Внедрение проекта "российской нации" академика В.А. Тишкова открывает для украинских элит возможность закрепить за собой право называться "русскими" и легализоваться в качестве единственных наследников исторической Руси и византийской традиции, а русские потеряют свое историческое имя и станут "самозванцами", заявил первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ А.В. Щипков.
Тема конструирования "российской нации" была затронута в опубликованной в конце января этого года статье академика В. А. Тишкова "Что есть нация. В поисках российской идентичности".
"При таком сценарии русская традиция с ее византийской преемственностью сразу же попадает в распоряжение представителей конкурирующего украинского проекта. Этот исторический ресурс будет мгновенно перехвачен. В украинской и компрадорской среде весьма популярна идея "российскости" как "ордынства", а украинства – как "подлинной русскости" и "белой расы князя Ярослава". Даже интеллигентные украинцы, которые вслух стесняются называть нас "москалями", избегают называть нас и русскими. Зато охотно говорят: "россияне". Это растянутый во времени процесс, по завершении которого украинцы становятся вновь русскими, а "россияне" оказываются в роли исторических самозванцев", – сказал А.В. Щипков в своей статье "О русско-российском вопросе", опубликованной на сайте Ум+.
Также концепция В.А. Тишкова будет способствовать дальнейшему табуированию темы русской национальной катастрофы и геноцида (Таллергоф и Тирезин, Гражданская война, Великая Отечественная война, распад СССР, дерусификация Юго-Восточной Украины и др.), полагает он.
"Крымский консенсус завершил формирование полиэтничной русской нации, попутно положив конец расколу на "красных" и "белых". (...) Представления разных этносов и социальных групп отныне вписаны в единую русскую ценностную матрицу – наследие Византии, тоже, кстати, полиэтнической и многокультурной. Когда наших параолимпийцев лишают права на выступления – это вызывает возмущение и в Москве, и в Севастополе, и в Казани, и в Грозном, и в Калининграде, и на Курилах. А также, кстати, и у русских, которые волею судеб проживают в Донецке и Одессе и даже в Париже или Берлине", – сказал он.
"О чем это говорит? На мой взгляд, о том, что не гении социального инжиниринга формирует нацию, а нация формирует человека, правда, при его согласии и непосредственном личном участии. Потому что законы части всегда подчиняются законам целого, иначе не бывает", – сказал А.В. Щипков.
Источник: Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Русской Православной Церкви
