Школьник и автомат Калашникова, – Мнения священнослужителей

Депутат Госдумы от ЛДПР Роман Худяков направил обращения министру обороны Сергею Шойгу и главе Минобрнауки Дмитрию Ливанову с просьбой внедрить в средних общеобразовательных школах предмет "Военно-патриотическое воспитание".

Как сообщают "Известия", предмет, по задумке парламентария, должен включать в себя изучение военной истории страны, обучение основам военного дела, устройства военной техники и т.д. Как считает Худяков, это поможет снизить показатели уклонения призывников от воинской службы, воспитать у школьников патриотические чувства, а также научить подрастающее поколение основам военного дела.

Депутат просит обратить внимание на советский опыт. "Во времена СССР наша школа готовила молодых людей к армейской службе. Каждый парень умел обращаться с оружием, мог защитить себя и своих близких. Сегодня мы утратили эту систему воспитания", – отметил законодатель.

По мнению народного учителя России, члена общественного совета Минобрнауки РФ Майи Пильдес, военно-патриотическое воспитание может принести пользу, однако нельзя проводить милитаризацию школы. А президент ассоциации детских психологов Александр Кузнецов к новому предмету отнесся негативно: "У нас и так случаются инциденты с расстрелами учениками своих одноклассников, другие проявления жестокости, и это при том, что у нас в стране нет военного положения. Я считаю, что детей надо учить строить дома, писать книги, а не приучать их с раннего возраста к оружию и умению им пользоваться".

"Нужен ли в школе такой предмет? Если да, то что он должен в себя включать? Несет ли этот предмет угрозу милитаризации школы? Как вы относитесь к мнению, что школьников нельзя приучать к оружию?" – с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Протоиерей Александр ПЕЛИН, ректор Саранского духовного училища, кандидат богословия, председатель отдела по взаимодействию Церкви и общества Мордовской митрополии, член Общественной палаты РФ:

У нас все чаще предлагают законопроекты, которые выглядят слегка сумбурными и непродуманными. Нам надо решить, в каком политическом направлении мы сейчас идем. Если милитаризируемся, скатываемся а архаику, когда каждый уважающий себя мужчина должен на поясе носить револьвер, чтобы защитить себя и семью, то такой предмет нужен. Если решаем, что основную часть проблем можно решить за столом переговоров, а умение владеть оружием относится к спецслужбам, которые будут защищать гражданское население – это другой вопрос.

Нет общественного соглашения на эту тему. Нигде никогда не проходило никакого обсуждения, которое позволило бы большинству россиян высказаться на этот счет. Может, все хотят носить оружие, как в США и некоторых странах Европы? Для начала надо понять, чего хочет народ.

Протоиерей Сергий РЫБАКОВ, доцент кафедры теологии Рязанского госуниверситета, председатель отдела религиозного образования Рязанской епархии:

Идея перевернута с ног на голову. Как можно не учить ребенка, тем более в нынешних условиях, минимальному владению оружием? Вдруг потребуется выйти на защиту Родины, – и что должен делать молодой человек? Себя подставлять или дезертировать?

Раньше были предметы "Гражданская оборона", "Военное дело" – это хорошо и полезно: девочки изучали, как оказывать элементарную медицинскую помощь, мальчики учились собирать-разбирать автомат, проводили спортивные мероприятия. Но патриотическое воспитание не может быть в рамках одного предмета, оно должно быть и в уроках литературы, и истории, и даже в уроках математики. К сожалению, сегодня многие предметы не столько формируют целостное мировоззрение, сколько разрушают сознание ребенка, что вводит не в систему здравомыслия, а в систему абсурдности бытия. И именно это, а не изучение автомата, становится причиной, когда ребенок с ограниченным здравомыслием, еще и научившись "стрелялкам" в компьютере, берется за нож или пистолет.

И надо ставить вопрос шире: а поставлены ли у нас на госуровне цели и задачи образования? В законе "Об образовании" нет никаких четких целей: кто должен выйти из школы и вуза? В институте говорят о подготовке профессионалов, а как же нравственное наполнение? Так что надо пересматривать всю систему образования, и в первую очередь начинать с целей, задач и методов.

Протоиерей Филипп ИЛЬЯШЕНКО, клирик храма святителя Николая в Кузнецкой слободе, декан исторического факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук:

Прежде всего, хочется задать вопрос, отчасти риторический: что стоит за инициативой господина депутата? Слишком много законотворческих инициатив появляется в последнее время. Во многих из них, скорее, прослеживается стремление народных избранников стать известными на какое-то время, прославиться. Наши господа депутаты таким образом перенимают плохую и неуместную практику представителей шоу-бизнеса, эстрады. Если речь идет действительно о благе наше страны, тогда это стоит обсуждать.

Насколько я понял, нам предлагается некое сочетание теории и практики. Военно-патриотическое воспитание, практические занятия, и то, что в советской школе называлось начальной военной подготовкой. Это сочетание мне кажется более чем странным. Теория и практика подаются по-разному. Сочетать ежа и ужа мне кажется сомнительным. Если теорию невозможно преподавать в рамках уже существующих школьных предметов: отечественной литературы и истории, и, прежде всего, истории России, нелепо думать, что благодаря какому-то новому предмету эти проблемы будут решены. Есть уже существующие предметы, давайте думать, как их преподавать. Причем выносить вердикт должны не депутаты, а профессионалы – школьные учителя.

Что касается НВП – это вопрос серьезный. Как я понимаю, законодательная инициатива предполагает улучшение реноме воинской службы вообще и по призыву в особенности. Я считаю, это правильно. Для этого нужно менять ситуацию в самих вооруженных силах, что мы сейчас и видим. Это происходит благодаря Сергею Кужугетовичу. Зная его лично, я не сомневаюсь: так будет и в дальнейшем.

Я уверен: военная подготовка в школе должна быть. Она не повысит уровень агрессивности наших детей, а, напротив, снизит ее – должная подготовка воспитывает в человеке ответственность. Недавно наш президент напомнил слова Александра III: "У России два союзника – армия и флот". Чтобы наши союзники таковыми и оставались, нужно об этом заботиться. Простой пример: если на Кавказе человек не отслужил в армии, его вообще не считают человеком, а в Центральной России, особенно в городах, если ты от армии не уклонился, ты больной. Ненормально, что к армии так относятся. Люди должны понимать, что такое воинская служба и воинский долг.

Протоиерей Георгий КОЖЕВАТОВ:

Мои дети умеют разбирать автомат с пятилетнего возраста, и они не агрессоры. Каждый мальчик прежде всего – воин.

Конечно, изучение военной истории страны, обучение основам военного дела, устройства военной техники – дело нужное. Сейчас это утеряно. А позиция тех, кто говорит, что это приведет к излишней жестокости, мне непонятна, неприятна, и, более того, для меня звучит это как предательство. Каждый мальчик – защитник, у нас детей воспитывают именно так. А девочек – как будущих матерей. Как иначе? Если мы не будем защищать родину, кто ее защитит, кроме нас?

Традицию ведения военной подготовки в школах нужно возрождать. А излишняя жестокость в детях появляется, на мой взгляд, от того, что ими не занимаются родители. Они живут безбожно и блудно. Как хотят, а не как Бог даст. Отцы, не занимающиеся своими детьми, в первую очередь сыновьями, почему-то думают, что ими будет заниматься кто-то еще. А если наши дети не нужны нам, то они не нужны никому.

Игумен СЕРАПИОН (МИТЬКО), заместитель председателя Синодального миссионерского отдела, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви:

Мне кажется, милитаризация школы – очередной либеральный миф, за которым стоит стремление увидеть нашу страну не такой, какая она есть, а какой она, как кому-то кажется, должна быть.

Действительно, у российских школьников нет необходимых навыков для самообороны. Поскольку в нашей стране не разрешено ношение оружия, как например, в США, большинство наших граждан не могут себя защитить. Зачастую они не имеют возможности применять не только оружие, но и другие способы самообороны. Мужчины еще служат в армии, где такие знания дают, абсолютное же большинство женщин в армии не служат. Если бы наши предки не умели себя защищать, история сложилась бы по-другому.

Конечно, в школе необходим предмет, подобный начальной военной подготовке, который был в советское время. Однако нужно учитывать, что такой предмет должен быть введен не благодаря чьему-то волевому решению, а с учетом реальной нагрузки учеников. Если для этого предмета отнимут часы у русского языка, это тоже ничем хорошим для нашей национальной безопасности не обернется.

Иерей Андрей МИХАЛЕВ, Настоятель Свято-Троицкого храма г. Орла, руководитель епархиального отдела по взаимодействию церкви и общества, руководитель комиссии по вопросам семьи Орловско-Ливенской епархии:

Мое мнение таково: военная подготовка должна проводиться по желанию. Лирика, философа нельзя и не нужно заставлять собирать-разбирать автоматы. Да и армия, чтобы быть профессиональной, должна стать контрактной. Те люди, которые делают хорошо свое дело, и должны им заниматься. Уравниловка ни к чему хорошему не приведет – это известно еще со времен Советского Союза. Когда ребенка против его воли заставляют заниматься теми или иными вещами, у него это вызывает агрессию.

И прежде чем говорить о патриотизме, давайте разберемся с тем, что действительно наносит психике ребенка непоправимый вред: жестокие игры в интернете, спайсы. Сначала надо разобраться с этим, а потом уже учить кого-то пользоваться оружием.

Создайте при школе что-то вроде кадетского класса, где ребята, которым это нравится, могли бы заниматься на турниках, строевой подготовкой; собирать-разбирать оружие. Они будут делать это не из-под палки, а по собственному желанию.

Я помню уроки физкультуры в средней школе. Когда ребенок не мог сдать нормативы, у одноклассников это вызывало насмешки. А уж обращение с оружием – это точно не для всех. Прививайте патриотизм не стрельбой из автомата: уделяйте больше времени изучению истории, посещайте места воинской славы, приглашайте ветеранов.

Агрессивных детей хватает. Надо направлять их агрессию в мирное русло, учить любить ближних.

Священник Петр КОЛОМЕЙЦЕВ, декан психологического факультета Православного института св. Иоанна Богослова Российского православного университета:

На мой взгляд, лучше бы детей учили играть на музыкальных инструментах, а также рисовать и писать рассказы.

Мне кажется, наша самая серьезная недоработка именно по части культуры. На Западе все умеют петь, играть на каком-то музыкальном инструменте, читать ноты. А у нас никто из выпускников этого делать не умеет.

Когда человек умеет что-то делать, он будет и потребителем культуры. Если умеет хоть немного рисовать, ему и посещение музеев будет в радость, а это тоже патриотическое воспитание. Если умеет писать стихи, у него неизбежно возникнет интерес к читательской деятельности, к национальной культуре. Это тоже патриотизм.

И еще я бы добавил преподавание в школах фундаментального религиоведческого блока, изучение имеющихся на территории нашей страны религий – чтобы избегать конфликтов на религиозной почве. И, конечно же, необходимо знать свою собственную религию, ее историю. Это тоже патриотическое воспитание.

Священник Антоний СКРЫННИКОВ, Главный редактор официального сайта Ставропольской и Невинномысской епархии, преподаватель Ставропольской духовной семинарии, настоятель храма в честь святого благоверного великого князя Димитрия Донского в Ставрополе:

В чем безусловно прав депутат, так это в том, что необходимо воспитывать в подрастающем поколении желание и главное, умение служить в русской армии.

У нас пока, к сожалению, доблестью считается если есть возможность откупиться или решить вопрос как-то иначе. А должно быть как в Израиле, где люди платят деньги, чтобы не дай Бог их не комиссовали и не оставили без службы. В Израиле без армии сложно поступить даже в университет, не говоря уже о том, чтобы устроиться на государственную службу.

Что касается введения нового предмета – здесь нужно все взвесить. Возможно, есть смысл, не вводя новых курсов, пересмотреть программу БЖД, ОБЖ, физкультуры. А если и вводить, то не в дополнительную нагрузку, а отменив какой-нибудь бесполезный предмет, типа валелогии.

Иерей Иван ВОРОБЬЕВ, клирик Николо-Кузнецкого храма, преподаватель ПСТГУ, зам.директора по воспитательной работе Православной Свято-Петровской школы:

Я считаю, такой предмет не просто полезен, а очень нужен ребятам, потому что каждый мальчик должен вырасти мужчиной. А мужчина во всех традиционных обществах в первую очередь защитник. Если кто-то кого-то расстреливает – это не результат военного воспитания, а результат многих комплексов, которые закладываются нашим обществом в психику подростка с помощью телевизора или компьютера, но ни в коем случае это не результат военно-патриотической подготовки.

Конечно, надо с умом подходить к реализации. Я преподаю в школах более 10 лет и наблюдаю странный процесс: наши молодые люди просто вырождаются, представляют из себя нечто женоподобное и инфантильное. Им очень не хватает сильного мужского воспитания в школе. И такой предмет был бы серьезным шагом к устранению этого пробела. Хотя это не единственный способ воспитания мальчика мужчиной.

Мы знаем, что на Кавказе, где более всего сохранены традиции, мальчикам дарят кинжалы, чуть ли не в три года сажают на коня, как и в России до революции было, и там как раз мужчина представляет собой мужчину, а в нашем обществе это чаще всего не так.

Священник Игорь ШУМИЛОВ, настоятель Воскресенской церкви д. Васильевское Рузского р-на:

На мой взгляд, военно-патриотическое воспитание полезно. Но не получилось бы "как всегда".

Кто будет вести этот предмет – одна из главных проблем. В моё время, в 70 – 80-е годы, были уроки НВП (начальная военная подготовка). Преподавателями были, как правило, отставные военные. Я помню, что эти уроки всерьез не воспринимались и про военруков рассказывали смешные истории, так как уровень их культуры, мягко говоря, оставлял желать лучшего. Но если сделать все на должном уровне, польза может быть большая.

Нужно знакомить наших детей с жизнью достойных людей – патриотов Руси, а затем России, благо их достаточно – от князя Александра Невского до адмирала Фёдора Ушакова, прославленных в лике святых, и ещё множество не прославленных, но благочестивых и верных нашему Отечеству.

Разговоры про "милитаризацию школы" мне кажутся обыкновенной демагогией, не имеющей под собой никакого основания. А обучение школьников обращению с оружием должным образом, на мой взгляд, только поможет избежать несчастных случаев из-за неумелого обращения с ним. Никто же не будет раздавать оружие детям. Оно, к сожалению, и так попадает к ним в руки, что часто приводит к трагедиям – как раз из-за незнания элементарной техники безопасности.

Шафиг ПШИХАЧЕВ, член Общественной палаты РФ, Президент Международной исламской миссии:

Когда мы с Русской Православной Церковью вместе выступали за введение хотя бы экспериментально дисциплины "Основы религиозных культур и светской этики", был такой ажиотаж! Мол, школьники начнут разделяться по конфессиональному признаку, выяснять, у кого религия праведнее и т.п. Но этого не произошло, что подтверждает: когда человек получает знания, у него меньше вопросов и непонимания.

У нас в школе был предмет "Военное дело", и абсолютно никакой угрозы эта дисциплина не несет. Я думаю, школьникам, наоборот, интересно будет обучаться этому. Так что поддерживаю инициативу депутата.

Хорошо бы детям изучать историю наших доблестных воинских частей, как они защищали родину. А от того, что мальчик научится разбирать-собирать автомат, агрессия у него не появится и не увеличится. Есть много других факторов, которые способствуют психологическому надлому и озлоблению.

Фагим-хазрат ШАФИЕВ, муфтий Мордовии, член Общественной палаты РФ, руководитель Союза мусульманской молодежи России:

В школьном возрасте все же лучше обучаться наукам: читать, считать, писать, знать историю... Военному делу, защите отечества и патриотизму обучать можно дозировано, вреда не будет, но опыт показывает, что полезнее эти навыки получать в студенческие годы.

Отдельный предмет по военному делу вводить нет необходимости. Можно усилить работу с ДОСААФами, у нас есть хороший советский опыт. К тому же, сегодня все склоняются к тому, что армия должна быть профессиональной. Хотя, безусловно, каждый гражданин должен морально быть готов защищать свою землю и свои ценности.

Чтобы воспитать мальчика мужчиной, нужно обучать его базовым вещам. Например, занятия по ГТО, которые подстегнут к занятиям спортом. К сожалению, кружки, секции сегодня не так популярны, как раньше. Молодежь тянется к гаджетам, выбирает хобби по интересам и заставить ее заниматься чем-либо невозможно или крайне трудно.

Мурад ИБРАГИМОВ, преподаватель английского и арабского языка в Пятигорском государственном лингвистическом университете, председатель комитета по гражданско-патриотическому воспитанию молодежи в Молодежной общественной палате Пятигорска:

Мне эта мысль нравится. Я застал то время, когда преподавали "Начальную военную подготовку". Уроки были интересные, их вели кадровые офицеры в отставке, мы изучали основы безопасности, общевоенную подготовку, понятия об армии, ее структуру, формы поведения в разных чрезвычайных ситуациях, оружие.

Конечно, проблема призывников не будет решена с введением этого предмета. Кстати, сейчас и так большой патриотический подъем среди молодежи. Молодые люди хотят в армию, т.к. служба годичная, еще и месяц отпуска дают. Армия стала мобильной и привлекательной для молодежи.

Строить дома тоже нужно, но знать военное дело должен каждый мужчина, и это только на пользу государству. Мы же смогли ввести предмет "Основы религиозных культур и светской этики", и дети очень заинтересованно относятся к нему. А первая страница учебника по этому предмету начинается со слов "Россия – наш общий дом", а далее раскрываются понятия патриотизма, гражданства. И если этому учат с 4 класса, то к 8 классу школьникам уже нужны знания посерьезнее, предмет по военно-патриотическому воспитанию будет кстати.

Между прочим, в компьютерные игры они играют только в "войнушки" и прочие "стрелялки", а мы понимаем, что через эти игры в сознание детей внедряется западная идеология.