От захвата до нового храма: на Украине сняли фильм о пережившей рейдерство раскольников общине

Вышел второй фильм из цикла "Верные" – документальная лента "Исцеление в Катериновке" посвящена рассказу о жизни верующих канонической Украинской Православной Церкви, которые пережили кровавый захват своего храма в 2015 году, но не впали в отчаяние, а стали сильнее и построили новый храм.

21 сентября 2015 года, в день Рождества Пресвятой Богородицы, раскольники из "УПЦ КП" вместе с радикалами из "Правого сектора" (запрещенная в России организация – прим.) и при содействии местных властей захватили в селе Катериновка Тернопольской области Георгиевский храм канонической Церкви.

"Верные Украинской Православной Церкви защищали свою святыню, как могли, – они не были вооружены и пытались договориться. Но захватчики были настроены агрессивно, применяя дубинки и слезоточивый газ, тогда как верующие пели молитвенные гимны и стояли под ударами", – напомнили авторы фильма. От рук рейдеров тогда пострадало около двадцати человек, защищавших храм, в том числе юные семинаристы из Почаева. Впоследствии у ряда пострадавших были диагностированы переломы конечностей и ребер, сотрясение мозга, некоторым понадобилась госпитализация.

В фильме говорится: "Верные Украинской Православной Церкви пытались вернуть свой храм в юридическом порядке, но все было против них, вся система – от местных чиновников до судов".

Изгнанная из своего храма община была вынуждена молиться под открытым небом у храмовой ограды. Однако тяжелые испытания не подорвали их верность канонической Церкви – люди сплотились и стали сильнее духом. Общими силами в январе 2017 года прихожане начали строительство нового храма, а в январе 2018 года верующие праздновали Рождество уже в новой церкви. Новопостроенный храм был посвящен великомученику и целителю Пантелеимону.

В фильме "Исцеление в Катериновке" приводятся кадры видеохроники и рассказы самих членов общины.

Ранее в цикле "Верные" был снят фильм "Верные: гимн любви" – трогательная история о христианах сел Бутин и Кинаховцы, которые, потеряв два храма, не потеряли любовь к людям, в том числе и ко своим обидчикам.