сразу, неожиданный для неё вопрос.
– Так значит, пророки не маги и не колдуны, – школьник чуть расстроился. Но тут же рассмеялся чему-то вместе со своей соседкой. Достал ручки и карандаши и начал увлечённо рисовать храм. Это уже новое задание.
– Нравятся уроки? – спрашиваю его.
– Конечно, мы и рисуем, и сценки из Библии ставим. Недавно в Музей иконы ходили, скоро в Ярославль с экскурсией поедем. – Едва договорив, мальчик снова тянет руку. Опять у него вопрос. Но его опережает одноклассница.
"В прошлой жизни я была крестьянкой"
– А вот мама мне сказала, что души перерождаются, а я в прошлой жизни была крестьянкой, – выпалила девочка и с интересом посмотрела на учителя.
– Очень приятно, а у меня всего одна жизнь, – с улыбкой отвечает Ерёмина. Так просто её с урока не сбить. – Православие учит, что душа бессмертна.
Алёна Ерёмина мне потом объяснила: эта бойкая девочка принадлежит другой конфессии. Но её родители сами настояли именно на основах православной культуры. Решили – пусть дочь узнает культуру страны, в которой живёт.
Урок закончен. На следующем занятии ребята будут изучать иконы.
Задание на дом: посоветоваться с родителями и рассказать о традициях в семье.
Пока только пятая часть москвичей выбрала этот предмет
Пока в Москве православную культуру выбрали всего 23 процента семей (по стране – почти 32). Почти половина родителей предпочли для своих чад светскую этику.
– Времена и законы изменились, а настороженное отношение к религии в школе остаётся. Боятся, что в класс придут люди в рясах и начнут агитировать за Царствие Божие, – говорит зав. сектором Отдела религиозного образования и катехизации Герман Демидов.
На самом деле священники в классах обычных школ практически не преподают. Абсолютное большинство учителей ОПК – педагоги, которые прошли специальные курсы.
Вопросов по ходу обучения возникает масса. Вообще, новый курс оказался для учителей нелёгкой задачей. Многие говорят, что на подготовку к нему уходит гораздо больше времени, чем на обычные дисциплины.
– Если у московского учителя ОПК возникают проблемы, куда ему обращаться?
– Лучше позвонить в соответствующее благочиние. Можно обратиться и в Московский институт открытого образования – он занимается подготовкой учителей для столицы.
Сегодня курс ОПК рассчитан на один учебный год – для четвероклассников. Но в будущем этот срок может быть существенно увеличен. С точки зрения священноначалия курс должен вестись – желательно с 1-го по 11-й класс. Кроме того, в новом проекте закона "Об образовании" есть статья, где хотя и в рекомендательной форме, но предусматривается, чтобы каждая религиозная конфессия имела возможность контролировать, насколько качественно преподаётся соответствующая религиозная культура.
Источник: Крестовский мост
