ГлавноеМатериалыНовостиМониторингДокументыСюжетыФотогалереиПерсоналииАвторыКнигиПоискКонтакты

"Арабист из орота"

Марко Шахбанов :: 05 апреля 2005

Жизнь Магомедрасула Мугумаева интересна и многогранна сама по себе – арабист, диссидент, правозащитник, узник совести, проведший около б лет в лагерях, в начале 90-х годов – демократ, сторонник реформ Михаила Горбачева и Бориса Ельцина, муфтий Конфедерации народов Кавказа. Он, казалось бы, сочетал в себе невозможные крайности. Можно не соглашаться с его убеждениями, но необходимо признать неординарность этой личности, что само по себе привлекает к нему интерес. Поэтому мы размещаем на наших страницах рассказ об этом человеке на основе его собственных воспоминаний, написанных им незадолго до смерти.

Жизнь во имя ислама

Я, Магомед-Расул Мугумаев, родился в селении Орота Хунзахского района Дагестана в 1932 году в семье верующих мусульман. Учился в Оротинской средней школе и одновременно тайно изучал арабский язык, исламское богословие, шариатское право, толкование Корана, сунну – хадисы, историю ислама, суфизма, арабоязычную литературу. Учился у мусульманских богословов-арабистов, чудом оставшихся в живых после коммунистического террора в Советском Союзе.

В 1951 году я поехал в Среднюю Азию и на базе сельского образования поступил в Бухарское медресе "Мир-Араб", сразу на второй курс. В медресе я в основном занимался в библиотеке, иногда проводил занятия со студентами. В начале пятидесятых годов я и некоторые мои единомышленники создали на Северном Кавказе и в Дагестане партию под названием "Братья мусульмане". Учредительный съезд проводился в 1953 году в Буйнакске. Председателем избрали меня, сопредседателем Тажудина Италийского. Членами президиума были избраны дагестанцы и чеченцы (участвовал только Жукайд Алханюртовский, так как тогда все чеченцы и ингуши жили в местах высылки, в Казахстане и Киргизстане). К1957 году мы сумели обучить более двухсот молодых парней.

В 1957 году я подготовил обращение на арабском языке под названием: "Жалоба. От шестидесяти миллионов мусульман, находящихся в коммунистической тюрьме в СССР, всем мусульманам свободного мира". В письме было написано, что мы, дети великих имамов, готовы бороться за освобождение от коммунистической тирании и потому просим оказать нам материальную и моральную поддержку. С таким письмом я приехал в Москву на Всемирный фестиваль молодежи и студентов. Его я передал руководителю Иракской делегации Омару Абу Раду, который оказался агентом КГБ СССР. Вечером 9 августа 1957 года меня арестовали.

В 1951 году я женился на Хамидат – дочери имама Дагестана и Чечни Нажмудина Гоцинского. Большевики убили Нажмудина, его малолетнего сына и трех дочерей от первой жены, и их мужей, офицеров добровольческой армии. Вторая жена имама, мать моей жены, Патимат была выслана с дочкой в селение Кутиша Левашинского района. Когда в 1957 году меня арестовали, этому удару судьбы Хамидат не смогла противостоять и заболела и после долгой болезни в 1962 году скончалась. Через несколько дней после ареста я написал заявление на имя Николая Хрущева. Это заявление попало к Хрущеву, и он наложил на мое заявление какую-то резолюцию. Тогда я понял значение и смысл эренбурговского определения "хрущевская оттепель" и оценил роль, которую она сыграла в судьбах миллионов людей.

МОЙ ГУЛАГ.

После возвращения из командировки в Дагестан следователь Мельников, ведший мое дело, рассказал в присутствии переводчика Омара Муртазалиева (он сейчас генерал КГБ в отставке), что он дал прочитать мое обращение на русском языке первому секретарю Дагестанского обкома Абдурахману Даниялову. Тот побледнел и сказал Мельникову: "Судите Мугумаева как врага дагестанского народа". После суда в марте 1958 года меня отправили в Мордовскую АССР, поселок Явас. Там в разных лагерных пунктах я находился до конца срока. В лагере заставляли работать, а тех, кто отказывался от выхода на работу, сажали в изолятор, где условия были очень тяжелыми. В течение семи лет я попадал в изолятор девять раз – от трех суток до пятнадцати дней. Меня освободили из заключения 8 августа 1964 года. Проводили до ворот тюрьмы многочисленные друзья разных национальностей и вероисповедания.

Вышел я из ГУЛАГА с каким-то непонятным тяжелым чувством. Приехал домой, в село Орота. Обратился в Духовное управление Северного Кавказа с просьбой устроить на работу. Мне отказали. Тогда в Духовном управлении работали люди, завербованные и подготовленные КГБ. По ходатайству авторитетных ученых Дагестана в 1965 году меня приняли на работу в институт языка и литературы Дагестанского филиала Академии наук СССР.Я переводил с арабского на русский книгу известного дагестанского ученого-арабиста Али Каяева, погибшего в ГУЛАГе, и документы о его научном творчестве. Профессоры института написали книгу о творчестве Каяева, используя мои переводы. Партийные функционеры раскритиковали эту монографию. В своем выступлении в бюро Обкома ДАССР председатель КГБ Дагестана генерал Бурмистров сказал: "Книга написана под влиянием известного антисоветчика Магомедрасула Мугумаева". Через несколько недель меня уволили.

В Чечено-Ингушетии у меня было много друзей среди интеллигенции и духовенства, поэтому я поехал в Грозный. Остановился у дедовского кунака, писателя Халида Ошаева. Мы пошли к председателю Совета Министров ЧИАССР Муслиму Гаирбекову. Он нас принял очень хорошо. Позвонил директору института Абдулхалиму Саламову и сказал: "Я посылаю к вам нашего кунака, хорошего ученого-арабиста. Его надо устроить на работу в институт". В институте я выполнял плановую научную работу. Кроме этого, я перевел на русский язык суфийский трактат шейха Кун-та-Хаджи Кишиева и книгу по истории Кавказа иорданского ученого Шевката Муфити. В 1968 году на ученом совете института, где присутствовал секретарь Обкома ЧИАССР по идеологии Хаджибекер Боков, обсуждался вопрос о создании сектора атеизма. Я выступил против, меня поддержали доктора наук Канти Чокаев, Ибрагим Саидов и Абдулхамед Шамилов. Ученый совет принял решение создать сектор атеизма, и в результате нас уволили с работы.

Благодаря знакомству с Валерианом Новиковым, заместителем президента АН СССР, мне удалось устроиться на работу в Дагестанский филиал АН СССР. В 1978 году Обком партии и КГБ Дагестана раскрутили нашумевшее на весь Дагестан дело по обвинению работников сектора востоковедения Дагестанского филиала АН СССР в антисоветской деятельности во время научных экспедиций в районах Дагестана и Чечено-Ингушетии. Этот вопрос обсуждался в обкоме партии Дагестана. Магомедсалам Умаханов тогда сказал: "Такие, как Мугумаев, пачкают мозги честным труженикам нашей родины. Надо поступать с ними строго и жестко. Нет места подобным среди строителей счастливого будущего". Хотя он сам и его окружение строили себе счастливую жизнь не в будущем, а в настоящем.

В 1981 году против меня возбудили уголовное дело за ношение в кармане холодного оружия – маленького складного ножа. Каспийским городским судом мне назначили наказание в виде исправительных работ сроком на один год. После завершения этих принудительных работ в ПМК я работал пчеловодом в двух совхозах.

ВЕТЕР ПЕРЕМЕН.

Через несколько лет руководителем Советского Союза стал Михаил Горбачев. Когда он заговорил о Перестройке, я сразу взялся за дело. Объединив вокруг себя свободомыслящих интеллигентов из представителей народов Северного Кавказа, я создал институт свободомыслия – клуб "Перестройка". Мы выпускали независимый еженедельник "Импульс", устраивали митинги в поддержку курса Перестройки.

В 1989 году меня пригласила в Москву инициативная группа "Культурное возрождение" для участия в диалоге представителей трех мировых религий: ислама, христианства и иудаизма. В диалоге выступили священник

Александр Мень, академик Вячеслав Иванов и я. В том же году скончался академик Андрей Сахаров, и я принимал участие в его похоронах. Председатель похоронной комиссии Лев Пономарев включил меня в почетный караул. Там я впервые встретился с Борисом Ельциным. С Сахаровым же меня познакомила вдова поэта Иосифа Мандельштама – Надежда.

В 1990 году представителями народов Северного Кавказа был создан Ансамбль горских народов Кавказа, потом на его базе – Конфедерация народов Кавказа. В следующем году на съезде народов Кавказа, состоявшемся в Махачкале, меня избрали муфтием Конфедерации народов Кавказа. Во время Абхазской войны мне пришлось многократно побывать в Абхазии, поскольку в войне принимали участие добровольческие отряды Конфедерации. С большим уважением относились ко мне президент Владислав Ардзимба и министр иностранных дел Сергей Шамба. После завершения войны КНК созвала съезд в Сухуми, где я выступал с призывом не допускать грабежей и насилия, требуя гуманно относиться к грузинскому населению. Бывший грузинский президент Звиад Гамсахурдиа в это время находился возле Зугдиди, недалеко от Сухуми. Я поехал к нему и просил его приехать в Грозный. Он обещал прибыть к Новому году и благодарил меня за мое выступление на съезде. В конце декабря Гамсахурдиа трагически погиб. Мы похоронили его в Грозном, в саду дворца, где он и жил.

В июле 1993 года я приехал в Москву и посетил Верховный Совет. При содействии моих друзей депутатов Глеба Акунина и Мурада Заргишиева я встретился с Рамазаном Абдулатиповым и Русланом Хасбулатовым. Я призывал их поддержать демократические реформы и не препятствовать Ельцину. Но встречи мои были безрезультатны: Хасбулатов сказал мне: "Твой Ельцин продал Россию Америке, он ничего не делает, не посоветовавшись с Бушем".

В конце 1991 года после объявления государственного суверенитета Чеченской Республики я докладывал президенту Джохару Дудаеву о реальной ситуации в республике: о положении русскоязычного населения, о грабежах и распространении оружия. Но вокруг него собрались экстремистски настроенные личности, которые всячески старались направить его в сторону конфронтации с демократической Россией, чего я не мог принять. Поэтому в начале 1994 года покинул Грозный из-за несогласия с проводимой его окружением политикой и жил в Махачкале.

Вскоре началась война, которая принесла только боль и страдания всему чеченскому народу и России в целом. В Грозном погиб под обстрелом сын моей жены (последней моей женой была чеченка), что глубоко потрясло меня, так как я воспитывал его как своего сына. После этого я вел более спокойный образ жизни, больше времени уделяя служению Всевышнему, чему и была посвящена вся моя жизнь.

01.04.2005

Источник: Черновик (Махачкала)

Аналитика
Книги А. В. Щипкова
Telegram
новости
Щипков. "О стыде и воспитании"Щипков. "Социал-традиционализм"Щипков. "Право на историю"Щипков. "Цифра вместо Христа"Щипков. "”Ортодоксия” про самиздат"Щипков. "Православная психология"Щипков. "Идеология Казахстана"Щипков. "Новая миграционная политика"Щипков. "Главные речи 2025 года"Щипков. "Защита русской идентичности"Щипков. "Об уроках Декабристского восстания"Щипков. "Журналу ”Ортодоксия” – 5 лет"Щипков. "Формула русской журналистики"Святейший Патриарх Кирилл возглавил пленарное заседание XXVII Всемирного русского народного собора, посвященного теме "К 80-летию Победы. Защитники Отечества: военный и духовный подвиг"Вопросы защиты Православия обсудили на секции "Дипломатия и право на защите русского Православия" в рамках XXVII Всемирного русского народного собораСостоялось заседание секции XXVII Всемирного русского народного собора "Защитники Отечества – защитники традиций"Щипков. "XXVII Русский народный собор"Щипков. "Левый либерализм"Ректор РПУ выступил на III Санкт-Петербургском форуме ВРНС "Будущее России: молодежь за веру, традиции и созидание"Щипков. "Философия сложности Владимира Путина"Щипков. "Военная поэзия"Состоялась встреча участников фестиваля "Вера и слово" с ректором Российского православного университетаЩипков. "Богословие 809-го Указа"Щипков. "О смысле крестного хода"Щипков. "Портрет Дмитрия Медведева"Щипков. "Второй Смоленский форум"Щипков предположил, что Варфоломей обсуждал с Трампом ликвидацию структуры УПЦЩипков. "Богословие после"В Смоленске состоится II Форум "Русский мир против нацизма"В Смоленске состоится II Форум "Русский мир против нацизма"В Смоленске состоялся II Форум ВРНС по защите традиционных ценностей имени Татьяны Щипковой "Русский мир против нацизма"Подписано соглашение о сотрудничестве между Российским православным университетом святого Иоанна Богослова и Смоленским государственным университетомУчастники II Форума по защите традиционных ценностей "Русский мир против нацизма" в Смоленске почтили память Татьяны Николаевны ЩипковойВышел новый номер православного научного журнала "Ортодоксия", посвященный итогам Первого Форума по защите традиционных ценностей имени Татьяны Щипковой "Русский мир против нацизма"Святейший Патриарх Кирилл направил приветствие участникам II Форума по защите традиционных ценностей имени Татьяны Щипковой "Русский мир против нацизма"Показом фильма "Бог на войне" в Смоленске открылся II Форум ВРНС по защите традиционных ценностей "Русский мир против нацизма"В Смоленске состоится II Форум "Русский мир против нацизма"Щипков. "Миф об отставании России"Митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор дал интервью в преддверии открытия II Форума по защите традиционных ценностей имени Татьяны Щипковой "Русский мир против нацизма"В Санкт-Петербургском государственном университете открыли галерею портретов настоятелей университетского храмаЩипков. "ИИ как прикрытие"Состоялся внеочередной Соборный съезд Всемирного русского народного собораЩипков. "Летняя Москва"Щипков. "Конкурс ”Вечная Россия”"Щипков. "Экономика и грех"Щипков. "Епархиальный набор"В ТАСС состоялась презентация английской версии монографии В.А. Щипкова "Против секуляризма"В Российском православном университете состоялась церемония вручения дипломов выпускникам 2024/2025 учебного годаЩипков. "Плаха – геноцид русских"Ректор РПУ: яркая дискуссия о традиционных ценностях подтвердила актуальность темыВ рамках Петербургского экономического форума официальный представитель МИД России М.В. Захарова провела презентацию монографии В.А. Щипкова "Против секуляризма"Представители Церкви приняли участие в панельной дискуссии на сессии "Религия и экономика: к новым путям взаимодействия государства и религиозных организаций" в рамках Петербургского экономического форумаА.В. Щипков выступил на сессии "Роль государства и медиа в формировании мировоззрения и ценностей человека" в рамках Петербургского международного экономического форумаЩипков. "Писательский труд"Щипков. "Беловежский сговор"Щипков. "Потёмкинские деревни"Щипков. "Окраинный нацизм"Щипков. "Магистры в РПУ"Щипков. "Священный День Победы"Щипков. "Предметный патриотизм"Неделя ваий в университетском храмеЩипков. "Ефрем Сирин и Пушкин"Щипков. "Лютер и вечная Реформация"Ректор РПУ вошел в состав V созыва Общественной палаты города МосквыЩипков. "Епархиальный набор"Ректор Российского православного университета встретился с губернатором Смоленской областиЩипков. "Защита русского языка"Щипков. "Трамп и православие"Щипков. "Александр Третий и социализм"А.В. Щипков награжден почетным знаком Санкт-Петербургского государственного университета святой Татианы "Наставник молодежи"Митрополит Санкт-Петербургский Варсонофий освятил домовый храм Санкт-Петербургского государственного университетаЩипков. "Фонд ”Защитники Отечества”"А.В. Щипков: Защита русских и Православия на Украине должна стать темой диалога с СШАЩипков. "Церковь и идеология"Щипков. "Либеральное право"Щипков. "Дмитрий Медведев про Тайвань и Украину"В рамках Рождественских чтений состоялась дискуссия с ректором Российского православного университета святого Иоанна Богослова А.В. ЩипковымВ рамках Рождественских чтений состоялась презентация учебного пособия по курсу "Обществознание" для 10-11 классов православных гимназийВ рамках Международных Рождественских чтений в Российском православном университете состоялась конференция "Образ Победы в словах и в красках"Щипков. "Русский календарь"В рамках XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений состоится дискуссия с ректором Российского православного университета А.В. ЩипковымНа конференции в рамках XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений состоится презентация учебного пособия "Обществознание" для 10–11 классов православных гимназийВ рамках XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений состоится Конференция "Духовно-нравственное воспитание в высшей школе"В Российском православном университете состоится научно-практическая конференция "Образ Победы в словах и красках"Щипков. "Патриарх и будущее русского мира"Щипков. "Церковные итоги 2024 года"Щипков. "Политические итоги 2024 года"Щипков. "Российский православный университет"Щипков. "Шесть принципов Путина"Щипков. "XXVI Собор ВРНС"Щипков. "Фашизм Макса Вебера"Щипков. "Идеология вымирания"Щипков. "Грузия и Молдавия. Выборы"В Отделе внешних церковных связей состоялась презентация книги В.А. Щипкова "Генеалогия секулярного дискурса"В Российском православном университете обсудили возможность введения церковнославянского языка в средней школеВ Москве прошли общецерковные курсы повышения квалификации для преподавателей обществознания в духовных учебных заведениях Русской ЦерквиЩипков. "День Бессмертного полка"Щипков. "Новая воспитательная политика"Щипков. "Журнал ”Ортодоксия”. Полоцкий собор"Щипков. "Субкультура оборотней"Управляющий делами Московской Патриархии совершил Литургию в домовом храме Российского православного университетаПредседатель Отдела внешних церковных связей выступил с лекцией перед студентами Российского православного университетаЩипков. "Кто изобрёл концлагерь?"Ректор Российского православного университета принял участие в первом заседании Комиссии по реализации основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовных ценностей в Администрации Президента РФЩипков. "Русский мир против нацизма"А.В. Щипков выступил на заседании Высшего Церковного Совета, которое возглавил Святейший Патриарх КириллЩипков. "Религия французской революции"Щипков. "”Кем быть?” или ”Каким быть?”"Ректор РПУ и председатель попечительского совета Института теологии СПбГУ А.В. Щипков принял участие в освящении домового храма СПбГУЩипков. "Напутствие студентам"Щипков. "Глобализм и индустрия детства"Щипков: России необходима Новая воспитательная политикаЩипков. "Уроки Первой мировой войны"Щипков. "Олимпийский позор"Щипков. "Гламур убивает патриотизм"В Российском православном университете состоялась торжественная церемония вручения дипломовРектор Российского православного университета вошел в состав Совета Российского союза ректоровЩипков. "Справедливые налоги"Состоялось общее собрание Московского регионального отделения Всемирного русского народного собораУчастники ПМЮФ – о том, как зафиксировать традиционные ценности в правеПодписано соглашение о сотрудничестве между Российским православным университетом и Санкт-Петербургским государственным университетомЩипков. "Дмитрий Медведев о деколонизации"/ ещё /
университет
Лекторий
доклад
мониторинг СМИ
Митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор дал интервью в преддверии открытия II Форума по защите традиционных ценностей имени Татьяны Щипковой "Русский мир против нацизма""Подобного еще не было в России". В Смоленске начнут денацификацию европейского мышленияНовая воспитательная политикаЧто стоит за предложением юридически оформить права и обязанности семьиАлександр Щипков: "Одна из глобальных миссий России – репатриация христианства в Европу"Русское образование должно быть русским: имперские традиции высшей школы возрождаютсяВласть "пространства"Русские выздоравливают: прививка от гибели сделана 30 лет назад15 мая. Патриарх Сергий. 79 лет со дня кончиныВрачей не хватает: кто-то уехал, кто-то погиб, кто-то прятался по подваламОбъединив потенциал лучших экспертов"А вы дустом не пробовали?"Народный социализм и православие: жизнь сложнее противостояния/ ещё /