"Газета". Вениамин Гинодман. "Сохранение поселений - это приказ Всевышнего"

В Израиле началась война между генералами и раввинами

Минувшая неделя ознаменовалась началом жесткого противостояния между высшими религиозными авторитетами Израиля и представителями военного командования. Генералы обвиняют раввинов в том, что они призывают солдат к неповиновению приказам о насильственной эвакуации еврейских поселенцев из сектора Газа. Раввины же, в свою очередь, утверждают, что любой светский закон, противоречащий закону Всевышнего, не должен выполняться, а светские власти не смеют противиться Божьей воле.

На следующей неделе израильскому кнессету предстоит проголосовать за окончательное принятие "плана Шарона", по условиям которого в Газе и Самарии будет демонтировано 21 еврейское поселение, а их жители - около 9 тыс. человек - должны переселиться на территорию Израиля: либо вольно, либо невольно. План Шарона, именующийся "односторонним отделением Израиля от Палестины", предполагает полное прекращение еврейского присутствия на спорных территориях, заселение которых началось после Шестидневной войны 1967 года. Израильское правительство ассигновало 650 млн. долларов на компенсации поселенцам, которым предложены все виды помощи при трудоустройстве на новом месте, а также премии в том случае, если они отправятся в малонаселенные районы Израиля. Вместе с тем за отказ покинуть дома, а также за "пассивное сопротивление" и "нарушение общественного порядка" предусматривается 3 года тюрьмы. Несмотря на этот "кнут", а также весьма соблазнительный "пряник", тысячи поселенцев проводят в Иерусалиме демонстрации протеста, отказываются подчиняться и называют Шарона предателем, а главу управления по оказанию помощи поселенцам Йонатана Баси сравнивают с Гиммлером. В преддверии голосования несколько известных и уважаемых в стране священнослужителей выступили с заявлениями, которые израильский генералитет квалифицировал как "подстрекательские". Бывший главный ашкеназийский (ашкеназим - выходцы из стран Европы и Америки. - Газета) раввин Израиля Авраам Шапира издал галахическое (Галаха - свод иудейских религиозных законов) постановление, призывающее солдат, полицейских и жандармов не участвовать в силовом выселении еврейских жителей Газы. Постановление приравнивает участие в таких акциях к осквернению святости субботы и употреблению некошерной пищи. Авраама Шапира поддержали 60 священнослужителей, среди которых - Дов Лиор, главный раввин Кирьят-Арбы и Хеврона. Его голос для религиозных израильтян особо значим, поскольку Хеврон - первый еврейский город на Земле обетованной, и в его черте находится одна из главных святынь иудаизма (впрочем, христианства и ислама тоже), пещера Махпела, в которой похоронены праотцы Авраам, Исаак и Иаков. Рав Лиор дал пространное интервью главному рупору поселенческого движения, радиостанции "Аруц шэва", в котором сказал следующее: "С нашей точки зрения, Тора (Пятикнижие Моисея. - Газета) определяет все моральные ценности. Сохранение поселений - это приказ Всевышнего, ибо есть заповедь заселения страны и запрет на добровольную передачу собственными руками какой-либо части Эрэц Исраэль (Земли Израиля) другим народам. На правительстве Израиля лежит исполнение заповеди освоения и заселения всей земли, завещанной Всевышним нашим праотцам, вплоть до последнего дома. Это приказ Всевышнего, а разрушать дома и поселения - значит идти против Божественной воли. Любой светский закон, противоречащий заповедям Торы, является неприемлемым. Командиры, которые отдают такие приказы, должны избегать ситуаций, противоречащих религиозным убеждениям солдат". Далее Дов Лиор напомнил исторический факт. В 1974 году великий раввин Цви Иегуда Кук, выступая на торжествах в День независимости Израиля, в присутствии тогдашнего министра обороны Моше Даяна сказал: "Приказ о ликвидации еврейского поселения следует рассматривать как "гзерот шмад" (понятие, означающее уничтожение еврейских духовных и религиозных ценностей с целью ускорения процесса ассимиляции и духовного уничтожения еврейского народа. - Газета) и делать все возможное, чтобы помешать выполнению этого приказа. Такая обязанность лежит на каждом еврейском военнослужащем и полицейском, у которого сохранилась хотя бы крупица совести". Министр обороны Израиля Шауль Мофаз и начальник генерального штаба Моше Яалон не могли остаться безучастными к подобным выпадам хотя бы потому, что значительную часть военнослужащих составляют религиозные люди, а офицерский корпус армии почти на 60% состоит из верующих. Генерал-лейтенант Яалон буквально обвинил священнослужителей во враждебной деятельности, заявив: "Если призывы раввинов будут иметь действие, то это взорвет армию изнутри", - и призвал своих подчиненных игнорировать эту пропаганду. Министр обороны поступил по-другому, лично отправившись на встречу с духовным лидером марокканской общины (марокканцы образуют вторую по численности общину Израиля, уступая лишь русским) раввином Овадьей Йосефом. Как человек военный, Шауль Мофаз захватил с собой карты и планы, чтобы подробно объяснить раввину, насколько окрепнет обороноспособность страны после одностороннего ^отступления армии из Газы, но Овадья Йосеф остался непреклонен. Он назвал правительство Шарона "правительством уничтожения, министры которого борются не только против Эрэц Исраэль, но также против Торы и народа Израиля". Далее он объявил, что вслед за равом Шапира готовит галахическое постановление о незаконности передачи частей Эрэц Исраэль врагу и изгнания евреев из их домов. Наконец, отвечая на порицания генерала Яалона, духовный лидер марокканцев сказал, что, прежде чем устраивать гонения на самых почитаемых священнослужителей, начальник генштаба должен внимательно перечитать Священное писание и подумать, насколько ему польстит сравнение с царем Иродом, приказавшим заточить самых уважаемых учителей и мудрецов Торы и убить их, как только сам он испустит дух, чтобы горе народа затмило радость от его кончины.

Газета 22.10.2004