Русский мусульманин

Тождественны ли религия и национальность? Какими путями приходит человек к вере? Или достаточно факта рождения в православной, мусульманской, иудейской семье? Были времена несильного обращения в веру, было время насаждаемого атеизма. Но человек не рождается в вере, он ее обретает. Через любовь, страдания, страх...

"Бог один, а вера разная", – говорила моя мама. Я не удосуживалась расспрашивать ее, откуда эта уверенность. Мы росли в стране победившего атеизма, и меня не заботило все, связанное с религией. Пока... не родился собственный ребенок и с ним – страх за него. Это тогда, из самой глубинной сути, прошепталась, выдохнулась... Молитва? Мольба? Наверное, так происходит с большинством людей.

"Люди думают, что бог видит их сверху, а он видит их изнутри..." – запомнилась вычитанная где-то фраза. Возникает вера тоже изнутри. И тогда человек идет в мечеть, церковь, кирху. А кто-то – остается наедине с собой. Главное – чтобы дорога к храму была в душе... К чему я все это?

– Мусульман нашей области очень беспокоит усиливающееся под влиянием трагических событий последнего времени негативное восприятие ислама. Нельзя мусульман приравнивать к террористам, ислам не проповедует агрессию. Нелюдей, убивающих детей, мы не считаем мусульманами, – говорит глава старейшин области Галым-жан-хаджи Ахметов. – Нашу религию избирают и люди, рожденные в этнически православных семьях. Если бы наша религия проповедовала враждебность, разве бы шли в нее русские люди? ..

...Так я познакомилась с Абу-Талибом хаджи, в миру Анатолием

Андреевичем Степченко. Он родился в нашей области, школу оканчивал в Омске. Был обычным мальчишкой, каких большинство. Может, только чуть внимательнее был к происходящему вокруг, обостреннее реагировал на какие-то несоответствия своего времени и фальшь.

Однажды, уже в зрелом возрасте, в "Пушкинке" наткнулся на суры из Корана, опубликованные в журнале "Звезда Востока".

– Выполняя последнюю конституцию, изложенную в священном писании, Коране, мы, мусульмане, обязаны признавать иудейские и христианские писания, посланные в откровениях пророкам Моисею и Иисусу Христу, – говорит Абу-Талиб хаджи. Приняв ислам, я выполняю последнюю конституцию Аллаха. Терпение, терпимость проповедуются правоверным мусульманам. Ислам – не воюющая религия, а мирная. Те, кто, совершая теракт, прикрываются исламом, не имеют знаний об исламе.

На вопрос о шахидах хаджи отвечает так: "Человеку, погибающему за веру, обещан рай, если у него не было тяжкого греха, к которым Коран относит убийство, употребление веществ, дурманящих разум, обиды сироте... Те, кто взрывает себя, совершают грех. Самоубийство в исламе – тяжкий грех. В бедах, происходящих с мусульманами, виноваты не только Америка или другие страны, беды мусульман прежде всего в них самих – не исполняют законы Аллаха.

Правоверный мусульманин Абу-Талиб хаджи по телевизору смотрит только новости и передачи, где отсутствует показ насилия, разврата. На прошедшем летом этого года в нашем городе съезде русских мусульман России он был избран председателем их организации, насчитывающей около двух с половиной тысяч новообращенных. Свои ежедневные молитвы он завершает словами: "Да будет мир мусульманам! Да будет мир над Россией! Да будет мир над всеми людьми земли! ..".

10.11.2004