Отец Всеволод Чаплин: "Иных людей тяжело вывести из состояния поиска фюрера"

Нашумевшая история с пермскими отшельниками, ушедшими спасаться в тайгу, еще далеко не закончилась. И наши корреспонденты решили поговорить о ней с протоиереем Всеволодом ЧАПЛИНЫМ в эфире ТВ "КП".

Мы уже больше месяца следим за драматичной историей: отец нашел своих пропавших детей в заброшенной деревне, куда тайно переселились 38 раскольников во главе с отцом Евстратием. И хотя мы побывали там дважды, жили по нескольку дней, вели долгие разговоры с членами этой общины, так до конца и не поняли, какие силы движут людьми, поменявшими городской уют на таежные дебри. Ведь это не первый случай за последние годы. В 2008 году вся страна следила за судьбой пензенских затворников, ушедших в подземные пещеры, а в 2010 году – за судьбой саянских отшельниц, которых увел в глухую тайгу возомнивший себя духовным лидером священник.

– Скажите, отец Всеволод, как сумел один человек, в данном случае отец Евстратий, увлечь за собой четыре десятка людей?

– В 2008 году бывший священник Вениамин Филиппов, который сейчас именует себя отцом Евстратием, был лишен священного сана. Это случилось после того, как он создал в Тульской епархии раскольническую группу и обратился с манифестом к правящему епископу Тульской епархии. Там есть разного рода обвинения нашего духовенства. С точки зрения этих людей, я самый страшный еретик, так как просидел почти 20 лет в разных комиссиях, в том числе в центральном комитете Всемирного совета церквей (см. "Справку "КП") . Никаких компромиссных документов о вероучении там не принимается. А присутствовать надо.

– В общине Евстратия все и вся подчинено ему. Но нам непонятно, почему люди ему доверились?

– Смотрите, как он говорит: "Те, кто пошел с Евстратием, те, кто около Евстратия". Очень большая степень концентрации на собственной личности. В сектах так бывает почти всегда. Такие лжеповодыри были всегда. И такие явления в церкви происходили часто. Были даже самосожжения. Люди шли на крайние формы удаления от остального мира. В основе лежит правильная мысль – сохранить чистоту веры.

Но она очень часто имеет неправильное продолжение: ты начинаешь думать, что ты лучше всех и все остальные – это недостойные твоего общения люди. Ты не пытаешься менять мир к лучшему, а пытаешься отряхнуть пыль с ног и сказать: вот я хороший, а остальные плохие. Это путь в никуда. Часто такого рода группы разделяются внутри себя. Люди начинают выяснять, а кто из них самый православный. И любая секта раскалывается еще дальше.

– В Пермской епархии нам сказали, что эта секта – вообще не их дело. Но правильно ли это – наблюдать со стороны?

– Это, конечно, наше дело. Я бы с радостью туда поехал, если бы знал, что это поможет кому-то выйти из заблуждений. Но, как показывает практика, появление священника в подобных сектах только более озлобляет отступников. Но если они захотят вернуться в церковь, то церковь примет этих людей.

– Изначально-то все они приходили в церковь со своими бедами и терзаниями. Но не были услышаны и утешены. А вот отец Евстратий как хороший психолог сумел утешить.

– Понимаете, в чем дело. Есть слабовольные люди, ищущие жесткого диктата. Обычный священник кажется недостаточно убедительным, потому что оставляет им свободу. Вот таких людей вывести из состоянии поисков фюрера очень непросто.

– И еще расскажите, что за страх такой у отшельников перед штрих кодами и ИНН? Где они там видят число дьявола 666?

– В штрихкодах шестерок нет. В них есть три линии, которые отчасти совпадают с изображением цифры 6 в системе кодирования. Но вот то, что человеку рано или поздно обещают присвоить электронный код, без которого он не сможет шагу ступить, это не такая уж радостная перспектива.

– Эта фобия, если можно так сказать, пришла к нам из откровения Иоанна Богослова: "Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть"?

– Что касается технических новшеств, то Иоанн Богослов ничего не говорит об опасности трех шестерок и об опасности ИНН. Здесь начинаются подмены. Действительно, в мире много тревожных явлений, и на самом деле тотальный контроль над человеком – это непростая штука. Если о каждом из нас будут знать все, то это дает очень большую власть над нами.

– Отец Всеволод, этого никогда не будет. Ведь при такой системе все наши воры и взяточники сразу высветятся.

– За глобальными экономическими процессами стоят неглупые люди. А если, допустим, некий депутат нечестен, то им еще лучше манипулировать. Я не исключаю, что история со Сноуденом придумана или будет использована для того, чтобы политики знали – прятаться поздно.

А еще были случаи...

Мы вспомнили самые скандальные сектантские истории последних лет и выяснили, чем они закончились. 2008 год. Пензенские затворники Осенью 2007 года возомнивший себя великим старцем отец Петр Кузнецов под угрозой грядущего конца света увел в подземные пещеры под Пензой 35 человек, в том числе и детей. За те полгода, что затворники были в убежище, там скончались две женщины.

А когда в мае 2008 года пещеры начали обрушаться, люди стали выходить из-под земли. Суд признал Кузнецова виновным по двум статьям Уголовного кодекса, однако наказания он избежал – эксперты признали его невменяемым. До сих пор он находится в психиатрической клинике. Его община разбрелась по домам – люди вернулись к нормальной жизни.

2010 год. Саянские отшельники Отец Константин в 2006 году ушел в саянскую тайгу вместе с 50 сторонниками, среди которых были дети и инвалиды-колясочники.

За четыре года скитаний 6 человек умерли от голода и болезней, 39 сумели сами выбраться из секты небольшими группами. Одна из сбежавших отшельниц в 2010 году обратилась в "КП" с просьбой помочь вызволить оставшихся под предводительством отца Константина больных людей. Операция по спасению завершилась успешно, обозревателю Николаю Варсегову удалось вывести из тайги трех женщин. И только две отшельницы остались в Саянах вместе со своим духовным наставником. Они и по сей день живут в охотничьих избушках. На лидера сектантов не было заведено ни одного уголовного дела, несмотря на то что из-за него погибли люди.

Справка "КП"

Всемирный совет церквей – орган движения за объединение христианских церквей. Создан в Амстердаме в 1948 году. В него входят многие православные, лютеранские, протестантские и другие церкви (всего 349 церквей из 110 стран). Примечательно, но Римско-католическая церковь не является членом совета. А Русская православная церковь вошла в него в 1961 году. Совет занимается вопросами взаимной помощи христианам всего мира. (По данным официального сайта Московского патриархата.)