В Москве прошла презентация книги "Ассумпционисты и Россия. 1903-2003 гг."

Торжественный вечер, посвященный выходу в свет книги "Ассумпционисты и Россия. 1903-2003 гг.", состоялся 11 февраля во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы им. М.И. Рудомино (ВГБИЛ). Книга на русском и французском языках издана по материалам коллоквиума, состоявшегося в Риме в октябре 2003 г. и посвященного столетию присутствия в России конгрегации августинцев Успения Пресвятой Богородицы (ассумпционистов) – одного из католических монашеских орденов. В Большом зале ВГБИЛ в этот вечер собрались католические священники, монахи и монахини, религиоведы, ученые-гуманитарии, журналисты.

Открывая презентацию, руководитель Центра религиозной литературы ВГБИЛ, православный священник Георгий Чистяков отметил, насколько важной ему представляется тема взаимодействия христиан восточной и западной традиций. О. Георгий вспомнил, как в годы советской власти московский католический храм св. Людовика Французского, спасенный от закрытия во многом благодаря мужеству ассумпционистов, был центром общения православных и католиков. Церковь св. Людовика посещали не только официальные представители Русской Православной Церкви – а присутствие православного архиерея на рождественской и пасхальной службе долгие годы было обязательным, – но и простые пастыри (например, ныне покойный протоиерей Валентин Парамонов) и миряне.

Генеральный настоятель конгрегации ассумпционистов американский священник Ришар Лямурё рассказал о значении римского коллоквиума и выразил благодарность исследователям из России, которые внесли свой вклад в изучение деятельности ассумпционистов в России. О. Лямурё отметил, что собранные материалы помогают не только осмыслить результаты миссии общины Успения на Востоке, но и определить пути общения с людьми разных церковных традиций. "Важно, – считает глава конгрегации, – чтобы христиане могли прояснить отношения между собой, а диалог с другими религиозными конфессиями был бы продолжен".

С подробным обзором итогов коллоквиума (и, таким образом, материалов книги) выступил профессор Лионского университета (Франция) Жан-Доминик Дюран. Он упомянул о том, что коллоквиум 2003 г. (третий научный форум, организованный конгрегацией ассумпционистов) дал пример плодотворного сотрудничества светских ученых из разных стран. Хотя ассумпционистское присутствие в России докладчик называет "хрупким и ограниченным" (за целый век лишь 22 члена ордена жили в России, а сейчас в стране находятся два его представителя), он все же подчеркивает, что это присутствие было "фундаментальным" и сыграло важную экуменическую роль.

100 лет назад, рассказал Ж.-Д. Дюран, прибытие ассумпционистов в Россию казалось "многообещающим": Французская республика высылала своих монахов, а Россия переживала "расцвет религиозности". Однако те испытания, через которые пришлось пройти России в ХХ веке, французские братья-ассумпционисты разделили с ней. "Крестный путь ассумпционистов в России соединяется с судьбой России: свое мученичество и свои страдания они разделяли с православными", – отметил профессор Дюран, ссылаясь на авторов, выступивших на коллоквиуме (о. Антуана Венгера, Алексея Юдина, Ирину Осипову, Владимира Фролова и других). Одним из проявлений солидарности с русским народом и Православной Церковью докладчик считает то, что ассумпционисты "ценой немалых усилий и значительного риска" передавали на Запад информацию об антирелигиозных гонениях в России.

Значительная часть доклада профессора Дюрана была посвящена эволюции, которую претерпели взгляды первых ассумпционистов в России. Согласно первоначальным планам основателя ордена о. Эмманюэля д'Альзона, который был "одержим Россией" с 70-х гг. XIX в., миссия ассумпционистов заключалась в обращении русских в католицизм. Презрение к Православной Церкви, поиск только негативных ее сторон – эти "первоначальные предрассудки", по словам Ж.-Д. Дюрана, были вскоре преодолены и не помешали ассумпционистам "сыграть важную роль в открытии православия католическим Западом". Более того, некоторые из представителей конгрегации, прожив много лет в России, стали "носителями" русской культуры, прониклись "русофильским духом".

Сегодня ассумпционисты переживают процесс глубокого изменения смысла их миссии в России, которая теперь заключается в развитии "культуры диалога, культуры дружбы", подчеркнул докладчик. Как отметил в интервью "Благовест-инфо" монах-ассумпционист Владимир Фролов, "наша задача сейчас – помогать в возрождении Православной Церкви в России – Церкви-сестры".

Директор ВГБИЛ Екатерина Гениева, выступая на вечере, поздравила представителей конгрегации со столетием их присутствия в России и подарила о. Ришару Лямурё горельефное изображение церкви Успения Божией Матери в карельской Кондопоге. Она также сообщила, что общение с ассумпционистами позволило ей разрешить одну "семейную загадку": у ее бабушки долгие годы хранилась панагия, переданная генеральным викарием для католиков восточного обряда о. Сергием Соловьевым. Тогда, в 50-е годы, бабушка не раскрыла маленькой Кате происхождение этой реликвии, но прислушиваясь по ночам к разговорам старших, она часто слышала имя епископа Пи-Эжена Нёве – одного из первых ассумпционистов, приехавших в Россию. Ознакомившись с материалами коллоквиума, Екатерина Гениева предположила, что именно Невё, долгие годы остававшийся единственным католическим епископом в советской России, подарил панагию о. Сергию.

Справка "Благовест-инфо". Ассумпционисты – католическая монашеская конгрегация, получившая свое имя от Успения Богоматери (лат. assumptio, франц.assomption). Первоначально возникла в 1520 г. и приняла устав августинского ордена. Конгрегация была возрождена в 1847 г. священником Эмманюэлем д’Альзоном в г. Ним и поставила целью борьбу с материализмом и вольнодумством. После издания во Франции в1900 г. закона о духовных конгрегациях ассумпционисты вынуждены были перенести свой центр в Бельгию; многие из них ушли в другие страны. "Миссия на Восток" берет свое начало в 1862 г.: по благословению Папы Пия IX ассумпционисты отправляются сначала в Болгарию, а спустя несколько десятилетий – в Россию.

"Благовест-инфо"