Открывая церковно-общественный форум "Православная Русь. Моя история. Рюриковичи", Святейший Патриарх Кирилл обещал молиться за то, чтобы "благоденствие и братство существовали на просторах исторической Руси...", "чтобы была преодолены рознь, ненависть и страх" на этих исторических землях, "чтобы сохранилось духовное единство Святой Руси". Это был исторический пас из прошлого в настоящее, акцент на множественных параллелях в истории России с ее современностью. К слову, в открытии уже по традиции участвуют детские певческие и танцевальные коллективы с Украины, подчеркивая этим то самое духовное единство исторической Руси, о котором постоянно говорит глава Русской православной церкви.
Экспозиция посвящена одной из старейших династий Европы, княжескому роду Рюриковичей, который правил на Руси на протяжении семи с половиной веков. Ее история представлена в 18 залах общей площадью в 4000 квадратных метров.
Святейший, которого сопровождали высокие представители других религий России, а также гости из-за рубежа, остановился перед огромной картой с подсветкой, читая полумифические древнерусские названия жителей будущего русского государства: "Кривичи, древляне, поляне"... Экскурсия в "Манеже" началась с экспозиции, посвященной племенам, населяющим будущее русское государство и первым Рюриковичам... Это, как и обещали организаторы, "ожила" знаменитая "Повесть временных лет" Нестора Летописца. Кураторы выставки – ответственный секретарь Патриаршего совета по культуре архимандрит Тихон (Шевкунов) и Павел Кузенков из МГУ – не стали стесняться так называемой норманской теории.
Да, собрались русские племена и коллективно решили позвать на царство варягов-иностранцев, чтобы "судили по правде". "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет; да и пойдите княжить и володеть нами".
Между тем, если верить интерактивной карте, Русь первоначальная была маленьким кусочком земли вокруг Новгорода и Ладоги, "эмбрион великого государства", как образно выразился кто-то из священнослужителей, сопровождавших Патриарха по Манежу. А он обратил внимание еще на один сюжет из "Повести":
– Скифы из Таврии – так называли племена русских византийцы. Крым всегда играл важную роль в нашей истории.
Вспомнили и о городе Киеве того времени. Святейший с увлечением рассказывал своему сопровождению о том, что "Киев был хазарским городом, пока его не отбил князь Олег".
Внимательно изучая каждый стенд, Патриарх особенно интересовался теми "кусочками" нашей истории, в которых зашифрованы письма в будущее. Обсуждая такой геополитический феномен, как Галицкая Русь, Патриарх заметил, что "помощь Запада всем и всегда дорого стоила". А рассказывая о том, как Василий Второй после татаро-монгольского плена привез с собой 500 человек татарской знати (подружился с ними, разрекламировал Русь и Москву), Святейший с улыбкой обратился к присутствующим мусульманским священнослужителям: "Так у нас формировалась элита!" Самый противоречивый правитель из Рюриковичей – Иван Грозный задержал экскурсантов дольше всего.
– Первый русский царь, и одна из самых неоднозначных личностей российской истории. Талантливый государственный деятель, мудрый реформатор и одновременно – кровавый тиран, ввергший свой народ в хаос чудовищных репрессий, – увлеченно рассказывал гостям выставки владыка Тихон. – При своей патологической жестокости (которую, впрочем, историк Ключевский, говорят, преувеличивал), царь был крайне религиозным человеком. И сына не убивал. Их обоих отравили парами ртути. Противоречивый правитель был вместе с тем одним из самых образованных людей своего времени, обладал богословской эрудицией, феноменальной памятью. Книгочей, обладатель крупнейшей библиотеки в Европе.
С именем Ивана Грозного историки связывают первые санкции Запада против России и зачатки информационной войны.
– Посмотрите на вот эти листовки, напечатанные в Германии, – отец Тихон останавливает наше внимание на одном из экспонатов. – Здесь впервые появилось изображение кровожадного русского медведя.
– А вот изображение виселицы, – добавляет Святейший.
КСТАТИ
По данным социологической службы "Среда", 13 процентов считают, что православная вера и российское гражданство неотделимы друг от друга.
Источник: Российская газета
