После провала киевского "блицкрига" на Юго-Востоке Украины новые власти применили "метод хорька" – давление на отдельных и самых заметных активистов и организаторов протестов. Под прессинг попали даже "неправильные" священники. Спецкоры "КП" встретились с опальным протоиреем Олегом Трофимовым в донбасской глубинке.
Униженные и оскорбленные
Всего за два месяца "Евромайдана" отец Олег лишился почти всего, чего достиг за 15 лет служения. Всего, кроме Веры. Первым делом, его, как водится, перевели в далекий приход, за сорок километров от дома. Отстранили от руководства его детищем – молодежным клубом "Скимен", пророссийским, разумеется. После митинга-антимайдана, где отец Олег посмел выступить, в его новый приход в селе Приволье зачастили проверки, которые раз за разом выявляли все новые и новые недочеты в служении доктора богословия и магистра религиоведения и философии. Например, плохо вымытые полы в храме Отец Олег обратился за помощью к журналистам и единоверцам. В Северодонецкой Епархии Украинской православной церкви московской патриархии, как мы предположили, заступаться за него не собираются. Там уже стыдливо поменяли табличку на здании Епархии, убрав с нее слова "Московский патриархат". Поспешили, скорее всего. По ряду объективных причин Северодонецк не очень хочет "украинизироваться".
Много лет назад Северодонецк с его городами-спутниками считался "путевочным" раем. Со всей страны по коммунистическим путевкам сюда приезжали энтузиасты поднимать угольную и химическую промышленность... За полгода, максимум за год, здесь можно было получить комфортабельную по тем меркам квартиру. Сегодня о былом величии напоминают лишь гигантские предприятия, половина из которых давно закрыты. Да бросающийся в глаза людской "интернационал" на улицах.
– Когда рвались связи с Россией, конечно, многие заводы были закрыты, разграблены, не подлежат восстановлению, – вздыхает отец Олег. – Чудовищная ситуация в соседнем Лисичанске. Закрыли содовый завод, где была самая длинная подвесная дорога в мире – несколько десятков километров. Предприятие пережило революцию, Великую Отечественную войну, а демократию нашу пережить не смогло. Или когда-то свиноферма в городишке Бараниковка кормила половину Союза. Сегодня это уже поселок, причем, будто после бомбежки. Десятки пустых пятиэтажек без окон, без дверей. А взять сельское хозяйство, аграриев – это просто феодализм сегодня, с элементами рабовладения. Есть связи – земли купил, миллионером стал, фермеров калибром поменьше всех задавил, и люди работают у него чуть ли не за еду и за спасибо. А земли здесь хорошие, богатые...
По словам священника, больше всего в разгулявшемся политическом хаосе жителей Донбасса угнетает даже не новая власть, бандеровские лозунги и показное пренебрежение по отношению к жителям Востока. Свои главные претензии они адресуют к де-факто бывшему, но де-юре пока легальному президенту Украины.
– Янукович нас фактически предал. Я могу понять, почему он ушел, была угроза жизни. Но, тем не менее, все почувствовали себя, извиняюсь, "киданутыми", брошенными и поставленными на колени. Причина так называемого сепаратизма в унижении: "Москалив на ножи". Мы какие-то недочеловеки, второй-третий сорт. Постоянно льется грязь с украинских телеканалов. Я так и сказал на митинге, получается, священник быдла, "совков" и пьяных шахтеров. Вообще-то, это тяжелейший труд, может, и выпивает мужичок, не без этого. Зато майданутые разграбили центр Киева, а на восстановление сейчас с шахтеров удерживают по 10 процентов. Пока те "коктейли Молотова" кидали, эти добывали уголь и гибли. Недавно в Новодружеске завалило ребят. Вот представьте, насколько сейчас обидно Донбассу: погиб на Майдане – герой Украины, погиб в шахте – "совок" и быдло. А ведь большая часть Западной Украины – дотационные регионы.
Новая религия Майдана
– Вы ведь служили на Западной Украине, в Ровно. Заметен там был раскол – национальный, религиозный?
– Глобальнейшее зло произошло как раз в религиозной сфере. Раньше особого разделения не было. Да, были националисты – 2-3 процента от общего числа людей. Но эта бацилла в больном организме разрасталась и разрасталась. Если душа народа безнравственна, это благодатная почва для распространения ложных понятий. Раскол строился на антагонизмах. Нельзя на старо-славянском служить, только на украинском. Не хочешь служить на украинском, значит ты москаль и кацап. Украинский язык свят, а русский – уже не то. Что значит религия? Это то, что близко к душе. Через религию так называемый киевский патриархат влез в души людей, подменяя понятия. Вы зайдите в их церковь и спросите бабулечек, знают ли они заповеди божьи. Вряд ли скажут. А если спросите гимн Украины, они вам тут же споют. Придумали новую икону – национализм. Майдан приобрел культово-религиозную форму. И ведь молодые люди реально верят, что они гибнут ради лучшего будущего для Украины. Греко-католическая церковь уже предлагает собирать житие погибших, чтобы их канонизировать. Представляете, какой маразм. Для Донбасса такой менталитет неприемлем – ни религиозный, ни общественный. Еще лет 15 назад между Западом и Востоком такой пропасти не было. Весь этот национализм начинался в религиозной среде Киевского патриархата или греко-католиков. С них началась отрава души славянской.
– Почему же на Востоке власти с такой легкостью приняли новые правила игры?
– Так власть же олигархическая. Она таковой была и при Ющенко, и при Януковиче, и сейчас она печется только о своем достатке. Вот и получается, что мэр наш был в "Партии регионов", а теперь он в "Батькивщине". Кто-то перешел в "Удар". И ведь они прекрасно понимают, что народу это не нравится, но ради сохранения своего они переходят в правые партии. При этом многие сотрудники МВД и СБУ увольняются, говорят, что не смогут работать в этой системе. Либо их просто выкидывают как неблагонадежных людей.
– Какие чаяния у вашей паствы? Чего хотят люди, какого будущего?
– Я бы поделил на три категории. Одни, как страусы, закопали голову в песок: "Меня это не касается, мимо прокатится, не заденет". Есть, конечно, желающие присоединиться к России, но большинство все-таки за федерацию.
– Вы выступаете с проповедями на митингах. Не боитесь?
– Ну отвечать же надо как-то Западу! Чего только стоят слова кардинала Любомира Гузера: "Человек имеет природное право брать в руки оружие". Я на одном из митингов ответил, что человек имеет природное право стать святым, поэтому мы – за Святую Русь. И люди плакали, потому что от иерархов они слышат только общие слова о мире во всем мире. Конечно, не всем нравятся мои проповеди. В Интернете выставляют мои координаты, адрес, личный телефонный номер: "Вот он враг народа, приди и убей его". Грязью поливают в Сети. Кто-то пытается за счет меня самоутвердиться, чтобы выглядеть в глазах прозападной власти своим. Кто-то на меня ревизии направляет, не так молюсь, не так проповедую. Я 15 лет в сане, духовное образование получил, был ректором духовного училища... И вдруг у меня все не так. Но это Господь дает испытание для очищения души. Меня эти испытания от Бога не удалили, и Бог не отдалился от меня.
Вместо послесловия
В дни страшного киевского кровопролития, в день водосвятия, в приходе отца Олега, Бог явил чудо – слезоточение иконы Матери Божьей. Из правого глаза Девы Марии стекла слеза. Через день еще одна слеза просочилась из правого глаза младенца – Иисуса Христа.
– Икона мне досталась от благочестивой семьи. Люди принесли образ и сказали, что видят и чувствуют: икона святая, – говорит отец Олег. – Она передавалась в семье из поколения в поколение. Но эта семейная пара решила передать ее нашему храму. Обычно при чудотворении текут слезы только у Матери Божьей. А тут еще и у Иисуса Христа! Истину говорят, что русские – народ-богоносец. И то, что сейчас такое разделение по сути единого народа... Почему мы должны воевать друг с другом? До чего мы дошли? Это чудотворение – знамение для нас, верующих. И предупреждение для нас, славян, что все мы должны жить в дружбе.
Источник: Комсомольская правда
