Православные Молдавии готовятся к празднованию 200-летия Молдавской митрополии, входящей в структуру Московского патриархата. На начало сентября запланирован визит в Молдавию патриарха Кирилла. И словно по заказу именно сегодня в этой стране, где более 93% населения считают себя православными, чрезвычайно обострились отношения между Церковью и правящей в стране прозападной коалицией.
Все началось с того, что 25 марта 2012 года под давлением Евросоюза, в качестве предварительного условия для подготовки договора об ассоциированном членстве Молдавии в ЕС был принят "Закон о равенстве шансов", обеспечивающий гомосексуалистам равные права при приеме на работу (включая школы и детские сады). Церковь всеми силами пыталась противостоять принятию этого закона. Государственные мужи, включая тогдашних премьер-министра Владимира Филата и спикера парламента Мариана Лупу, клятвенно заверяли Церковь, что закон будет изменен и скандальная формулировка "вне зависимости от сексуальной ориентации" будет удалена. Протесты церковной общественности были остановлены. Тем не менее закон был принят именно с такой формулировкой, что вызвало негативную реакцию патриарха Кирилла на Архиерейском соборе в феврале этого года.
Молдавская митрополия дала руководству страны месячный срок на изменение закона и удаление из него скандальной формулировки. Руководство страны и парламентское большинство данное обращение проигнорировало. Тогда 20 июня Синод Молдавской митрополии принял "Декларацию в адрес руководства страны и благочестивого молдавского народа", в которой митрополия объявила себя оппонентом "временного правительства со своим антихристианским законодательством", и указала, что представители руководства Молдовы "согласно канонической традиции Православной Церкви своими действиями сами себя извергают из лона Церкви", а значит, "лишают себя доступа к принятию Святого Таинства Причастия".
Молдавские СМИ поспешили распространить информацию, что отлучение руководства республики от причастия – уже состоявшийся факт. Митрополия, дабы сгладить страсти, распространила специальное заявление, что Синод пока никого из членов правительства не отлучает, а лишь выносит предупреждение о мерах прещения, которые могут быть применены в дальнейшем.
Однако реакция первых лиц последовала незамедлительно. Председатель фракции правящей Либерально-демократической партии Валерий Стрелец пригрозил "лично поговорить" с любым священником, который откажет ему в причастии. А вице-председатель парламента Андриан Канду, представляющий входящую в правящую коалицию Демократическую партию, угрожает Церкви налогообложением: "Если они считают, что у них главенствующая роль в развитии общества, то они должны сделать и свой вклад". Эту же позицию подтвердил и лидер Демпартии Мариан Лупу – несостоявшийся президент Молдавии, заявивший: "Мы хотим большей ответственности в части учета имущества, пожертвованного церквям".
"Налогообложение лишний раз говорит только о том, что они намерены уничтожить все православное, что может быть у нас в Молдавии", – заявил в одном из своих недавних интервью епископ Бельцкий и Фэлештский Маркелл (Михэеску), наиболее решительно настроенный по отношению к нынешнему руководству страны, активный сторонник единства Молдавии с Россией. – Пусть выносят такие решения. Этим они еще раз показывают, что их конечная цель – разрушение Церкви". По словам владыки Маркелла, "даже при Сталине и Хрущеве не было такого безбожия, такой атаки на Церковь и мораль".
С руководителем отдела религиозного образования и катехизации Бельцко – Фэлештской епархии протоиереем Владиславом Радьковым "Культура" беседует в кулуарах международной конференции, посвященной евразийской интеграции Молдавии.
"Это не новая антицерковная кампания, а продолжение старой – противостояние законам Бога, – говорит отец Владислав. – Церковь никогда не изменит своей позиции, никогда не устанет говорить, что гомосексуализм – это грех. Мы не можем с этим мириться и называть зло добром, а добро злом. И это не нравится тем, кто находится у руля власти".
"Тот факт, что представители власти любят под светом телекамер чинно стоять и напоказ креститься на церковных службах, еще не делает их православными людьми, – отмечает отец Владислав. – Христос дал нам замечательные принципы качества человека, направления его жизни: "По плодам их узнаете их". Если люди, находящиеся у власти, идут против Церкви, против Библии, против Бога – значит, их посещение Божьих храмов, участие в церковных обрядах и таинствах – просто формализм, чтобы показать народу, какие они "типа православные". Но ничего православного в этом нет".
Угрозы обложить Церковь налогами, по словам протоиерея Владислава Радькова, – это уже не просто давление на Церковь – это открытые гонения: "Церкви, говорящей, что добро, а что зло, пытаются заткнуть рот с помощью каких-то финансовых рычагов. Своим вмешательством в дела Церкви, тем более препятствованием ее миссии, власти нарушают базовые европейские правовые нормы и гарантированные права человека, в том числе свободы слова и религии".
Однако главная причина возникновения подобного давления на Церковь – в готовящемся визите в Молдавию Святейшего патриарха Кирилла, говорящего в своих выступлениях то, что не нравится нынешним молдавским властям и их европейским кураторам. "Эти угрозы прозвучали в ответ на смелое выступление владыки Маркелла, который высказался, что Церковь должна предпринять решительные шаги, дабы отстоять право принимать нашего предстоятеля, архипастыря и отца у себя в доме, на нашей земле", – подчеркнул отец Владислав.
Молдавский пример опровергает устоявшийся миф о том, что Православная церковь всегда и везде идет на сотрудничество с властями с целью стяжания земных благ, льгот и преференций. В Молдавии Церковь восстала против политики действующих властей, руководствуясь Основами социальной концепции Русской православной церкви: "Если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении" (III, 5).
Молдавии предстоит сделать выбор между, с одной стороны, своей многовековой историей, верой и духовной традицией, и с другой – "европейской мечтой", которая при ближайшем рассмотрении оказывается пустышкой в красивом фантике. Православная Церковь в Молдавии свой выбор уже сделала.
Источник: Газета "Культура"
