Люди сами знают, где им храмы нужнее

Среди меценатов программы по строительству в Москве 200 церквей есть и мусульмане, и иудеи.

"Да и я принимал участие в строительстве не только православных храмов, – признался Владимир РЕСИН, депутат Госдумы, советник мэра Москвы и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. – И синагоги, и мечети возводили. Москва – многонациональный город. Здесь нельзя по вере людей делить. У многих смешанные семьи. Православные, иудеи, мусульмане – мы все москвичи и россияне". Масштабная работа по подбору и выделению участков началась в 2010-м, а в апреле 2011-го уже заложили первый храм в честь Мефодия и Кирилла на Дубровке. Когда же все 200 будут построены?

Одна из любимых поговорок Владимира РЕСИНА: "Не мы выбираем время, время выбирает нас". Много лет возглавлявший стройкомплекс Москвы, сегодня он – депутат Госдумы РФ, советник Сергея Собянина, Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. И куратор "Программы-200", в ходе реализации которой в столице появится две сотни церквей "с иголочки".

Что изменилось в городе за последние три года? Почему больших трудов стоило один единственный храм Христа Спасителя возродить, а сегодня и 200 церквей по плечу? И самое главное, если бы можно было повернуть время вспять, какие собственные ошибки за хотелось бы исправить?

– Вы были знакомы с тремя последними патриархами, да?

– В 1987-м участвовал в восстановлении келий в Троице-Сергиевой лавре после страшного пожара. Недавно был там на празднике, многие помнят ту мою работу. А ведь это было во время советской власти, и я не имел права на такое. Патриарх Пимен мне тогда Библию подарил за труды. Это очень дорогой для меня подарок. До сих пор храню ее.

Очень близок был и с Патриархом Алексием, и с Патриархом Кириллом знаком с тех пор, когда он был просто владыкой. Меня поражала трагическая судьба многих священнослужителей. И я чувствую вину за то, что в советские годы сделано, за разрушение русских святынь. Мы все несем моральную ответственность за родителей, дедов и самих себя. Просветление пришло ко мне в конце 1980-х, когда перестройка началась. Почему не раньше? Да родители мои не были религиозными людьми. Пасху отмечали – и еврейскую, и русскую. И кулич мама пекла, и мацу делала. Ведь купить ничего нельзя было, потому все сама и делала.

А когда меня спрашивают, чем горжусь в жизни больше всего, говорю – строительством храма Христа Спасителя. Строительство его велось под шквалом критики, под пристальным вниманием общественности – как москвичей, так и руководства страны. Но прошло время, критики успокоились, а храм стоит. И стал не только одной из главных православных святынь, но и значимой достопримечательностью Москвы и России.

Теперь появился второй любимец – Кронштадтский морской собор. А программа "200 храмов" – это, наверное, самый трудный в моей жизни проект. Я вижу, с какой надеждой люди на нас смотрят.

– Но не всегда выбор участка спокойно проходит...

– Нахождение компромисса – дело непростое при строительстве и церкви, и театра, и стадиона, и магазина, и автостоянки. Москва – живой организм и очень переуплотненный. Проще все строить параллельно: и жилье, и инфраструктуру, к которой в сегодняшней жизни относятся и храмы. Но там, где уже все стоит, непросто найти устраивающий всех вариант размещения чего бы то ни было.

Всегда и во всем есть аргументы "за" и "против". И если "против", значит, участок подобран неверно. Подход один – жители всегда правы. Когда их реальное большинство, разумеется, а не кучка крикунов, которые всегда против всего. Строить храмы надо там, где они нужны, а навязывать не стоит. Надо работать спокойно и взвешенно, не устраивать скандалов, противопоставлений верующие – неверующие. Все москвичи. На 80% крещеные люди. Где согласны, там и надо церкви строить. Люди свои районы лучше знают. И сейчас в городе одновременно 27 храмов строится. В ближайшее время планируем выйти на 10-15 новых площадок. Но на выполнение всей программы уйдет не год и не два. Жизнь показала, что и 10 лет может не хватить.

– Правда ли, что среди жертвующих на храмы деньги есть люди неправославные?

– Среди меценатов есть и мусульмане, и иудеи. Да и я принимал участие в строительстве не только православных храмов. И синагоги, и мечети возводили. Москва – многонациональный город. Здесь нельзя по вере людей делить.

У многих смешанные семьи.

Православные, иудеи, мусульмане – мы все москвичи и россияне. Знаете, еще не могу не сказать, что "Программа-200" обрела реальные черты по инициативе Патриарха Кирилла, поддержанной Сергеем Собяниным. Они стали сопредседателями попечительского совета благотворительного Фонда поддержки строительства православных храмов в Москве, специально созданного для реализации проекта. Масштабная работа по подбору и выделению участков началась в 2010-м, а в апреле 2011-го уже заложили первый храм в честь Мефодия и Кирилла на Дубровке.

– Что еще изменилось за последние три года?

– Многое. Изменилась сама концепция градполитики Москвы. При том, что Сергей Собянин принял Москву с довольно-таки высокой планкой развития, например, в социальных вопросах. И это тяжело было даже сохранить, а уж поднять по всем направлениям – задача не из простых. Но ему удалось ее решить. Теперь подумаем: а где он деньги взял? Когда три года назад передавал ему дела как исполняющий обязанности мэра, привез тогда еще в Белый дом проект бюджета Москвы на 2011 год. Мне документ казался распрекрасным, помню, этим чуть-чуть похвастался. Собянин его посмотрел, а потом говорит: "Нет, в Мосгордуму не надо пока сдавать, посмотрим внимательно". И посмотрели так, что из того же лимита без всякого увеличения доходов смогли выкроить и на метро в несколько раз больше, и на дорожные дела, и много еще на что.

– Вы сейчас ездите по Москве, смотрите на построенные при вас здания, что-то сделали бы по-другому?

– Да... При всех трудностях не допустил бы создания спальных районов. Все-таки их надо было бы строить одновременно с местами применения труда. Ну невозможно, что все утром едут в центр, а вечером из центра! И это главная проблема, которая была до нас, осталась при нас. И, к сожалению, будет после нас...

"Среди жертвующих на православные храмы есть и мусульмане, и иудеи. Да и я принимал участие не только в строительстве православных храмов. И синагоги, и мечети возводили. Москва – многонациональный город. И у многих смешанные семьи".