Взрыв на ровном месте

Относительно спокойная жизнь еврейской общины России оказалась нарушена сразу двумя скандалами, прогремевшими практически одновременно. Источником одного из них были внешние связи российских евреев, а второго – конфликт в одной из общин.

"Договорный скандал"

1 марта в Москве прошла торжественная церемония подписания меморандума о сотрудничестве между Федерацией еврейских общин СНГ и Американским еврейским конгрессом. В документе шла речь о возможности сотрудничества между двумя организациями по целому ряду аспектов – борьба с ассимиляцией, антисемитизмом, развитие гражданского общества и пр. ФЕО СНГ, основной частью которой является Федерация еврейских общин России (ФЕОР), всячески стремилась поддержать мнение, что речь идет о, говоря словами главы Департамента внешних связей этой организации, Боруха Горина, "новом этапе развития еврейской общины СНГ в международном пространстве". Подписавший меморандум с российской стороны Главный раввин России Берл Лазар заявил, что еврейство СНГ "достигло стадии зрелости". Со своей стороны Президент Американского Еврейского Конгресса Джек Розен всячески хвалил уровень развития еврейской общины в России и СНГ.

Для российских же властей, заключение соглашения о сотрудничестве с известной и мощной организацией должно было продемонстрировать международный вес и ФЕОР и ее полезность для российских интересов и пропаганды позитивного имиджа России. Тем более, что на совместной пресс-конференции представителей ФЕО СНГ и АЕК был поднят вопрос об отмене пресловутой поправки Джексона-Вэника. Президент ФЕО СНГ, известный бизнесмен Л. Леваев даже пообещал организовать визит нескольких делегаций американских сенаторов в Россию, дабы они увидели, "что евреи свободны", и выступили бы за отмену поправки. Напомним, что именно кампания за отмену этой поправки, проводившаяся Берлом Лазаром в начале 2000-х, способствовала усилению его контактов с властям, дав ему репутацию эффективного лоббиста. А представители АЕК, подчеркнув, что сегодня российское общество обеспечивает евреям свободы в практике религиозной жизни и в выражении гражданских взглядов, осудили попытки руководства Латвии поставить знак равенства между нацизмом и сталинизмом, выступив практически в унисон с российским МИДом.

В рамках работы по улучшению имиджа России можно рассматривать и встречи Б. Лазара и Д. Розена с министром культуры РФ Александром Соколовым и председателем Совета муфтиев России Равилем Гайнутдином. Эти встречи стали хорошей площадкой для озвучивания представителями власти модного в настоящее время мнения об уникальности российского опыта межрелигиозного сотрудничества при поддержке властей, о поддержке властями введения истории Холокоста в качестве обязательной части курса истории. Одновременно, они стали очередной демонстрацией приближенности ФЕОР к российским властям, а, значит, и возможностей Федерации в качестве партнера для американских еврейских организаций.

Вся эта конструкция оказалась под угрозой после того, как буквально накануне церемонии подписания Меморандума Отдел общественных связей Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР) и Московской еврейской религиозной общины (МЕРО) распространил заявление, обвинявшее ФЕОР в преднамеренном введении общественности в заблуждение. В заявлении утверждалось, что АЕК "организация, не имеющая никаких практических достижений, не обладающая сколь-нибудь значительным весом и, соответственно, никем и нигде не признана представителем еврейской общины США", а подписание договора – личная PR-акция Берла Лазара. В связи с этим глава пресс-службы КЕРООР и МЕРО Владимир Плисс заявил корреспонденту портала "Религия и СМИ": "У нас нет желания воевать, но когда идет дезинформация, как в случае с этим договором, я не понимаю, почему мы должны молчать и кто, в таком случае должен говорить об этом". И хотя в интервью корреспонденту "Религии и СМИ" Борух Горин заметил, что ФЕО СНГ никогда не говорила о том, что АЕК – самая крупная еврейская организация США (хотя она и входит в "первую тройку" самых влиятельных), а сами представители Американского еврейского конгресса после заявлений пресс-службы КЕРООР и МЕРО еще больше укрепились в желании сотрудничать именно с ФЕО СНГ, эффект от подписания соглашения оказался смазан. Ряд газет, писавших о визите американской делегации, привел мнение КЕРООР без каких-либо комментариев.

Страсти вокруг синагоги

28 февраля пресс-служба КЕРООР и МЕРО распространила заявление в котором было выражено "резкое возмущение" попыткой захвата руководством Федерации еврейских общин России (ФЕОР) "одной из самых благополучных и уважаемых еврейских религиозных общин России "Даркей Шалом". Заявление было выдержано в достаточно резких тонах. Так, например, говорилось, что действия ФЕОР "противоречат духу Торы и копируют акции криминальных структур". Федерация еврейских общин России обвинялась в подкупе и шантаже членов общины, равнодушии к интересам рядовых прихожан. "Этот стиль чужд евреям России. Подобные действия никогда не встречали и не встретят поддержки евреев в нашей стране" – констатировали авторы обращения, которое было подписано 17 раввинами – членами КЕРООР. В некоторых вариантах к обращению прилагались отклики-справки о попытках ФЕОР получить здания синагог в Саратове, Омске и Ярославле.

Одновременно было опубликовано "Открытое письмо к еврейской общественности от общины "Даркей Шалом" в Отрадном", подписанное возглавляющим эту общину р. Довидом Карповым. В нем освещалась история развития конфликта. Вкратце ситуация выглядела так. Построенная в 1997 на средства Общества татарской культуры "Хиляль", возглавляемого бизнесменом Р. Баязитовым, синагога была в 2001 передана в безвозмездное и бессрочное пользование общине "Даркей Шалом". И вот, внезапно, 16 февраля, члены общины "были поставлены в известность (пока в устной форме и без предъявления каких либо подтверждающих документов), что само здание синагоги и территория, к ней прилегающая, переданы ее прежними владельцами в собственность ФЕОР". Согласно открытому письму Д. Карпову было предложено заключить договор, согласно которому Община "Даркей Шалом" входит в состав ФЕОР, а сам он становится сотрудником Федерации. При этом действия Р. Баязитова сравнивались с деятельностью библейского Лавана, который, как известно, заставил патриарха Яакова обманом работать на себя 14 лет. А заголовок письма Д. Карпова "Чай с президентом – и синагоги ваши!", недвусмысленно намекал на имеющийся у ФЕОР административный ресурс, с помощью которого федерация и перетягивает общины к себе. Сведения письма дополнил сам Д. Карпов в интервью корреспонденту портала "Религия и СМИ". По его словам, конфликт со структурами Р. Баязитова начался еще в прошлом году, когда с их стороны было выдвинуто требование о том, чтобы Д. Карпов оформился бы на работу как сотрудник религиозной организации мусульман "Ярдам". "Была сменена охрана, появился новый комендант и т.д. Все это можно охарактеризовать одним коротким русским словом "наезд". Но ликвидировать общину они не стали, вероятно, опасаясь скандала, который мог бы подняться в прессе по этому поводу" – отметил Д. Карпов, подчеркнув, что, вероятно, именно тогда у структур Р. Баязитова возникло желание обратиться в ФЕОР чтобы справиться со строптивой общиной. Результатом этих договоренностей стала встреча Д. Карпова с Берлом Лазаром, на которой последний объявил о том, что здание синагоги передано ФЕОР.

Что же касается самого письма, то хотя Д. Карпов и не давал разрешения на публикацию, составляя его как служебную записку, однако он не считает, что публикация повредила ему, поскольку общественное мнение достаточно часто обеспечивало защиту независимых еврейских общин.

Эта версия попала на страницы газет и информационных сайтов, создавая тем самым Берлу Лазару далеко не самый лучший имидж.

Впрочем, практически в тот же день, как появилось это заявление, ФЕОР нанесла своим противникам ответный удар. Дружественное Федерации Агентство еврейских новостей разместило на своем сайте заметку, из которой явствовало, что четверо из пяти московских раввинов, чьи имена стояли под обращением, отказались от своих подписей, заявив, что не видели и не подписывали подобного текста. Самое интересное, что среди них оказался и лидер российского прогрессивного иудаизма (или реформизма) р. Зиновий Коган, занимающий пост председателя исполкома КЕРООР. В связи с этим глава Департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин заметил корреспонденту "Религии и СМИ", что, по его мнению, данная ситуация свидетельствует о расколе руководства КЕРООР на два течения – сторонников компромисса и сотрудничества с ФЕОР и "ястребов". По словам главы Департамента общественных связей ФЕОР, публикация обоих документов – дело рук "ястребов", лидером которых Б. Горин считает главного раввина Москвы П. Гольдшмидта, а "голубям" просто надоело использование их имён в разных акциях. По мнению главы Департамента общественных связей ФЕОР подобная публикация в свою очередь нанесла серьезный удар по имиджу КЕРООР. По мнению представителя ФЕОР в Отрадном сложилась "вполне рабочая ситуация", обычный внутриобщинный конфликт, а Д. Карпов просто "дал себя использовать". Со своей стороны глава пресс-службы КЕРООР и МЕРО Владимир Плисс заявил корреспонденту портала "Религия и СМИ", что никакого раскола в КЕРООР нет, а отказ нескольких раввинов от подписей был вызван некоторой технической несогласованностью в действиях пресс-службы, опубликовавшей обращение раньше, чем были получены все подписи. Впрочем, то, что противоречия в руководстве КЕРООР все же имеют место, косвенно подтвердил Зиновий Коган. В интервью "Религия и СМИ" он подчеркнул, что заявление раввинов составлялось без консультации с ним. Кроме того, по его словам, появление этого документа было преждевременным. "Сначала представители двух сторон должны были встретиться, а потом уже писать подобные заявления" – подчеркнул он.

Впрочем, можно отметить, что публикация все же оказала некое положительное воздействие на ситуацию вокруг синагоги в Отрадном. Борух Горин подчеркнул, что ФЕОР готова к переговорам с Д. Карповым о продолжении работы общины "Даркей Шалом" по правилам ФЕОР, адаптированным к условиям конкретной общины, и даже намекнул, что Федерация готова оказывать общине необходимую поддержку – в области финансов, установления контактов с властями и пр. Сам Д. Карпов в тоже время отмечает, что готов к переговорам, но к таким переговорам, когда к нему относятся как к равному партнеру, а не как к человеку, находящемуся ниже по положению. С его точки зрения ФЕОР продолжает предлагать переговоры исключительно с позиции силы. Тем более, что речь на переговорах пойдет о судьбе общины и самого Д. Карпова – здание ФЕОР не собирается отдавать в принципе.

Насколько намерения сторон соответствуют действительности, а насколько это имитация переговорной деятельности покажет время. Но возможно, что позиция Федерации изменится, поскольку в ситуацию вмешался еще один игрок – новый президент Российского еврейского конгресса Владимир Слуцкер. В интервью, данном дружественному ФЕОР порталу jewish.ru он заметил, что в Отрадном возникла "юридически конфликтная ситуация" (позже прозвучал и термин "невозможная ситуация"), таким образом, поставив под сомнение бесспорность прав ФЕОР на здание синагоги, и подчеркнул невозможность удаления Д. Карпова и его общины из здания. О серьезности намерений В. Слуцкера свидетельствует и его заявление о том, что при необходимости дело может дойти до раввинского суда.

Сразу два скандала, возникшие поле длительного периода затишья, похоже свидетельствую о том, что длительный период "мирного сосуществования", тянувшийся с начала 2000-х после завершения "еврейских войн" 1990-х, подходит к концу. Активная деятельность ФЕОР вызывает сопротивление со стороны представителей еврейского истэблишмента, объединенного в структуры КЕРООР. Их недовольство тем выше, что согласно заявлениям представителей ФЕОР, для многих из этих людей в принципе не предусмотрено места в структурах гипотетической единой еврейской общины России. И, выступая с резкими заявлениями, они стремятся таким образом поставить некие "красные флажки" для ограничения активности ФЕОР.