"Русский курьер": Алексей Демин. "Верховный муфтий Святой Руси часто ведет себя неадекватно"

Об этом заявил «РК» Валиулла хазрат Якупов, первый заместитель муфтия Татарстана в ответ на просьбу прокомментировать сообщение агентства NEWScom.ru о новом звании главы Центрального духовного управления мусульман России (ЦДУМ) Талгата Таджутдина.

Информация NEWScom.ru со ссылкой на ИА «Интерфакс» появилась 17 августа. Согласно сообщению, к своему очередному дню рождения глава ЦДУМ России может получить духовные звания «верховного муфтия Святой Руси» и «шейх-аль-машаих» («шейх шейхов»). Инициатива присвоения необычного титула принадлежит председателю Совета улемов ЦДУМ муфтию Фариду Салману.

Как пояснил замглавы Центрального муфтията Мухаммедгали Хузин, «данные духовные звания в действительности отражают личную степень и заслугу Его Высокостепенства в деле духовно-патриотического воспитания подрастающего поколения, укрепления межконфессиональных и межнациональных взаимоотношений на всем постсоветском пространстве, а также закрепления положительного имиджа России в исламском мире».

В сообщении агентства также говорится, что «вопрос о присвоении Талгату Таджутдину новых духовных званий будет рассмотрен в октябре на очередном пленуме Центрального духовного управления».

Информация вызвала бурную реакцию в ДУМ Татарстана, которое давно находится в состоянии «холодной войны» с ЦДУМ России. Своеобразный «раскол» среди мусульман тянется с середины 1990-х годов. В Казани пристально отслеживают все шаги «конкурирующей организации» со штаб-квартирой в Уфе. Также ревниво относятся к мероприятиям ЦДУМ мусульманские организации в Москве… И все же Валиулла хазрат Якупов, первый заместитель муфтия Татарстана, долго не мог поверить, что инициатива с «муфтием Святой Руси» возможна: «Вы не шутите? Может быть, это газетная утка?» Тем не менее, он охотно прокомментировал ситуацию и разъяснил официальную позицию мусульман Татарстана.

- Мы считаем, что в последние годы из двух конкурирующих групп мусульманского сообщества наибольшим авторитетом пользуется Совет муфтиев России во главе с Равилем хазратом Гайнутдином, под крыло которого перешло большинство мусульманских организаций. Одна из безусловных причин укрепления авторитета Совета состоит в том, что государственные органы испытывают определенный комфорт в общении именно с этой структурой. Потому что она отличается устойчивостью, внятной политикой в государственно-конфессиональных и межконфессиональных отношениях. Кроме того, Совет муфтиев всегда поддерживает политику России на международной арене.

Что же касается так называемого Центрального духовного управления мусульман России, то это остатки, останки структуры, существовавшей во времена Советского Союза. В последние время она все больше теряет своих сторонников. Это связано в основном с личностью ее лидера Талгата Таджутдина, который зачастую ведет себя неадекватно. Например, он ославился объявлением джихада США в связи с войной в Ираке. Помимо этого у него были и другие экзотичные высказывания и не менее экзотичные действия. Замечу: вообще большинство российских мусульман считают, что пребывание Талгата Таджутдина на своей должности дискредитирует саму исламскую религию в России.

- Чем вы можете объяснить нынешнюю инициативу одного из лидеров ЦДУМ?

- Сейчас сторонники Таджутдина, ощущая потерю влияния на всех уровнях, в госорганах власти, ищут любые искусственные информационные поводы. Это нужно, чтобы о них окончательно не забыли. А приближающееся 55-летие Талгата Таджутдина - это один из удобных случаев привлечь внимание к персоне главы ЦДУМ и максимально реабилитировать его перед российскими властями. Мы думаем, что предложение Фарида Салмана о дополнительных титулах следует рассматривать именно в этом контексте. Кроме того, Талгат Талджутдин ведь уже был объявлен и Верховным муфтием России, и Шейх-уль-исламом, и председателем Центрального духовного управления. А если человек уже обладает тремя высшими титулами, то что изменится от двух новых?

- Предложение исходит от Фарида Салмана, который до недавнего времени был весьма заметной персоной в Татарстане, а теперь покинул республику. Это как-то связано?

- По поводу «председателя совета улемов» Фарида Салмана у нас также есть давно сложившееся мнение. Он может называться в ЦДУМ как хочет, хоть председателем Совета улемов, но у нас он так называться не имеет права. Да, он действительно уроженец Татарстана, пытался быть муфтием здесь… Однако у него ничего не получилось. Его последнее место работы – казанская мечеть «Булгар», откуда он был изгнан прихожанами. Сейчас он устроился в Ямало-Ненецком автономном округе. Количество мусульманского религиозного населения там ничтожно, нет традиционных «бабаев» и традиционной для Татарстана исламской учености. И вот там Фарид Салман объявил себя муфтием, быстро прижился в структуре ЦДУМ. Конечно, теперь он может называть себя кем угодно.

- Вы считаете ЦДУМ нелегитимной организацией?

- ЦДУМ нарушает собственный устав. Там установлена фактическая монархия – с 1995 года они не проводят Всероссийских съездов, которые должны быть раз в четыре года. А эти паломнические сходки в Булгарах - древнем городище, которое находится на территории Татарстана, нельзя назвать съездами ЦДУМ. Это просто обман. Мы бы хотели обратить на это внимание и надеемся на принципиальную позицию минюста России. Пора, наконец, навести порядок в Центральном духовном управлении мусульман России и призвать к этому его руководство...

"Русский курьер", 18 августа 2004 года