Белорусский священник: "Отечественная война 1812 года – Отечественная и для белорусов"

"Заметна ревизия отношения к Отечественной войне 1812 года. Однако попыток ревизии термина "Великая Отечественная война", судя по государственному телевидению и официальным изданиям, я не наблюдаю", – заявил 12 июля корреспонденту ИА REGNUM белорусский православный священник, профессор Минской духовной академии протоиерей Сергий Гордун .

По мнению священника, во время Отечественной войны 1812 года на территории современной Белоруссии мог проявить себя такой феномен, как "цивилизационный разлом": польская шляхта поддержала Наполеона I, тогда как православное белорусское крестьянство сохранило верность Александру I. Однако наличие тех, кто поддержал оккупантов, не является поводом для ревизии истории и изменения традиционной терминологии в оценке событий данной эпохи.

"Основной аргумент тех историков, которые отрицают термин "Отечественная война 1812 года": в то время народ разделился на две части – одна поддерживала русские войска, другая – Наполеона. Тот же самый аргумент можно использовать применительно к термину "Великая Отечественная война": были и те, кто пошел в услужение немцам, – сказал Гордун. – Однако наличие тех, кто служил Наполеону и немецким оккупационным властям не означает, что необходимо отказываться от наших традиционных терминов".

"Не только я, но и все преподаватели нашей академии считают, что Отечественная война 1812 года – Отечественная и для белорусов, – подчеркнул Гордун. – Мы тогда были одной страной и у большинства народа были такие чувства и настроения. Правда, были тогда, в XIX веке, слышны голоса "польской партии", что вполне объяснимо наследием господства католицизма и Речи Посполитой. Поэтому часть местной шляхты действительно поддержала и Наполеона, и польское восстание 1863 года".

Профессор Минской духовной академии отметил также, что в учебных заведениях РПЦ и Белорусского экзархата в частности нет собственного учебника истории – читаются лекции. Однако профессорско-преподавательский состав рекомендует учащимся учебники истории светских авторов, добавил он.

"Одним из лучших белорусских учебников по истории я считаю учебник Якова Трещенка. Собственно церковных учебников истории Белоруссии у нас нет", – сказал профессор.

По мнению Гордуна, в оценке Отечественных войн следует различать тех, кто по своей воле пошел в услужение оккупантам, а также тех, кто сделал это вынужденно, не преследуя корыстных интересов: "До Великой Отечественной войны на территории БССР были закрыты все храмы. При немцах было открыто более 1 тыс храмов и люди получили возможность ходить в церковь, причащаться, праздновать церковные праздники. Православные священники были вынуждены соглашаться с тем, что фактически существуют органы оккупационной власти, просить у них разрешения на свои действия – открытие храмов. После войны этих священников обвинили в "сотрудничестве с оккупантами", назвали "коллаборантами" и репрессировали".

Как сообщало ИА REGNUM , к юбилею 200-летия Отечественной войны 1812 года в Белоруссии из официальной историографии был изъят данный термин, а значение юбилея всячески принижалось в государственных СМИ. Представители официального Минска подчеркнуто игнорируют термин "Отечественная война 1812 года", предпочитая "война 1812 года" и "события 1812 года на белорусских землях". За год власти Белоруссии организовали лишь одно научное мероприятие, достойное юбилейной даты – международную конференцию 23-24 ноября в Белгосуниверситете, где было снова заявлено о том, что Отечественная война 1812 года не является Отечественной для белорусов, а также о том, что битва при Березине – это успех Наполеона I.